Die konsep van "bewussyn", eienskappe en vlakke van bewussyn. Waar om ons gedagtes te sit?

Waar om ons gedagtes te sit? Wat is dit? Hoe dit werk en interaksie met ons liggame? Hierdie vrae is nie nuut nie. Hulle het gewonder selfs as die ou geleerdes as Hippokrates. En selfs in daardie dae het hy tot die gevolgtrekking gekom dat alle geestelike prosesse direk gegenereer in die brein. Dit is hierdie komplekse menslike orgaan en is die plek waar ons bewussyn wat ons dwing om ten volle te lewe, om te werk, te ontleed en uit te voer 'n hele reeks van aksies wat ons nie eens dink geplaas.

Oorsprong van die konsep

Om mee te begin, het ons besluit om te beskryf in detail wat dieselfde is die bewussyn. Wanneer die term gebore is, wat is die punt in dit belê of dat die navorsers geïdentifiseer as sy gewone mense? Die konsep van bewussyn, soos hierbo genoem, verskyn in antieke tye. Filosowe wat nie weet waar om sy fenomenale kennis stel, duidelik gee bewus van die feit dat elke persoon verskillend waarneem die wêreld. Hulle onderskei 'n objektiewe beeld van die omgewing, wat, as dit was slegs sigbaar is aan die gode, en subjektiewe. Die tweede was baie interpretasies as lewende mense op die planeet. Op grond van hul leerstellings en verhandelinge, en daar is begrippe soos bestaan, werklikheid, persepsie, en vele ander.

weerlegging van wetenskap

Op sy beurt het Plato bevorder 'n heel ander interpretasie van hierdie verskynsel. Die konsep van bewussyn in sy werke is gebaseer geheel en al op godsdienstige kanonne. Hy het geglo dat die mens geskape na die beeld en gelykenis van God, en sy bewussyn, wat nodig is slegs vir die diens, geleë in die hart. Dit is, natuurlik, is geskei van die liggaam. Sy Christen opvolger - Foma Akvinsky - wat gebaseer is op die werk van hierdie het hul gevolgtrekkings oor waar om ons gedagtes te sit. Hy het ook aangevoer dat dit geskei word van die vlees, en is een met die siel. Die snaakse ding is dat hierdie teorie weer optrek en Descartes. Tog het hy 'n paar besonderhede wat "dualisme" genoem in die toekoms gemaak. Die bottom line is dat die mens bestaan uit twee dele - liggaam en siel. Hulle is onderling verbind en ontvang seine vanaf die eerste sekonde, en sodoende die behoeftes en begeertes te pas.

Moderne filosowe en hul menings

Ons tydgenote is vol vertroue dat die plek waar ons bewussyn geplaas is materiaal brein. Dit is hierdie liggaam reguleer die werking van al die ander, daar ontstaan gedagtes, impulse, behoeftes, wat as noodsaaklike stappe (kos, seks) te genereer, en die meer "diep" in terme van filosofie (lees, teken, reis en so aan. D. ). Maar dan sal al stamp teen 'n groot slaggat: om te studeer bewussyn is onoplosbaar probleem. As die stof nou gekoppel aan die brein, sal dit nie bestudeer word totdat die laaste, sal ons nie vorentoe te beweeg.

Meer in-diepte benadering tot die probleem

Sommige navorsers soos J. Searle en T. Nagel, ontbreek al uiterstes en openbaar 'n heel ander prentjie. Die konsep van bewussyn dit is voorgestel as 'n stel van geestelike funksies, wat gebaseer is op biologiese. So, dit blyk dat die stof - dit is iets veel meer as 'n enkele brein funksie. Bewussyn behels die menslike liggaam heeltemal, insluitend alle sensoriese kanale, al die funksies van organe, spiere en brein. In hierdie verband, Nagel en Searle verdeel dit in twee dele - die eenheid en subjektiwiteit.

eenheid

Hierdie kategorie sluit sulke eienskappe van bewussyn, as 'n vergelyking van die feite en die skepping van die prentjie. Byvoorbeeld, vind ons onsself in 'n nuwe plek, waar ons aandag gelok deur 'n pragtige jag. 'N Man bewonder die skip, die oog te verloor alle ander besonderhede wat dit omring. Terselfdertyd, het hy nie kyk na die boot, wat is in 'n vakuum of in die studio, waar al die mure, vloer en plafon is geverf in een kleur. Hy sien dit in die agtergrond van die see, vasgespyker aan die pier, gesien rondom bome, sand en so aan. En dit alles, hy is nie verbaas nie, want hierdie toestande is kenmerkend vir die jag. Maar as hy dit regtig bedoel in die ateljee, sou sy kop dit sien as iets vreemds. Of omgekeerd, as in die plek van die seiljag was 'n vragmotor, in die water half gesink, dit sou 'n heel ander reaksie, maar nie bewondering veroorsaak.

subjektiwiteit

Baie moeiliker is die probleem van subjektiewe bewussyn. Die essensie lê in die feit dat elkeen van ons, en nie net die mens nie, maar ook 'n dier waarneem al hul eie manier. Die feit dat die kleure en die klanke van al die mense (of alle honde) sien dieselfde, gestig deur fisici. Lig of klank het sy eie golf wat is ewe geldig vir ons neurone. Maar hier is die sin dat ons belê in 'n bepaalde skakering, een of ander manier kennis geklink op 'n klavier, fundamenteel verskil. kan ons net indirek gebruik op die basis van die ervaring van 'n ander persoon, op grond van sy stories, wat weer sien ons deur die prisma van hul eie ervarings. Rant oor hierdie onderwerp kan wees vir dae, want in kort sê ons dat die subjektiewe aspek van bewussyn nog navorsers bly 'n raaisel.

'N bietjie van die essensie

Dat dieselfde persoon of enige ander lewende wese winste as gevolg van die feit dat dit is toegerus met bewussyn? Hoekom is hierdie komponent is 'n noodsaaklike deel van ons, waarsonder daar nie 'n vol lewe kan wees? Hoofsaaklik die essensie van bewussyn lê in die feit dat te danke aan hom, het ons 'n persoon. Dit bestaan nie uit 'n stel van biologiese prosesse wat beheer word deur die brein neurone en gooi ons in die vorm van begeertes en fisiese behoeftes. Oor 'n leeftyd, dit is voortdurend in beweging en gevul met geheue, ervaring, nuwe ervarings en kennis. Bewussyn vorm ons verbeelding en wêreldbeskouing. Te danke aan hom, kan ons 'n interessante persoon wees, wetenskaplikes kan hulself aan te bied in 'n gunstige lig. Bewussyn maak dit moontlik om nie net die omgewing prentjie te evalueer, maar ook om jouself te aanvaar. Te danke aan hom, voel ons ons wie ons is.

"Die omvang van die dienste"

Nou neem ons 'n nader kyk na die belangrikste kenmerke van bewussyn.

• Die eerste hiervan is die aktiwiteit - 'n persoon is bewus daarvan dat hy leef in hierdie wêreld en moet optree.
• Selektiwiteit - ons het nie die hele wêreld of die heelal in sy geheel sien. Elkeen van ons is voortdurend verbaas deur hierdie spesifieke probleem.
• Veralgemening - die ontleding van in sy gedagtes sekere gebeure, aksies, voorwerpe, ons fokus op die noodsaaklikhede, terwyl in die hele prentjie van gemis of oordryf geringe punte.
• Integriteit - dit is wat dit moontlik maak om sinvol die dinge wat in hul plekke, en aanhangers waarneem rondom hulle.
• Konstantheid - gekondisioneer deur ervaring en geheue (nie aan te val 'n hark, of anders te omseil die tiende pad, ens ...).
• Dinamika - bewussyn is 'n onstabiele stof. Dit ondergaan metamorfose letterlik elke dag.
• Verwring - Die mees interessante gehalte. Elkeen van ons subjektief beskou die wêreld. Die geheue kan die oë en ore bedrieg. En dit alles omdat in ons gedagtes is daar sekere konstantes wat korrekte persepsie van die werklikheid.

Die spieël van ons siel

Die filosofiese en godsdienstige geskrifte besluit om verskeie vlakke van bewussyn toe te ken. Volgens die sages, te bereik die dieptes van sy wese kan wees deur middel van meditasie. Ons sal nie delf in Boeddhistiese praktyk, maar net kyk na die twee kante van die munt - 'n sinvolle bewussyn en onderbewussyn. Die eerste vlak is van kardinale belang vir die volle bestaan van die individu in sy omgewing. Hierdie sogenaamde bewuste vliegtuig kom persepsie, analise, inligting verwerking, en as gevolg daarvan - die verdere konstruksie van die persoonlike siening van die wêreld. Ewe belangrik is die onderbewussyn. Dit is die mees dikwels geaktiveer tydens die slaap, maar dikwels werk in die wakker toestand van 'n persoon. In teenstelling met die gedagte, beteken dit nie die kwaliteit, as die analise, want ons chaotiese prentjie wat jy wil decrypt kan produseer. In sommige psigiatriese afwykings man basisse sy wêreld is op die onderbewussyn. Dit is die rede vir sy ontoereikendheid.

Boeddhistiese kanonne

Om te leer oor wat die wêrelde van bewussyn, is dit nodig om 'n bietjie van Boeddhisme van toepassing, dat ons nou gaan doen.

1. Die wêreld van die hel - nie 'n lewe na die dood en die bestaan van die mens in real time. Uiters gebreekte toestand, fisiese en geestelike angs van wat jy wil om te sterf.
2. Wêreld honger - 'n toestand van die gees waar 'n persoon wil altyd iets, en sy gierigheid het geen perke.
3. Wêreld vee - live na aanleiding van die instink, nie meer.
4. Wêreld demoon Asura - Life aggressief en arrogant mense wat geneig is tot selfsug, geweld, bespotting en minagting swakker.
5. World - Sentrale posisie, wat ossilleer tussen goeie en slegte realiteite. Hier leef ons, geniet die proses, werk en groei kinders.
6. Wêreld van die Hemel - 'n toestand van die gees as 'n persoon is voortdurend oorstelp van vreugde. Hy geniet elke minuut, die oomblik te vang, en altyd positief.
7. Wêreld luister na die stem - dan hersien die vlakke van bewussyn wat verbetering benodig. Mense wat in hierdie posisie, lees altyd boeke, gaan diep in 'n soort van die aktiwiteit, leer, te kweek.
8. Wêreld jouself gaan na verligting - alles is eenvoudig. Dit verteenwoordig mense wat hulself te ontwikkel, sonder die hulp van mentors.
9. Wêreld Bodhisattva - 'n man doelbewus offer homself vir die goeie van ander.
10. Wêreld Boeddhas - sonder begeertes, behoeftes en gierigheid. Almal wat aan hom behoort, weet nie lyding, hy is net bekommerd oor die welsyn van ander, vir wat dit alles doen.