Spengler, "Die daling van Europa": 'n opsomming. Spengler, "Agteruitgang van die Weste" deur hoofstuk

Oswald Spengler was 'n vooraanstaande Duitse historikus en filosoof, wie se kundigheid en vaardighede dek wiskunde, wetenskap, kuns en musiek teorie. Die belangrikste en mees belangrike werk van Spengler beskou twee volumes van "Die afname van Europa", sy ander werke was nie gewild buite Duitsland.

Aangebied onder artikel fokus op die vet en omstrede werk op die historiese en filosofiese vakke, wat is die "Agteruitgang van die Weste." Samevatting Spengler verduidelik in die voorwoord geskryf deur hom. Maar 'n paar bladsye is dit onmoontlik om die hele reeks van idees en terme, wat van besondere belang is vir die moderne geskiedenis te akkommodeer.

Oswald Spengler

Spengler het deur die Eerste Wêreldoorlog, wat grootliks beïnvloed sy filosofiese sienings en sy teorie van die ontwikkeling van kulture en beskawings te formuleer. Die Eerste Wêreldoorlog het gelei tot hersien en deels herskryf die tweede volume van die belangrikste werk, wat op daardie stadium Spengler reeds voltooi - "Die afname van Europa". Opsomming van die twee-volume boek geskryf deur hom in die voorwoord tot die tweede uitgawe, wys hoe grootskaalse militêre optrede en die gevolge daarvan geraak die ontwikkeling van teorie Spengler se.

Daaropvolgende werke van die filosoof gefokus op beleid, veral op die nasionalistiese en sosialistiese ideale.

Nadat hy aan bewind in Duitsland, die Nasionale Sosialistiese Party van Hitler, die Nazi's beskou Spengler een van die ondersteuners en promotors van radikale ideologie. Maar die daaropvolgende ontwikkeling van die party en militaristiese neigings gelei Spengler aan die toekoms van nie net die Nazi's twyfel nie, maar ook in Duitsland. In 1933, sy boek "Die maak van Time" (of "Jare Besluite"), kritiseer Nazi-ideologie en teorie van rasse meerderwaardigheid, is heeltemal verwyder van die pers.

"Agteruitgang van die Weste"

Die eerste onafhanklike werk van die historikus en filosoof Oscar Spengler is die gewildste, invloedryke en bespreek sy werk.

Begrip van die uniekheid en kulturele identiteit is een van die belangrikste temas van die werk, waarop hy gewerk het vir meer as vyf jaar, Oswald Spengler, - "Die afname van Europa". Opsomming van die twee-volume boek, en die skrywer geskryf het die inleiding tot die tweede uitgawe sal help met die moeilik om 'n omvattende teorie van Spengler verwoord.

'N Twee-volume verhandeling raak op baie temas en bied absolute rethinking van hoe die storie in die wêreld beskou word vandag. Volgens die basiese teorie is verkeerd om die ontwikkeling van die hele wêreld beskou vanuit die perspektief van die geskiedenis van Europa, deel in die era van antieke, middeleeuse en new age. Eurosentriese skaal eras kan nie behoorlik die opkoms en vorming van baie Oosterse kulture te beskryf.

Spengler, "Die daling van Europa". Opsomming van die koppe. Deel Een

Onmiddellik na die publikasie van die boek het die openbare intellektuele in Duitsland verras. Een van die mees innoverende en uitdagende werk wat argumentatiewe kritiese benadering bied tot die ontwikkeling van die teorie van kultuur, wat geformuleer deur Oswald Spengler, - "Die afname van Europa". Opsomming van die teorie, deel van voorwoord van die skrywer se, is byna geheel en al gefokus op die verskynsel van die persepsie van die geskiedenis in terme van morfologie, dit wil sê, die vloei en verandering.

"Afname van Europa" bestaan uit twee volumes. Die eerste is die sogenaamde "Form en Reality" (of "Beeld en realiteit") en bestaan uit ses hoofstukke, wat die fondamente van die teorie van Spengler uiteengesit. Die eerste hoofstuk fokus op wiskunde, getalle, en die persepsie van hoe die konsep van grense en oneindig invloed op die persepsie van die geskiedenis en kultuur.

"Die vorm en die werklikheid" nie net bou die grondslag vir kritiese ontleding van die moderne studie van die geskiedenis, maar bied ook 'n nuwe vorm van persepsie. Volgens Spengler, antieke kultuur met sy wetenskaplike uitkyk beïnvloed die "naturalisasie" van die geskiedenis. Te danke aan die kennis van die antieke Griekse wêreld deur middel van wette en regulasies, het die storie 'n wetenskap, wat Spengler verskil sterk geword.

Filosoof dring daarop aan dat die geskiedenis geneem moet word, "analoog", dit wil sê om nie te fokus op dit wat reeds geskep, maar oor wat gebeur en geskep. Dit is waarom wiskunde so 'n belangrike rol in die werk toegeken. Spengler is van mening dat met die koms van die konsep van grense en oneindig man voel die belangrikheid van duidelike datums en strukture.

"Agteruitgang van die Weste", 'n opsomming van die hoofstukke. Deel twee

1. Geskiedenis moet morfologies gesien word.
2. Europese kultuur verskuif het vanaf die tydperk van ontwikkeling (kultuur) in die era van verval (Civilization).

Dit is hierdie en daar is twee hoofpunte, wat sy tydgenote Oswald Spengler verbaas. "Agteruitgang van die Weste" (inleiding, 'n opsomming van die werk en kritiese artikels oor geskiedkundige onderwerpe hierbo genoem tesisse "hoeksteen" van teorie Spengler se) - die boek wat baie in die gemoedere van filosowe het.

Die tweede is bekend as "Vooruitsigte van die wêreldgeskiedenis" (of "standpunte oor die geskiedenis van die wêreld"); in dit die skrywer verduidelik in detail sy teorie van die ontwikkeling van verskillende kulture.

Volgens die teorie van die oorsprong en ontwikkeling van kulture, wat die skrywer, wat elkeen het sy eie lewensiklus soortgelyk aan die menslike lewe geformuleer. Elke kultuur het 'n kinderjare, adolessensie, volwassenheid en verval. Elkeen van die bestaan streef daarna om sy missie te vervul.

hoë Kultuur

Spengler toegeken 8 groot gewasse:

• Babel;
• Egiptiese;
• Indies;
• Chinees;
• Amerikaanse gemiddelde (stamme Maya en Asteke);
• Klassieke (Griekeland en Rome);
• Magi kultuur (Arabiese en Joodse kultuur);
• Europese kultuur.

In "Agteruitgang van die Weste," die eerste vyf gewasse is uit fokus plakkaat, Spengler gemotiveer deur die feit dat hierdie kulture het geen direkte konfrontasie en daarom het geen invloed op die ontwikkeling van die Europese kultuur, wat, natuurlik, is die hooftema van die werk.

Spengler fokus op klassieke en Arabiese kultuur, terwyl die opstel ooreenkomste met die Europese kultuur van individualisme, rede en begeerte vir mag.

Die basiese idees en terminologie

Die kompleksiteit van lees "Agteruitgang van die Weste" is dat Spengler is nie net dikwels gebruik terme vertroud is in 'n totaal ander konteks, maar ook 'n nuwe, die betekenis van wat is byna onmoontlik buite die konteks van die geskiedenis van die filosofie van teorie Spengler se om te verduidelik.

Byvoorbeeld, die filosoof gebruik die konsepte van kultuur en beskawing (in die werk van hierdie en 'n paar ander terme die skrywer skryf altyd met 'n hoofletter), kontrasterende met mekaar. In teorie Spengler is nie sinoniem, en tot 'n mate antonieme. Kultuur - is groei, ontwikkeling, soek die doel en die noodlot, terwyl Civilization - ". Living uit die laaste dae" 'n daling, agteruitgang en Beskawing - is wat oorbly van die kulture wat topbestuur toegelaat om te wen kreatief te wees.

Nog 'n paar sinoniem-kontrasterende konsepte - is "wat gebeur het" en "wat gebeur". Vir teorie van "besig" Spengler se is die hoeksteen. Volgens sy basiese idee, moet die storie nie fokus op getalle, feite en wette wat dit beskryf wat gebeur het, en morfologie, dit wil sê op wat gebeur op die oomblik.

Pseudomorphs - 'n term wat Spengler onderontwikkelde definieer of "bly op koers" kultuur. Die mees opvallende voorbeeld is die pseudomorphosis Russiese beskawing, die onafhanklike ontwikkeling van wat is onderbreek en verander na die Europese kultuur, wat vir die eerste keer "opgelê" deur Peter I. Dit is hierdie ongewenste inmenging in hul kultuur Spengler verduidelik die afkeer van die Russiese volk te "buitestaanders"; As 'n voorbeeld van hierdie afkeer van die skrywer verwys na die brand van Moskou tydens die opmars van Napoleon.

deur die geskiedenis

basiese postulaat van die geskiedenis Spengler se is die gebrek aan absolute en ewige waarhede. Wat is belangrik, dit is betekenisvol en bewys in een kultuur kan volslae onsin na 'n ander te wees. Dit beteken nie dat die waarheid is op die kant van een van die kulture; Inteendeel, dit sê dat elke kultuur het sy eie waarheid.

Daarbenewens nehronologicheskogo benadering tot die persepsie van die wêreld, het Spengler die idee van die globale belangrikheid van sommige kulture en die gebrek aan globale invloed andere bevorder. Dit is die rede waarom die filosoof gebruik die konsep van 'n hoë kultuur; dit verteenwoordig die kultuur dat die ontwikkeling van die wêreld beïnvloed.

Kultuur en beskawing

Volgens die teorie van 'n hoë kultuur Spengler se word 'n afsonderlike liggaam en word gekenmerk deur die volwassenheid en konsekwentheid, terwyl die "primitiewe" word gekenmerk deur instink en begeerte vir basiese troos.

Beskawing brei sonder die element van 'n de facto "dood" van die kultuur, maar die skrywer nie die logiese moontlikheid van ewige bestaan van iets, so beskawing sien - dit is onvermydelik aftakeling stop groeiende kulture. Terwyl die belangrikste kenmerk Kultuur - die vorming en ontwikkeling proses, Civilization fokus op die goed gevestigde en het reeds geskep.

Ander belangrike vir Spengler die regte van die twee van hierdie toestande is die mega-stad en provinsie. Kultuur groei "van die grond af" en nie probeer om skare elke klein dorpie, streek of provinsie het sy eie manier van lewe en die tempo van ontwikkeling, wat uiteindelik neerkom op 'n unieke historiese struktuur. 'N treffende voorbeeld van hierdie is 'n toename in Italië Hoog-Renaissance waar Rome, Florence en Venesië ander kulturele sentrums was eiesoortige. Beskawing word gekenmerk deur die begeerte om gewig en "eendersheid".

Rasse en volke

Beide van hierdie terme word gebruik deur Spengler kontekstueel, en hulle waardes is anders as die gewone. Race in die "Agteruitgang van die Weste" - is nie biologies bepaal onderskeidende kenmerk van die menslike spesie, maar 'n doelbewuste keuse van die persoon vir die duur van sy kultuur. So, in die stadium van vorming en groei van die kultuur man skep taal, kuns en musiek, kies hy 'n vennoot en woonplek, dus definieer alles wat in die wêreld genoem vandag rasseverskille. So, die kulturele konsep van ras is anders as die beskaafde.

Die konsep van "nasie" Spengler nie assosieer met selfstandige staat, fisiese en staatkundige grense en taal. In sy filosofiese teorie van die mense dit kom uit die geestelike eenheid, 'n kombinasie vir 'n gemeenskaplike doel te bereik, wat nie streef wins. Die deurslaggewende faktor in die vorming van die mense is nie publiek en die oorsprong, en die interne gevoel van eenheid, " 'n historiese oomblik geleef eenheid."

'N Gevoel van vrede en noodlot

Historiese ontwikkeling van elke struktuur Kultuur sluit verpligte stappe - bepaling van houding, en kennis van sy Destiny doelwitte en die implementering van die noodlot. Volgens Spengler, elke kultuur waarneem die wêreld anders en is daartoe verbind om sy doel te bereik. Die doel is die vervulling van sy lot.

In teenstelling met baie van primitiewe kulture gedra, High self bepaal hul pad deur die ontwikkeling en vorming. Spengler van mening dat die lot van die Europese wêreldwye verspreiding van individualisties moraliteit wat 'n begeerte om die mag, en die ewigheid verberg.

Geld en Power

Volgens Spengler, is demokrasie en vryheid ten nouste gekoppel aan geld, wat die belangrikste dryfkrag in 'n vrye samelewing en 'n groot beskawing is. Spengler weier om hierdie ontwikkeling te roep 'n negatiewe term (korrupsie, agteruitgang, agteruitgang), want dit is van mening dit natuurlike en noodsaaklike einde van demokrasie, en dikwels Civilization.

Filosoof redeneer dat meer geld beskikbaar aan individue, hoe meer duidelik verby die oorlog vir krag, wapens wat byna alles - politiek, inligting, vryheid, regte en verpligtinge, die beginsels van gelykheid, asook ideologie, godsdiens, en selfs liefde.

Ten spyte van die lae gewildheid in moderne filosofie en geskiedenis, vernaamste skepping Spengler laat vrae ontstaan oor 'n paar van sy argumente. Die skrywer gebruik sy aansienlike kennis in verskeie velde om voorsiening te maak op 'n gemotiveerd perfek ondersteun hul idees.

Maak nie saak wat jy wil om te lees - en 'n verkorte weergawe van die redaksie werk "Agteruitgang van die Weste", opsomming of kritiese artikels oor haar, dapper en onafhanklike benadering van die skrywer om die wêreld se persepsie van die geskiedenis en kultuur te verander is nie in staat om lesers te laat onverskillig.