Nominalisme en realisme

Nominalisme en realisme - is dat elke ander teenstaan. Die verskil is groot tussen hulle. Begrip van beide gee die geleentheid om te kyk na die gewone dinge 'n bietjie anders. Die debat oor watter teorie korrek is, is die eeue-oue. Dit is bygewoon deur verskeie toonaangewende denkers. Almal het hul mening, gebaseer op die werke van vroeër denkers.

Realisme en nominalisme is opponerende rigtings van Middeleeuse skolastiese filosofie. nominalisme ondersteuners probeer om te bewys dat daar is net individuele dinge, en ondersteuners van realisme is daarvan oortuig dat alles wat daar is in die goddelike gees. Uiterste nominalists aangevoer dat die algemene konsepte is die gevolg van onttrekking, wat verband hou met denke, uiterste realiste argumenteer dat die algemene konsepte is universele wat bestaan onafhanklik van ons - hulle was voor die verskyning van dinge.

Nominalisme en realisme in Middeleeuse filosofie was baie verskillend van mekaar, was in 'n toestand van teenstrydigheid. Besprekings wat plaasvind tussen die partye, wat lei tot die voorkoms en ontwikkeling van 'n sekere logika, wat grootliks beïnvloed die ontwikkeling van skolastiese. Ook van nominalisme en realisme, of liewer die omstredenheid wat verband hou met hulle, het gelei tot die ontwikkeling van wetenskaplike akkuraatheid, beïnvloed die teorie van stelle. Die omstredenheid van nominalisme en realisme geduur vir 'n paar eeue.

Die realisme van die Middeleeue is 'n leerstelling wat beweer dat die werklikheid net universele (dit wil sê, die algemene konsepte). Verder het hierdie dinge is tydelik, sporadiese en voortdurend veranderende. Die konsepte is by die wortel van die dinge - hulle gebore is uit die goddelike gees.

Die nominalisme dieselfde klem op die feit dat die wil heers oor rede. In die goddelike gees daar geen konsepte. God se wil is gemik op die skepping van net meer die konsepte is ook die skepping van die wete siele.

Foma Akvinsky probeer om beide uiterstes te bowe te kom. In reaksie hierop het nominalists, het hy gesê dat die konsep, wat verskyn op die wil van die goddelike gees, is die voorlopers van die konsepte wat ons nou het. Realiste, het hy aangevoer dat dié konsepte, wat gevorm word in die menslike verstand, is sekondêr tot die belangrikste wese van dinge.

Foma Akvinsky aangevoer dat kennis is gebaseer op die feit dat 'n man van aksie nadat die twee kante - verstaanbaar en sinvol. Dit gaan oor watter soort van voorwerpe is 'n dubbele bestaan: die binnekant van die menslike verstand, sowel as buite dit. Sensuele tipes in staat stel mense aan die individu in dinge verstaan. Filosofiese kennis van dinge verhef man, bring hom nader aan God.

Nominalisme en realisme later gekom het om 'n bietjie anders gesien word. Met die hulp van kennis van dinge denkers het probeer om die vrae wat verband hou met die bestaan van dinge beantwoord, dit veroorsaak dat die basiese beginsels, asook betekenis. Baie het geglo dat dit deur middel van die dinge wat jy kan die werklikheid te verstaan.

Realisme as die rigting van skolastiek is die leer wat beweer dat die ware werklikheid net geassosieer met universele en individuele voorwerpe hoef niks te doen met dit nie. Plaas die bestaan van sodanige voorwerpe - die empiriese wêreld. Oor die ware stand kan slegs met betrekking praat om dinge, is aanhoudende, wat die ewige is. Universal - die gedagte ontstaan van die goddelike gees.

Die nominalisme bestaan van algemene konsepte is nie toegelaat nie. Universele - dit is wat later gekom het dinge. Die algemene konsepte is net name, wat kan oor die algemeen nie 'n onafhanklike bestaan het.

Nominalisme en realisme - 'n debat oor hoe om in wisselwerking sdelochnoe en algemene. Natuurlik, 'n baie realisme met idealisme en nominalisme - materialisme.