Fata list - wat is dit?

Soms tydens 'n argument of verhitte bespreking, hoor ons: "Jy - 'n fata list!" Vir sommige mense, dit is soos 'n beskuldiging, baie selfs aanstoot. Maar laat ons sien, fata list - wat is dit?

Van die filologiese oogpunt, is dit 'n kwessie van die noodlot, voorgeskryf en waaroor 'n persoon nie in staat is om te verander, as hy sou wou. Deur die logika van die fata list, enige van ons - net 'n speelding in die hande van 'n hoër mag, 'n passiewe waarnemer, wat net bly dat voortgaan om te lewe en maak die gebeure as vanselfsprekend aanvaar. Dit beteken egter passiewe toesig nie dat ons niks moet doen. Alle belangrike aktiwiteit en al aspirasies te pas in 'n spesifieke raamwerk, wat iewers sal lei.

In hierdie verband is dit interessant om te weet wat hy fata list glo. In die eerste plek, openbaar lot. Met dit alles duidelik. Maar die belangrikste ding hier - die geloof in die wet en 'n sekere logika (volgorde) van gebeurtenisse. Vir fata list is geen toevallighede, alles wat gebeur om hom is die skakels van dieselfde ketting waar menslike optrede voorkom met absolute waarskynlikheid. Vir hom is daar geen vraag, "fata list - wat is" betekenisloos vraag, want so definieer self filosofiese verstaan van die menslike natuur, en die transkripsie van 'n metafisiese wese.

Maar wanneer jy soek vir 'n antwoord op hierdie vraag kan nie vermy die onderwerp van vrye wil. Vir fata list, wat deur die tyd brand, is daar geen verlede of hede. Vir hom is daar net die toekoms en afwagting van die toekoms self. Persoonlike keuse verminder net om 'n minimale bewustheid van wat gebeur, wat kan gebou word in 'n gegewe situasie, afhangende van persoonlike belange. So die antwoord op die vraag "fata list - wat is dit" moet lyk in die persoonlike selfsug, en in die ontkenning van die beginsel van keuse. Of selfs meer presies - in die relatiewe aanvaarding van keuses by sy ideologiese ontkenning. Lewe - dit is 'n keuse sonder 'n keuse. As Vladimir Vysotsky: "Track - net my, kom uit sy groef!"

Die held van ons tyd - 'n fata list. Ten minste, dit gewoonlik kenmerk kritici van die hoofkarakter van die roman deur Mikhail Lermontov. Maar Pechorin homself drie keer in die loop van die toets plot hul eie lot, nooit dink oor die gevolge. Hy gaan voort, soos 'n stormram, bewys om hulself en ander wat niemand waag om te bepaal hoe om te leef en wat om te doen. In 'n sekere sin, natuurlik, hierdie fatalisme. Maar aan die ander kant, speel hy nie soseer met haar, maar met lot ander mense se toets van die krag van die lot. Man word soos God, dat hy nie as vanselfsprekend aanvaar alles wat daar gebeur het om hom nie probeer om iets ernstig te verander, maar dit lei my na die buitewêreld en die mense wat hom omring. En as ons in die konsep van bly "Pechorin - 'n fata list," dan moet dit duidelik dat die lot Lermontov in begrip - dit is die res van die wêreld, die omliggende werklikheid, 'n soort van "orde van alle dinge", onveranderlike en absolute in sy eksistensiële aard. Maar nie die menslike siel.

Dit is waarom, in antwoord op die vraag "fata list - wat dit is," ons moet voortgaan vanaf die Katolieke begrip van vrye wil. Ja, 'n mens het die reg om te kies, maar die keuse is reeds vooraf deur self op sy eie. Ons het nie hul eie lot weet, en daarom vry om te doen wat ons wil. Maar dit beteken nie dat die ontkenning van die lot en die wil van God. Fata list net vertrou in hul eie lot. Soos baie van ons.