Wat is die stadiums in die ontwikkeling gaan die samelewing? Die belangrikste stadiums van ontwikkeling van die samelewing

Wat is die stadiums in die ontwikkeling gaan die samelewing? Voordat hierdie vraag beantwoord word, ons daarop let dat die sosio-historiese ontwikkeling daarvan - is 'n multilaterale proses, dit is baie moeilik. Dit kom oor 'n redelike lang tydperk van die geskiedenis en sluit politieke, wetlike, ekonomiese, intellektuele, geestelike, morele en baie ander komponente wat deel uitmaak van 'n paar integriteit. Baie geleerdes het probeer om hul antwoord gee op die vraag van watter stappe samelewing in sy ontwikkeling. In hierdie artikel kyk ons na die basiese teorie en die deur die bekende navorsers oor die onderwerp voorgestelde klassifikasie.

Spesifisiteit van die sosiologiese studie van die historiese ontwikkeling van die samelewing

A sosiologiese studie van hierdie konsep is moeilik, in die eerste plek, want dit is moeilik om die werklike sosiale aspek onderskei. Ook moeilik om die inhoud van die konsep van "maatskaplike ontwikkeling" in die loop van bepaal die historiese proses. En dit alles gedoen moet word ten einde die vraag te beantwoord: "Wat is die stadiums in die ontwikkeling gaan die samelewing" Navorsers gewoonlik my aandag is gekonsentreer op die sosiale en historiese ontwikkeling van 'n sosiale onderwerp. Hulle kan optree as 'n individu, 'n sekere gemeenskap (bv Russies), sowel as 'n groep van maatskappye (die Latyns-Amerikaanse, Europese), die nasie, sosiale groep, sosiale instelling (die gesin, die onderwysstelsel), 'n maatskaplike organisasie. Dit kan ook 'n kombinasie van (nasionale ekonomiese ondernemings, politieke partye, handel-industriële maatskappy) wees. Ons is egter in die vraag van watter soort stadiums in die ontwikkeling daarvan gaan die samelewing as 'n geheel net belangstel.

Beskawing en die tipe van die samelewing

Die grootste belangstelling in die sosiale wetenskappe is die sosio-historiese ontwikkeling van die samelewing as 'n integrale sosiale eenhede. Natuurlik, dit bestaan uit die ontwikkeling van individuele klasse, sosiale groepe, instellings, organisasies en gemeenskappe. Maar by elke stadium van sy sosiale en historiese ontwikkeling van 'n spesifieke maatskappy dit is integriteit, waarvoor die analise en beskrywing word gewoonlik gebruik verskillende konsepte. Hulle kan verdeel word in twee groepe - ". Tipe samelewing" "beskawing" en Hierdie konsepte is kenmerkend van die kwalitatiewe staat op verskillende stadiums van sosio-historiese ontwikkeling. Wat hulle nodig het om te omskryf ten einde 'n antwoord op die vraag gee: "Wat is die stadiums gehou maatskappy in sy ontwikkeling"

Die term "tipe samelewing"

Onder hierdie konsep 'n stelsel van strukturele eenhede (instellings, sosiale groepe, gemeenskappe, ens), interaksie met mekaar en met mekaar verbind deur 'n paar sosiale ideale norme waardes aan hulle gemeen het.

Daar is verskillende tipes van klassifikasie samelewings. Die mees basiese - hul afdeling in eenvoudige en komplekse. Haar terug na die 19de eeu voorgestel dat Herbert Spencer.

klassifikasie Spencer

'n sekere heterogeniteit, met 'n toenemende integrasie en differensiasie van persoonlikheid, sosiale verhoudings en kultuur - Op 'n vraag oor watter stappe samelewing gaan in sy ontwikkeling, het die wetenskaplikes vorentoe die siening dat samelewings beweeg met die tye op die toestand van die sogenaamde onbepaalde homogeniteit in die teenoorgestelde plaas. Onmiddellik, ons daarop let dat die afdeling is baie voorwaardelik. Na alles, selfs die mees eenvoudige maatskappy - 'n baie komplekse organisme. Nog minder voor die hand liggend is dat met betrekking tot die primitiewe stelsel van die samelewing georganiseer is makliker as, byvoorbeeld, die ontwikkeling van die moderne. Daarom, Spencer se klassifikasie is baie verkeerd.

Die verdeling van die samelewing in 'n industriële en tradisionele

Maar Spencer was nie die enigste een wat die antwoord op die vraag gegee: "Wat is die stadiums gehou maatskappy in sy ontwikkeling" Een van die mees algemene verreweg die klassifikasie deur Comte, K. Saint-Simon, Emile Durkheim en ander sosioloë afdeling geformuleer in industriële en tradisionele. Gewoonlik die konsep van "tradisionele gemeenskap" word gebruik om te verwys na die ontwikkeling stadiums, wat pre-kapitalistiese is. Dit is 'n versameling van mense in hierdie tyd het industriële kompleks nog nie ontwikkel. Dit is grootliks gebaseer op die landbou-ekonomie. So 'n samelewing is onbeweeglik sosiaal. Van geslag tot geslag gedragspatrone en tradisionele vorme van die lewe oorgedra byna onveranderd. Die gevolg van industrialisering is industriële samelewing. Dit genereer verstedeliking, massa geletterdheid, professionele spesialisasie. So 'n samelewing is hoofsaaklik gebaseer op die industriële ekonomie. Dit ontwikkel 'n stelsel van sosio-klas en industriële verdeling van arbeid. Dit is 'n dinamiese, wat gekenmerk word deur konstante tegnologiese en wetenskaplike en tegnologiese innovasies en uitvind, 'n hoë vlak van mobiliteit.

historiese stelsel Wallerstein se

Daar is ook ander menings oor watter stadium van die samelewing in sy ontwikkeling. Die kort antwoord op hierdie vraag, gebaseer op die mening van een van die voorste moderne Westerse sosioloë Immanuel Wallerstein, kan soos volg gegee. Hierdie wetenskaplike vind dit nodig toekenning van historiese stelsels. Elkeen van hierdie stelsels is gebaseer op 'n soort van verdeling van arbeid. Dit ontwikkel verskeie instansies (sosio-kulturele, politieke, ekonomiese), wat die implementering van die basiese beginsels van hierdie stelsel, die sosialisering van groepe en individue uiteindelik bepaal. Wallerstein argumenteer dat 'n mens verskillende soorte historiese stelsels kan vind. Een van hulle - het bestaan vir ongeveer 500-600 jaar van kapitalistiese wêreldekonomie (moderne). Nog 'n - die Romeinse Ryk. Die derde is geleë in Sentraal-Amerika, Maja strukture. Klein historiese stelsels, is daar 'n groot hoeveelheid. Van die oogpunt van die navorser, die werklike verandering in die samelewing gebeur wanneer die oorgang begin van die een historiese stelsel na 'n ander. Dit beteken egter nie beïnvloed die verskillende interne teenstrydighede bepaal deur sy verdwyning. Ondoeltreffendheid operasie metode open die weg vir ander, meer gesofistikeerde metodes.

Isolasie van verskillende tipes samelewings kan navorsers uit verskillende hoeke, vanuit verskillende posisies en in verskillende aspekte van die studie van sosiale en historiese ontwikkeling en om dit te oorweeg as 'n multi-fasette proses, met 'n verskeidenheid van aanwysers en tekens.

Die belangrikste sosio-historiese tipes samelewings

Om op te som die bogenoemde, en ander lewensbeskouings van sosioloë en filosowe, ekonome en geskiedkundiges, kan ons kortliks onderskei, in skematiese vorm, die volgende sosio-historiese tipes (stadiums van ontwikkeling van die menslike samelewing)

- beskikbaar vanaf die versameling van die gawes van die natuur en jag gemeenskappe van jagters en versamelaars,

- die uitvoering van die kunsmatige kweek van plante en verbouing van die land landbou samelewings;

- wat gebaseer is op die verbouing van verskillende spesies van huisdiere beeste;

- is hoofsaaklik gebaseer op handwerk en tradisionele landbouproduksie (in hulle is daar private eiendom, die stad, staatsmag, klasse, handel, skryf);

- hoofsaaklik gebaseer op die produksie van industriële masjiene industriële samelewings;

- vervanging van industriële postindustrial.

In die verlede, soos aangedui deur baie skrywers, dit is die ekonomiese basis van produksie is nie soseer verskillende fisiese goedere as inligting, kennis en diens bedryf.

In die algemeen, hierdie tipologie, wat die belangrikste stadiums van ontwikkeling van die samelewing beskryf, aangeneem wyd genoeg verteenwoordigers van die geestes- en sosiale wetenskappe in verskillende lande. Dit word dikwels gebruik vir die konstruksie van meer gespesialiseerde en gedetailleerde konsepte van sosiale en historiese ontwikkeling.

Die konsep van "beskawing"

In sosiologie, sosiale filosofie en kulturele studies ook na vore te bring die tipes kulturele en sosiale struktuur van die samelewing met die hulp van "beskawing" konsep. Maar, as die tipe van die samelewing veral klem op die aard van sosiale verhoudings, verhoudings en strukture, beskawing as 'n konsep val die klem op die geestelike, sosiale, kulturele en godsdienstige funksies van verskillende samelewings.

Kultuurhistoriese tipe

Om hierdie kwartaal ook naby konsep in die 19de eeu N.Ya.Danilevsky, Russiese sosioloog en filosofie ( "kultuurhistoriese tipe") voorgestel. Hierdie navorser was een van die eerste denkers probeer om weg van die konvensionele beeld van sosio-historiese ontwikkeling net as lineêre, planare proses kry. Daar word geglo dat mense gevorm kultuurhistoriese tipes wat aansienlik verskil onder mekaar. Hy beskou die belangrikste kriteria vir seleksie tipes "affiniteit van taal", territoriale, godsdienstige, psihoetnograficheskoe eenheid, politieke onafhanklikheid, vorms van ekonomiese aktiwiteit, asook 'n paar ander funksies. Danilevskii (sien onder) is een van die tipes Assyrio-Babilon, Chinese, Egiptiese, Iran, Indiese, Grieks, Hebreeus, Arabies, Romeinse, Europese (Duits-Romeinse).

Elkeen van hulle in sy ontwikkeling stadiums in die lewensiklus, soos die oorsprong, ontwikkeling, bloei, verval. Daarna het 'n nuwe kultuurhistoriese tipe kom aan die voorpunt van die geskiedenis van ons planeet. Volgens Danilevsky, die vestiging van Slawiese beskawing aan die gang vir 'n paar eeue. Dit word gekenmerk deur hul huidige stadium van ontwikkeling van die samelewing. Hy het voorspel 'n groot toekoms Slawiese beskawing. Konsep Danilevsky, ten spyte van die politieke konserwatisme en 'n aantal teoretiese naïwiteit, is waardevol, want dit gee 'n nie-lineêre beeld van die historiese ontwikkeling van die samelewing. Dit veronderstel die bestaan van historiese afwyking, zigzags, selfs aansienlike verwoesting van voorheen opgehoopte kulturele waardes.

mening Toynbee

Later het die idee van sikliese ontwikkeling was in die werke van Spengler voortgegaan, die Duitse filosoof, en veral Arnold Toynbee, Engels historikus. Deur Toynbee elke beskawing (en dit is in die geskiedenis van die mensdom beskawing genommer 21, insluitende kern 13) strek in sy geslote ontwikkeling lewensiklus. Dit beweeg vanaf die geboorte tot die dood en ontbinding. Toynbee identifiseer 5 groot beskawings: Russies, Western, Islamitiese, Indiese en Chinese. Hy betaal besondere aandag aan die redes vir sterf beskawing. Toynbee, in die besonder, het geglo dat die ondersteuning van die lewe van krag van 'n bepaalde kultuur, sy "kreatiewe elite" is in 'n stadium nie in staat om te gaan met opkomende historiese en sosio-ekonomiese probleme. Dit blyk in 'n vervreemde minderheid van die bevolking wat hom oorheers geen reg van gesag, en tereg sterk krag. In die finale analise, die navorser, hierdie prosesse vernietig beskawing.

Nou dat jy weet watter stappe die samelewing gehou word in die ekonomiese ontwikkeling volgens Toynbee.

Die konsep van die beskawing in die sosiologie

In die sosiologie (en meer in die algemeen in die geestes- en sosiale wetenskappe) in die afgelope jaar steeds meer algemeen konsep van beskawing, wanneer jy wil die sosiale en historiese ontwikkeling te beskryf. Dit is hoofsaaklik te wyte aan die feit dat die Marxistiese konsep wat heeltemal in die Sowjet-sosiale wetenskap oorheers, waarvolgens in die geskiedenis van die bestaande sosiale-ekonomiese formasies, is verwerp deur die meerderheid van die sosiale wetenskaplikes as 'n eenvoudige en té verpolitiseer. Die konsep van die beskawing is tans in gebruik in die binnelandse wetenskaplike literatuur in drie hoof waardes:

- as gevolg van die barbaarse stadium van sosio-kulturele ontwikkeling van die samelewing;

- sosio-kulturele tipe (Russies, Europese, Chinese, Japannese en ander beskawings);

- as die hoogste op die huidige vlak van tegnologie, sosio-ekonomiese, politieke en kulturele ontwikkeling.

Selfs op skool kry ons eerste vertroud met wat stadiums samelewing in sy ontwikkeling. Graad 8 - dit is tyd om die kwessie te bestudeer. Maar in die skool die onderwerp is redelik oppervlakkig. 'n gedetailleerde reaksie op die vraag gegee is in hierdie artikel oor watter stappe samelewing gaan. Dit kan gebruik word vir voorbereiding vir klasse en eksamens, nie net studente nie, maar ook studente.