Wat is die doel idealisme?

Objektiewe idealisme - dit is die rigting van filosofiese denke, wie se lede beskou as 'n fundamentele beginsel van die wêreld individuele spiritualiteit. Verskillende skole genoem verskeie redes, die vorming van die lewe op die planeet - die teoloë glo in God, in Hegel tot die absolute gees verwys, en Schopenhauer - die wêreld sal. Die eerste verteenwoordigers van hierdie tendens was die ou leer van Plato en Pythagoras, en in die uitoefening van hul volgelinge waargeneem die erkenning van die wêreld en die werklike elemente van materie, wat onderhewig is aan spesifieke beginsels van die ideale is.

storie

Aanvanklik het voor die ontwikkeling van filosofiese denke in hierdie rigting deur antieke geleerdes, objektiewe idealisme gemanifesteer in die antieke Indiese godsdienstige kuns boek "Upanishads." In dit die materiële wêreld is beskryf as wat die groot Maya, die wegsteek van die ware werklikheid van die Goddelike openbaring van die uiteindelike begin. Die volledige uitdrukking vir die eerste keer hierdie leer word beskryf in die filosofiese werke van Plato, en in die Middeleeue vervang idealisme kom skolastiese realisme. In die moderne tyd betrokke die kwessie Hegel, F. von Schelling en G. V. Leybnits.

Hegel se leer

Objektiewe idealisme in die XVIII-XIX eeue, het beduidend verskil van die ou leringe en 'n spesiale plek in hierdie rigting het Hegel se filosofie. Dus, erken hy die gees van die primêre, verskyn voor die materiële wêreld, maar nie noem hom God, en die "absolute idee." In die boek "Philosophy of Nature" verskyn sy idealistiese sienings heel helder, omdat die materiële wêreld 'n sekondêre genoem word, afgeleide van die oorspronklike gees en van hom afhanklik. Wetenskaplike navorsing te doen van die sosiale lewe, wat ook die Goddelike idee, wat sy oorsprong voor die opkoms van die mensdom beïnvloed.

Basies, die doel idealisme van Hegel fokus op die konsep van "absolute gees", wat beskou word as 'n wetenskaplike in die ontwikkeling en beweging. Dialektiek in die leer van die filosoof skerp kontras met die metafisika, maar die hoeksteen van sy onderrig is die volgende drie posisies. In die eerste plek, is dit geglo dat die bedrag onder sekere omstandighede kan ontwikkel in gehalte. In die tweede plek, die doel idealisme in vraestelle wetenskaplike beskou teenstrydigheid as die hoofbron van ontwikkeling. Derde, Hegel het nie aanvaar die ontkenning as sodanig, en het gedink dat dit onmoontlik was om presies seker wees van enige kwessie.

Dit is egter 'n spesiale plek ingeneem deur die universele wette van ontwikkeling, en die dialektiese is die inherente teenstrydighede van die verskynsel, en so 'n konsep in filosofiese wetenskap die eerste keer verskyn. Hegel gekant teen die metaphysicians, Absolutized analise, en voorgestel dat die verhouding tussen die konsepte hulself. Die dialektiese metode en die metafisiese stelsel van skerp teenstelling met mekaar, want die wetenskaplike vooruitgang erken, veranderinge in objektiewe realiteit , en die beweging van die wêreld om iets nuuts.

Die leer van Schelling

Objektiewe idealisme van Schelling met betrekking tot die ontwikkeling van die filosofie van die natuur, wat 'n selfstandige vak van analise geword. Hy gekonsentreer op die gedetailleerde studie van die dinamiese proses, aangesien die tydperk van sy aktiwiteite het saamgeval met die era van die belangrikste ontdekkings in die veld van fisiologie, fisika, chemie en elektrodinamika. Objektiewe idealisme is ten volle geopenbaar in die lig van Schelling, as dit is vergeestelik saak self. Die wetenskaplike is nie beperk tot die standpunte van die natuurlike ontwikkeling van die wêreld, en was op soek na die voorwerp wat bestudeer real dinamiese teenoorgesteldes. Filosoof, het hy aangevoer dat die wêreld bekend kan word deur middel van rede, wat gelei het tot die voorkoms van logiese denke persoon.