Wat is die menslike siel

Hierdie publikasie fokus op die kwessie, wat in een of ander vorm vra hulself byna enige denke persoon. Selfs klein kinders is dikwels geïnteresseerd in die geheime van die heelal, vra jou ouers, waar en hoe het die wêreld rondom ons. Wonder en vrae soos: "Wat is die siel" en "As sy in my lewe, dan wat kom ná my dood!". Jaar slaag en baie mense is verskuif hul aandag aan die oplossing van sekere probleme, terwyl ander op die pad van geestelike soek.

Ten einde te verstaan wat 'n siel, moet jy vra dat om daaroor te praat 'n bron van geestelike kennis. Byvoorbeeld, kan dit die Bybel, die Koran, die Bhagavad-Gita wees. In een van die briewe van die apostel Paulus sê dat die Gees, siel en liggaam enige defek nie moet hê. Daar is 'n hele paar Bybelse betekenis van die term van belang is vir ons:

• Lewende menswees of dier.
• Persoonlikheid.
• Lewe.

Besin oor die bogenoemde brief van die apostel Paulus en ander gedeeltes van die Skrif, kan ons die gepaste gevolgtrekking trek: die siel - dit is 'n persoon. Jy kan anders sê: "Man - dit is die Gees wat siel het, en hy woon in die liggaam." Daar is ook ander menings, want die onderwerp self styg al vir eeue gewees het. Ons kan herinner aan die Griekse filosoof Democritus, wat die siel van die materiaal eienskappe van die stof het. Sy komponente hy beskou lig, beweeg atome van 'n brand.

Plato was 'n begrip, 'n meer benaderde aan dat interpretasie, wat ons op grond van die Skrif het voorgestel - die Bybel. Dit Griekse filosoof en dissipel van Sokrates erken Soul onafhanklike stof, bly in die liggaam. Plato, met inagneming van hierdie vraag, dit word aanvaar dat hierdie wese is Goddelike en ewige, verhewe en onsigbare. 'N Leerling van Plato, Aristoteles het die beroemde verhandeling, wat genoem word "die siel." Dit is ontken dat dit 'n stof kan wees.

Aristoteles het egter in teenstelling met idealistiese filosowe verwerp oorweging term afsonderlik van die lewende liggaam (materie). Die belangrikste funksie van die siel hy noem die implementering van die biologiese funksies van die liggaam. As ons terug gaan na Sokrates, hierdie geleerde man, 'n filosoof van die antieke Griekeland, baie gewy aan die studie van die geheime van die heelal en die oorweging van die menslike natuur. As ons hom kon vra, wat is die siel, die antwoord kan ook verskyn soortgelyk aan die Bybelse betekenis van die woord.

Sokrates het aangevoer dat tydens sy lewe op aarde man berei sy siel na sy voortbestaan. Hy het geglo dat sy die werklike lewe eers na die liggaamlike dood van die liggaam begin. Oor wat die godsdiens term, impliseer die soort wese, met 'n skakel God met die mens. Selfs in die boek "Genesis" dit sê dat na God in die kroon van Sy skepping, lewe blaas, man het 'n lewende siel.

Verder, as jy versigtig die bestudering Skrif, is dit moontlik om aandag te skenk aan die feit dat God ook 'n siel. Daar is geskrywe dat dit sekere emosies kan vertoon. Byvoorbeeld: om lief te hê, te geniet, om te haat, gelukkig wees, nie bedroef wees nie, depressief, skaam. Dit is opmerklik dat die gees van die Bybel, is daar die diere. In die boek Prediker sê dat niemand weet waar hy gaan na hul dood. En in die 17de hoofstuk van die boek "Lev" (10 - 14 verse) is vervat 'n verbod op die aanneming van die voedsel van diere-bloed.

Voorgeskryf om bloed te laat vloei om die grond te gee, en slegs dan gereed om 'n voël of dier te vang. Die rede hiervoor is net dat hierdie stof is die siel van die dier.

Dit blyk dat op die vraag van wat die menslike siel of 'n dier, kan jy die volgende antwoord gee: "Dit is 'n onsterflike, wesenlik entiteit wat leef en beef op na die liggaamlike dood van die liggaam." Jy kan nie sonder aandag en sielkunde, wat sy naam te danke aan so 'n frase soos "die wetenskap van die siel." Trouens, die antwoord op die vraag wat sy nie sit in hierdie studie.

Moderne sielkunde inherent in 'n term soos "gees" wat op sy beurt, bestaan uit 'n onbewuste, Bewussyn en Superconscience. Inderdaad, in een of ander manier om die siel te verken in die laboratorium is dit onmoontlik. Gevolglik, elke persoon het die reg om 'n persoonlike begrip van die vraagstuk.