Skrywer Helena Blavatsky - stigter van die Teosofiese Vereniging. Biografie, kreatiwiteit

Skrywer Helena Blavatsky gebore 31 Julie 1831 in die stad van Ekaterinoslav (nou Dnepropetrovsk). Sy het 'n edele afkoms. Haar voorouers was bekend aan diplomate en amptenare. Neef Helena - Sergey Yulevich Vitte - hy gedien as Minister van Finansies van die Russiese Ryk 1892-1903.

Familie en Peuter

By die geboorte van Helena Blavatsky het 'n Duitse naam Gan, wat sy geërf het van haar vader. As gevolg van die feit dat hy in die militêre was, die gesin moes voortdurend beweeg om die land (Saint-Petersburg, Saratov, Odessa, en so aan. D.). In 1848, was sy besig om Nikifor Blavatsky - goewerneur van die provinsie Erivan. Tog het die huwelik nie lank geduur. 'N Paar maande na die troue Helena Blavatsky hardloop weg van haar man, en dan het oor die hele wêreld om te dwaal. Die eerste item op haar reis het Konstantinopel (Istanboel).

Helena Blavatsky oor Rusland en sy kinderjare in sy vaderland onthou met warmte. Die familie het haar met alles wat jy nodig het om gehalte onderwys te voorsien.

Reis in sy jeug

In die Turkse hoofstad, is die meisie wat betrokke is by die feit dat die sirkus ruiter. Wanneer deur 'n ongeluk sy haar arm gebreek het, Elena besluit om te skuif na Londen. Die geld het sy gesê: sy haarself verdien en ontvang overmakingen gestuur deur haar pa Petrom Alekseevichem Ganom.

Sedert Helena Blavatsky n dagboek nie gehou word haar lot gemonitor tydens reise baie duidelik. Baie van haar biograwe verskil, waar sy besoek het, en watter roetes net gerugte was.

Die meeste dikwels, navorsers noem dat aan die einde van die 40s die skrywer het na Egipte. Die rede hiervoor bekoring begin met alchemie en Vrymesselary. Baie lede van die lodges in hul biblioteke, boeke, leeswerk, wat die volume van die Egiptiese "Boek van die Dood", "Kode van Nasaret", "Wysheid van Salomo", ens Vir die Vrymesselaars ingesluit het, was daar twee hoof geestelike sentrum - .. Egipte en Indië. Dit is met hierdie lande wat verband hou met talle ondersoeke na Blavatsky, insluitend "Isis Unveiled." Tog sou sy 'n boek op sy oudag te skryf. In sy jeug, die meisie ondervinding opgedoen en praktiese kennis direk in die leefwêreld van ander wêreld kulture.

Aankoms in Kaïro, Elena het na die Sahara-woestyn na die antieke Egiptiese beskawing te bestudeer. Hierdie mense het niks te doen met die Arabiere, wat vir 'n paar eeue op die oewer van die Nyl regeer. Kennis van die antieke Egiptenare is versprei oor 'n verskeidenheid onderwerpe - van wiskunde om medisyne. Hulle was die onderwerp van deeglike studie Helena Blavatsky.

Na Egipte was Europa. Hier gewy sy kuns. In die besonder, het sy klavier lesse uit die bekende Boheemse virtuose Ignatsa Moshelesa. Met ondervinding, sy het selfs openbare konserte in die Europese hoofstede.

In 1851, Helena Blavatsky pobyla in Londen. Daar was sy in staat is om te voldoen vir die eerste keer met 'n ware Indiese. Hulle was Mahatma Morya. Maar tot op hede het geen bewyse van die bestaan van hierdie persoon. Dit kan 'n illusie Blavatsky, oefen verskeie esoteriese en teosofiese rituele gewees het.

In elk geval, die Mahatma Morya was die inspirasie vir Helen. In die 50 jaar was sy in Tibet, waar sy studeer plaaslike okkulte. Volgens verskillende ramings van navorsers, Helena Petrovna Blavatsky was daar vir ongeveer sewe jaar, soms gaan om te reis na ander dele van die wêreld, insluitend die Verenigde State.

Die vorming van die Teosofiese leringe

Dit was tydens hierdie jaar was die lering wat bely en bepleit in sy geskrifte Helena Petrovna Blavatsky. Dit was 'n eienaardige vorm van Theosofie. Volgens haar is die menslike siel verenig met die godheid. Dit beteken dat in die wêreld is daar 'n bietjie kennis buite die wetenskap wat beskikbaar is net om die elite en verligte. Dit was 'n vorm van godsdienstige sinkretisme - 'n kruising tussen baie kulture en mites van verskillende nasies in een onderrig. Dit is nie verbasend nie, aangesien Blavatsky die kennis van die verskillende lande waar sy in sy jeug besoek geabsorbeer.

Die grootste invloed op Helen het Indiese filosofie, wat ontwikkel het in afsondering vir duisende jare. Blavatsky, Theosofie ook ingesluit Boeddhisme en Brahmanisme, gewild onder die mense van Indië. In sy onderrig Helen aan die term "karma" en "reïnkarnasie" gebruik. Theosofie die leer beïnvloed deur so 'n beroemde mense soos Mahatma Gandhi, Nikolay Rerih en Wassily Kandinsky.

Tibet

In die 50s Rusland van tyd tot tyd (so na aankomelinge praat) besoek Helena Blavatsky. Biografie vrou verras die plaaslike publiek. Sy het stampvol Seances, wat in St. Petersburg gewild geword. In die vroeë 60s het sy die Kaukasus, die Midde-Ooste en Griekeland. Dan probeer sy die eerste keer aan 'n gemeenskap van volgelinge en geassosieerdes te organiseer. In Kaïro, sy aan die werk gespring. So was daar 'n "spiritistiese Society". Dit het egter nie lank geduur nie, maar dit was nog 'n lonende ondervinding.

Dit is gevolg deur 'n ander lang reis na Tibet - dan Blavatsky besoek Laos en Karakoram berge. Sy was in staat om die klooster, waar niemand voor enige Europeërs gegaan besoek. Maar so was die gas van Helena Blavatsky.

Boeke vrou vervat baie verwysings na Tibetaanse kultuur en lewe in Boeddhistiese tempels. Dit was daar dat die waardevolle materiaal is verkry, wat ingesluit is in die uitgawe van "Voice of stilte."

Vertroudheid met Genri Olkottom

In die 70 jaar van Helena Blavatsky, wie se filosofie gewild geword het, begin bedrywighede prediker en geestelike onderwyser. Toe het sy verhuis na die Verenigde State van Amerika, waar sy het haar burgerskap en naturalisasie proses plaasgevind het. Dan word dit 'n groot bondgenoot van Genri Stil Olcott.

Dit was 'n prokureur, het die rang van kolonel tydens die Amerikaanse Burgeroorlog. Hy is aangestel kommissaris van die Ministerie Oorlog om korrupsie te ondersoek in die maatskappye wat die ammunisie voorsien. Na die oorlog, het hy 'n suksesvolle prokureur en 'n lid van die New York Collegium, het gesag. Sy spesialisasie sluit belasting, gelde en eiendom versekering.

Bekendstelling van Olcott spiritisme gebeur terug in 1844. Heelwat later, het hy Helena Blavatsky, wat na die wêreld te reis en te leer. Hy het ook gehelp om haar skryfwerk loopbaan begin toe sy op die manuskrip aanvaar is "Isis Unveiled."

Teosofiese vereniging

November 17, 1875 Helena Blavatsky en Genri Olkott stigter van die Teosofiese Vereniging. Die hoofdoel was die begeerte om eensgesinde mense te verenig rondom die wêreld, ongeag van ras, geslag, kaste en geloof. Vir hierdie werk op die studie en vergelyking van die verskillende wetenskappe, godsdienste en filosofiese skole dit is georganiseer. Dit alles is gedoen om die onbekende aan die mensdom die wette van die natuur en die heelal weet. Al hierdie doelwitte is vasgelê in die Handves van die Teosofiese Vereniging.

In bykomend tot die stigters, dit het 'n baie bekende mense. Byvoorbeeld, dit was Thomas Edison - .. Entrepreneur en uitvinder, Uilyam Kruks (President van die Royal Society, chemikus), Frans sterrekundige Camille Flammarion, astroloog en okkultis Maks Gendel, ens Die Teosofiese Vereniging het 'n platform vir intellektuele debat en konflik.

Begin skryf aktiwiteit

Die leer van die organisasie versprei, Blavatsky en Olcott in 1879 na Indië. Op die oomblik die literêre aktiwiteit Elena bloeiende. Eerstens, die vrou publiseer gereeld nuwe boeke. In die tweede plek het dit homself gevestig as 'n diep en interessante skrywer. Haar talent is waardeer in Rusland, waar die Blavatsky in "Moskou Staatskoerant" en "Russiese Journal" gedruk. Terselfdertyd, was sy die redakteur van haar eie tydskrif "Theosophist". In dit, byvoorbeeld, die eerste keer verskyn in die Engelse vertaling van die hoof van die taal van Dostojewski se roman "The Brothers Karamazof." Dit was die gelykenis van die Grand Inquisitor - 'n sentrale episode van die laaste boek van die groot Russiese skrywer.

Reis Blavatsky het die basis gevorm van haar memoirs en reis notas, gepubliseer in verskeie boeke. As 'n voorbeeld, produk "stamme Sly Blue Mountain" en "woud uit die grot en die Indiese subkontinent." In 1880, Boeddhisme word die nuwe voorwerp van studie, wat gedoen is Helena Blavatsky. Resensies vir haar werk gepubliseer in verskeie koerante en bloemlesings. Ten einde te leer oor Boeddhisme so veel as moontlik, Blavatsky en Olcott het na Ceylon.

"Isis Unveiled"

"Isis Unveiled" was die eerste groot boek, uitgegee deur Helena Blavatsky. Sy het uitgekom in twee volumes in 1877 en bevat 'n groot reservoir van kennis en redenasie op esoteriese filosofie.

Die skrywer probeer om die baie ou wetenskaplikes, die Middeleeue en die Renaissance vergelyk. Die teks bevat 'n groot aantal skakels op die werk van Pythagoras, Plato, Giordano Bruno, Paracelsus en t. D.

Daarbenewens het die "Isis" beskou godsdienstige leringe: Hindoeïsme, Boeddhisme, Christendom, Zoroastrisme. Aanvanklik bedoel as 'n boekresensie van die Oos-skole van filosofie. Werk begin op die vooraand van die basis van die Teosofiese Vereniging. Die organisasie van hierdie struktuur vertraag release produk. Slegs een keer in New York, is dit aangekondig dat die vestiging van die beweging, begin intensiewe werk oor die skryf van boeke. Blavatsky aktief gehelp Genri Olkott, wat op daardie tydstip was geword sy vernaamste bondgenoot en medewerker.

As hy homself onthou word 'n voormalige prokureur, nog nooit tevore Blavatsky het nie gewerk nie met so 'n ywer en volharding. Trouens, het dit opgesom in sy werk al die multi-fasette ervaring opgedoen het oor baie jare van reis na verskillende dele van die wêreld.

Die boek is aanvanklik genoem is die "sleutel tot die geheimsinnige hekke", soos die skrywer sê in 'n brief aan Aleksandru Aksakovu. Later is daar besluit om die titel van die eerste volume as "die sluier van Isis." Maar die Britse uitgewer, wat op die eerste uitgawe gewerk, het ek uitgevind dat met die naam van die boek is nou uit (dit was algemeen teosofiese term). Daarom is die finale weergawe van "Isis Unveiled" aangeneem. Dit weerspieël die jeugdige belangstelling Blavatsky om die kultuur van antieke Egipte.

Die boek het 'n baie idees en doelwitte te bereik. Oor die jare, geleerdes van Blavatsky anders geformuleer hulle. Byvoorbeeld, die eerste keer gepubliseer word in die Verenigde Koninkryk wat 'n voorwoord deur die uitgewer. In dit, vertel hy die leser wat die boek bevat 'n baie groot aantal bronne van teosofie en okkultisme, wat net bestaan het in die letterkunde voor. Dit het beteken dat die leser so naby aan die beantwoording van die vraag van die bestaan van geheime kennis wat gedien het as die bron van alle godsdienste en kultusse van die volke van die wêreld kan kry.

Aleksandr Senkevich (een van die mees gerespekteerde navorsers Blavatsky bibliografie) in sy eie geformuleer die belangrikste boodskap van "Isis Unveiled." In sy werk op die biografie van die skrywer, het hy verduidelik dat hierdie boek is 'n voorbeeld van kritiek van die kerk organisasie, versameling van teorieë oor psigiese verskynsels en die geheime van die natuur. "Isis," verken die geheime van Kabbalistic lering, esoteriese idees van Boeddhisme, asook hul besinning in die Christendom en ander wêreldgodsdienste. Sienkiewicz het ook opgemerk dat Blavatsky in staat was om die bestaan van immateriële stowwe bewys.

Spesifieke aandag word geskenk aan geheime organisasies. Dit Masons en Jesuïete. Hul kennis het vrugbare grond, wat die Helena Blavatsky gebruik word. Aanhalings uit "Isis" later geraak op groot skaal verskyn in die okkulte en teosofiese geskrifte van haar volgelinge.

As die eerste uitgawe is gefokus op die studie van die wetenskap, die tweede nie, inteendeel, beskou teologiese vrae. In die voorwoord, die skrywer het verduidelik dat die konflik van die twee skole is die sleutel tot die kennis van die wêreld orde.

Blavatsky kritiek op die tesis van wetenskaplike kennis wat die persoon is nie in die geestelike. Die skrywer het probeer om hom te vind met die hulp van verskillende godsdienstige en geestelike leringe. Sommige geleerdes van Blavatsky het opgemerk dat in sy boek, bied dit die leser met 'n duidelike bewys van die bestaan van magic.

Die tweede is teologiese ontleding verskeie godsdienstige organisasies (soos die Christelike Kerk) en kritiseer hulle vir hul skynheilige houding teenoor hul eie onderrig. Met ander woorde, HP Blavatsky verklaar dat die aanhangers verraai sy oorsprong (die Bybel, die Koran, en so aan. D.).

Die skrywer hersien die beroemde mistieke leringe wat die wêreldgodsdienste weerspreek. Verken hierdie denkstrominge, probeer sy om 'n gemeenskaplike wortel vind. Baie van sy tesisse was onwetenskaplik en anti-godsdienstige. Vir hierdie "Isis" dit is gekritiseer deur 'n verskeidenheid van lesers. Maar dit het haar nie gestop om gewildheid te koop met die ander deel van die gehoor. Die sukses van "Isis Unveiled" het toegelaat haar om uit te brei Blavatsky die Teosofiese Vereniging, wat lede het 'in elke uithoek van die wêreld, van Amerika na Indië.

"Voice of the Silence"

In 1889 publiseer hy die boek "Voice of the Silence", geborg deur daardie selfde Helena Blavatsky. Biografie van hierdie vrou het dit dat dit was 'n suksesvolle poging om te verenig onder een cover talle teosofiese navorsing. Die belangrikste bron van inspirasie vir die "Voice of Silence" het 'n skrywer verblyf in Tibet, waar sy het kennis gemaak met die leer van die Boeddhiste en die geïsoleerde lewe van die plaaslike kloosters.

Op die oomblik, het Blavatsky nie vergelyk of verskeie skole van denke te evalueer. Sy stel tekstuur beskrywing van die Boeddhistiese leerstellings. Dit bevat 'n gedetailleerde analise van sodanige terme as "krisjna" of "Hoër Self." Die meeste van die boek is opgedoen in die Boeddhistiese styl. Dit was egter nie 'n ortodokse uiteensetting van hierdie godsdiens. Dit was teenwoordig om gewoontemisdadiger Blavatsky mistieke komponent.

Hierdie werk het veral gewild onder Boeddhiste geword. Hy het volgehou baie uitgawes in Indië en Tibet, waar baie navorsers geword leeswerk. Haar geprys die Dalai Lama. Die laaste een (by the way, nou lewende) homself geskryf die voorwoord vir die "Voice of Silence" in die honderdste herdenking van die eerste uitgawe. Dit is 'n uitstekende grondslag vir diegene wat wil om te weet en te verstaan Boeddhisme, insluitend Zen skool.

Die boek is geskenk deur skrywer Lvu Tolstomu, wat in sy laaste jare 'n verskeidenheid gelowe intensief bestudeer. Uitkeerpolis byvoorbeeld en is nou bewaar in Yasnaya Polyana. Die skrywer onderteken die dekking, 'n beroep Tolstoy "een van die min wat kan begryp en verstaan wat daar geskryf is."

Tel hom gepraat hartlik oor die geskenk in hul publikasies, waar hy saamgestel uittreksels uit die wyse sy boeke beïnvloed ( "Everyday", "gedagtes van die wyse manne", "lees sirkel"). Ook 'n skrywer in een van sy persoonlike briewe het gesê dat die "Voice of the Silence" bevat 'n baie lig, maar raak ook kwessies wat mense oor die algemeen nie weet. Dit is ook bekend dat Tolstoy was die lees van die tydskrif "Theosophist" Blavatsky, wat baie hoog op prys gestel, soos genoem in sy dagboek.

"The Secret Doctrine"

"The Secret Doctrine" word beskou as die laaste werk van Blavatsky, waarin sy opgesom al sy kennis en redenasie. Gedurende die lewe van die skrywer is die eerste twee volumes gepubliseer. Die derde boek gepubliseer is ná haar dood in 1897.

Die eerste is om te ontleed en te vergelyk die verskillende standpunte oor die oorsprong van die heelal. Die tweede ondersoek menslike evolusie. Dit verhoog rassekwessies en verken die pad van ontwikkeling van die mens as 'n spesie.

Die laaste volume was 'n versameling van biografieë en leringe van sommige okkultiste. Groot invloed op die "Secret Doctrine" het strofes - verse uit die Boek van Dzyan, wat dikwels aangehaal word in die bladsye van die werk. Nog 'n bron was die vorige faktuur boek, "Die sleutel tot Theosofie."

Nuwe publikasie onderskei eienskappe van die taal. Die skrywer het 'n groot hoeveelheid van die karakters en beelde wat gegenereer word deur 'n verskeidenheid gelowe en denkrigtings.

"The Secret Doctrine" was 'n voortsetting van "Isis Unveiled." Trouens, dit was 'n dieper blik op die uiteengesit in die eerste boek van die skrywer kwessies. En in die werk op 'n nuwe uitgawe van Madame Blavatsky Teosofiese Vereniging het haar gehelp.

Werk op die skryf van hierdie monumentale werk was die moeilikste toets, wat deurgegaan Helena Blavatsky. Boeke voor gepubliseer, het nie soveel energie geneem, soos hierdie een. Talle getuies later in sy memoirs, sê hy dat die skrywers bring hulle tot volle waansin wanneer een bladsy kan ooreenstem met twintig keer.

'N groot hulp in die publikasie van hierdie werk is op voorwaarde Archibaldom Keytli. Hy was 'n lid van die Teosofiese Vereniging in 1884, en ten tyde van hierdie skrywe, was die sekretaris-generaal van sy departement in die Verenigde Koninkryk. Hierdie man is geredigeer deur sy eie hopie velle hoogte in meter. Basies aanpassings geraak punktuasie en 'n paar punte wat belangrik is vir toekomstige uitgawes is. Sy finale weergawe is aan die skrywer in 1890.

Dit is bekend dat die "Secret Doctrine" entoesiasties weer lees die groot Russiese komponis Alexander Skryabin. Een keer het hy naby teosofiese idees van Blavatsky. Die man altyd die boek gehou op sy lessenaar en in die openbaar bewonder die kennis van die skrywer.

afgelope jaar

Aktiwiteite Blavatsky in Indië 'n sukses te maak. Daar was oopgemaak tak van die Teosofiese Vereniging, wat gewild onder die plaaslike bevolking was. In sy laaste jare, Elena het in Europa en gestop reis as gevolg van swak gesondheid. In plaas daarvan, het sy begin om aktief te skryf. Dit was toe dat laat die meeste van haar boeke. Blavatsky gesterf 8 Mei 1891 in Londen, nadat hy siek met 'n ernstige griep.