Virgil gedig "Aeneis": opsomming deur hoofstuk

Legendariese gedig "Aeneis" is ingesluit in die skoolkurrikulum nie tevergeefs is nie. Sy hoe ryk beelde, mitologiese elemente en geskiedkundige gebeure wat dit 'n ware ensiklopedie van die antieke wêreld genoem kan word. Daarbenewens het die Romeinse digter Virgil in sy gedig "Aeneis" skryf nie net oor die omswerwinge en gevegte. Deel van die werk word gewy aan ware alles-verterende liefde wat nie onverskillig lesers sal verlaat.

Oor die digter

Aan die einde van die vorige eeu in die stad van Sousse (moderne Italië), is per ongeluk opgegrawe 'n mosaïek muur, waardeur ons die beeld van Virgil kan sien. Die digter is daar uitgebeeld geklee in 'n wit kleed, en langs dit was die muse van die geskiedenis en tragedie. gesig Virgil se uitgebeeld so eenvoudig soos later beskryf sy literêre kritici en geskiedkundiges - "Boer", maar baie helder en sielvolle.

Volle naam van die groot digter - Publius Vergilius Maro. Hy is gebore in die jaar 70 vC. e. in 'n klein dorpie in die omgewing van Mantua in gesin die verhuurder se. Omring deur die natuur Italië en vlytige kleinboere, het hy grootgeword liefdevolle en respek vir die werk van die gewone man. Onderwys, het die toekoms digter in Milaan en Rome. Later was dit oor Rome sal 'n briljante gedig, Virgil ( "Aeneis", 'n opsomming van wat kan gevind word in die artikel) te skep.

Na die voortydige dood van sy vader die digter terug na sy geboorteland herehuis aan die plek van haar meester te neem. As gevolg van burgeroorloë herehuis sal gekies word, en Virgil - verban uit sy huis.

In 30 vC. e. gepubliseer 'n versameling van "Bukoliki", wat belangstel in Jilin ons weet Gaius Maecenas. Later sal dit bekend gemaak word boek "Georgics", waarna 'n monumentale werk sal begin - 'n gedig van Virgil "Aeneïs." Hierdie werk sal die digter die laaste dekade van sy lewe te gee.

Kortliks oor die produk

Dit het 'n groot gedig van Virgil "Aeneis" 'n dekade. Master baie keer verander sy werk, soms die verandering van sy hele dele.

Na die toneel van aksie uit te beeld in die gedig as realisties as moontlik, die skrywer gaan op 'n reis. Sy plan was om baie stede van Griekeland en Asië besoek, maar sy reis kortgeknip deur siekte, waarna 19 vC. e. Virgil gesterf. Nietemin, 'n briljante digter daarin geslaag om te skep is bekend oor die hele wêreld werk, om te belê in dit al hul kennis en siel.

Mitologiese bronne "Aeneis" Virgil

Dit is bekend dat die groot gedig was onder 'n mitologiese basis. Daar word geglo dat die geskiedenis van die reis Aeneas is 'n monument nie eens die Romeinse en ander kulture. Later, met die ligte hand van die Griekse digter Stesichorus en Dionisiya Galikarnasskogo, Aeneas was die stigter van Rome. Die legende van die dapper jong man was alombekend dat Virgil geïnspireer. "Aeneis" is geskep op die basis van die legende, maar dit is heeltemal onafhanklik werk. Hierdie skepping van eiesoortige en oorspronklike, bevat op sigself as historiese feite, legendes en inderdaad die gebeure, en die outeur se styl, aangepas plot beweeg en karakters leef buitengewone.

Dit moet ook sê dat die Romeine sacredly vereer die geheue van Aeneas. Baie aristokratiese families het probeer om hul oorsprong van hierdie held bring. So, hulle wil goedkeur wat afstammelinge van die gode, want hy het die seun van Aeneas, was die godin Venus.

Trojan mite siklus

Mitologiese basis van Virgil se gedig "Aeneis" - 'n reeks van Trojaanse mites. Op hul basis "Iliad" en "Odyssey" van Homer. Dit is sowat veertig mites wat ons vertel oor die begin van die Trojaanse Oorlog, vernietiging van Troje en die toekoms lot van die karakters.

Die eerste mite, "Peleus en Thetis" is oor die troue van die see godin en 'n mens. By die viering is ontbied al die inwoners van Olympus, maar die uitnodiging is nie gestuur nie om die godin van rusies iridium. In 'n vlaag van wrok en woede gooi sy 'n goue appel op die tafel waar die drie godinne was soos volg: Athena (Minerva), Hera (Juno) en Aphrodite (Venus). Op die appel is geskryf: "Die mooiste." Natuurlik, die godin begin om te argumenteer wat hierdie gawe geplaas word. Hulle is gevra om die jong Trojaanse Parys oordeel, en hy is in die versoeking om 'n belofte van Aphrodite, die mooiste vrou kry, het haar 'n appel. Twee ander nebozhitelnitsy gehaat beide van Parys, en sy stad. Later, Parys steel die mooiste vrou van die antieke wêreld - die vrou van die Spartan koning Elena. Haar man, gewapen met die ondersteuning van twee godinne aanstoot, gaan na die oorlog met Troy en verwoes dit.

Vandaar sy oorsprong laaik Hera-Juno om Aeneas, die seun van Afrodite. Die gevolge van hierdie vyandigheid is goed beskryf in sy gedig, Virgil. "Aeneis", 'n opsomming van wat ons oorweeg sal jou vertel oor die struikelblokke en probleme wat moes gaan deur die hoofkarakter.

interessante feit

Baie wetenskaplikes het bevraagteken waarom Virgil wou die brand "Aeneïs."

Dit blyk dat wanneer die werk gedoen is, so dikwels deur die verandering van 'n paar woorde, en selfs deel van die algehele struktuur terug na dit. Wanneer Virgil siek geword en het aan sy bed, het ek geen krag om voort te gaan om te werk aan die gedig. Dit lyk vir hom na onvolledige of gebrekkige wees. In die dolle gejaag van ontevredenheid hulself en hul kreatiwiteit wou 'n groot Romeinse digter om jou skepping te brand. Daar is twee weergawes van hoekom hy gedoen het nie. Miskien is hy gestop word deur vriende, of dalk het hy gedink beter van homself, en, gelukkig, 'n majestieuse herinnering van Romeinse literatuur behoue gebly.

Die parallelle met die Homeriese werke

Virgil gedig "Aeneis" is saamgestel uit twee dele, elk van ses boeke.

Die eerste deel praat oor die omswerwinge van die held - Aeneas. Hier literêre kritici dikwels trek parallelle met Homer se "Odyssey". Aeneas as Odysseus teruggekeer van die Trojaanse Oorlog, sowel as die koning van Ithaca, sy is besig om sy vloot te red teen die wil van die gode ongunstig om dit te. Hy wil vrede vind en nie te dwaal rondom die wêreld.

Nog 'n algemene tendens - dit is die skild tema in die gedigte. In Homer "Iliad" Achilles skild betaal die hele lied, en ook in Virgil in hoofstuk agt van die tweede deel word gehuisves skild Eneya gedetailleerde beelde, wat die basis in Rome. In die eerste ses boeke sal beskryf die omswerwinge van die held deur die see en land, sy verblyf by die Carthager koningin Dido, morele soeke Mezhuyev oor die wil en hul eie begeertes.

Die tweede deel word gewy aan die gode van Rome, wat verband hou met die "Iliad." Dit vertel van 'n nuwe oorlog, wat sal hê om te veg Aeneas, en die ingryping van 'n hoër mag.

Die eerste deel

Virgil gedig "Aeneis", 'n opsomming van wat ons aanbied om jou aandag begin om tradisionele genre van "Solo". Dit verwys na die digter muses en vertel van die lot van Aeneas, die saak wat die toorn van die godin Juno was (in die Griekse mitologie - Hera). Wat volg is die storie van die gode in die ouderdom van die helde dikwels afstammelinge van Olympus tot op die grond. Hulle het na sterflike vroue, sodat hulle geboorte geskenk het aan hul seuns. Godin het ook nie kla van sterflike mense. Die uitsonderings was Thetis en Aphrodite, wat geboorte gegee het aan Aeneas, wat bespreek sal word (wat 'n alliansie met 'n mens gebore Achilles het).

Die optrede van die gedig neem ons na die see oppervlak, wat die skip protagonis ontleed. Hy swem om die jong stad van Karthago. Maar Juno is up en stuur 'n verskriklike storm. 'N stap uit die dood Aeneas red bemanning van Neptunus, wat gevra het om te doen, is die moeder van die held - Venus. Wonderbaarlik oorleef skepe aangedryf aan 'n onbekende strand. Dit blyk dat dit is die kus van Afrika en die land van Queen Dido, wat hier aangekom het uit Fenisië, waar byna dood van die hande van sy broer en was gedwing om te vlug. Sy lig dan die majestieuse stad van Karthago, in die middel van wat skyn 'n luukse huis van Juno.

Dido neem vlugtelinge vreedsaam en berei vir die fees, waar Aeneas, gefassineer deur die skoonheid en gasvryheid van die Koningin, vertel die verhaal van die Trojaanse Oorlog en die laaste dae van Troy. Hy beskryf hoe slim die Achaeans (Grieke) die figuur van die beroemde geskep Trojaanse perd en weggesteek binne 'n "geskenk", die nag oop die poorte van Troy bloedlose. So sien ons weer parallelle met Homer se "Iliad" in Virgil. "Aeneis" in elk geval nie kopieer die Grieke, maar slegs op grond nie dieselfde mites as sy gedigte.

Nag Aeneas sien ontstellende drome waarin profesieë verweef met herinneringe: sy moeder Venus Aeneas gehelp red sy seun en 'n ou vader. Saam met hulle, ons held swem weg van Troy, maar tot watter oewer stok - weet nie. Oral hindernisse, wat 'n hand wat verkeerd Juno sit. In die ses jaar van gedwonge omswerwinge van Aeneas is wag vir 'n baie probleme en dodelik. Dit is 'n ontvlugting uit die stad, besmet is met plaag, die redding van die twee seediere - Scylla en Charybdis. Desperate held hy is op soek na 'n manier in die profesieë van woorde, maar hulle voorspellings is verward. Een voorspel sy regering in Rome, die ander - die dood van die honger van die hele vloot. Skepe half verwoes, die soldate verloor hoop en in een van die plekke om te sterf ou vader Anchises. Die storie eindig met Juno gestuur 'n storm.

Dido luister met 'n oop hart en simpatiseer met Aeneas. Tussen hulle breek uit sterk gevoel. Natuur hou sy weerligstraal wat die digter vergelyk met die troue flitse. Sy sin vir die paar besef tydens 'n jagtog in die storm. Die beeld van Aeneas in die "Aeneis" Virgil is die duidelikste blyk uit die gevoelens aan die koningin van Karthago. Ons sien dit nie net 'n dapper vegter en 'n ware leier, maar ook 'n liefdevolle man wat in staat is om gegee met my hele hart.

Maar liefde is nie bedoel om saam te wees. Jupiter het beveel dat Aeneas te vaar na Rome. Die held wil nie dit, wil hy bly saam met sy geliefde, maar weet hy kan die wil van die gode nie die versoeking weerstaan. Dido, nadat hy uitgestel mas vloot Aeneas, biesies aan die swaard.

Die held wag vir verdere omswerwinge. Naby Sicilië se vrou aan die brand gesteek die vloot matrose aan hul eie mans seil van hulle. Aeneas verloor vier skepe, maar nog steeds gevestig op die manier waarop die gode. In Italië, ontmoet hy 'n profetes, wat dit stuur na die onderwêreld Hades, aan sy vader Anchises. Net kan hy al die afstammelinge van die held openbaar.

Aeneas daal in die doderyk, waar hy sien sy dooie soldate en liefgehad Dido met 'n bloedige wond in sy bors, wat kwaad lyk, maar nie met hom praat. Dit vind van die gees van sy vader, besef hy dat sy nageslag is bestem om vas te stel die grootste stad in ewigheid afgaan in die geskiedenis. Terug te keer na die grond, Aeneas leer uit Sybille sy omswerwinge voort op grond. So eindig die eerste deel van sy gedig Virgil. "Aeneis" word voortgesit in die volgende boeke.

"Aeneïs." Opsomming tweede deel

Aan die begin van die tweede deel van die uitgeput soldate voortgaan om hul reis totdat hulle stop naby die Latium. Hier eet hulle geroosterde groente, sit hulle op die plat brood. Wanneer die reisigers eet en koeke, die seun van die protagonis skerts: "So geëet ons die tafels." Verbaas Aeneas spronge, hy herinner aan 'n profesie, wat verklaar "tafels sal knaag van die honger." Nou die held weet dat hy aangekom om sy doel te bereik. Dit is opmerklik dat die gedig Virgil se "Aeneis" is vol mistieke sin van voorspelling en profesie.

Verlig dat hy sy bestemming, Aeneas bereik het, stuur boodskappers na die koning vra die hand van sy dogter. Hy aanvaar gelukkig die voorstel, aangesien hy die voorspelling, wat sê dat die afstammelinge van sy dogter en die vreemdeling wat bestem is om die helfte van die wêreld te verower en 'n magtige koninkryk weet.

Dit blyk dat Aeneas en sy krygers wag vir rus en vrede. Maar Juno slaap nie en stuur die skaduwee van die oorlog in Latium. Aeneas soldate per ongeluk 'n bok slag as veroorsaak 'n belediging vir die koning Latina. Behalwe gesteek verwerp aansoeker vir hand Lavinia Thurn oor te gaan na die oorlog teen die teenstander van Aeneas.

Venus vra die god Hephaestus om duursame wapens Aeneas skep. God smid smee 'n kragtige skild, wat die geskiedenis van Rome uitbeeld. Dit skild gee 'n baie ruimte in die gedig Virgil. "Aeneis" ( 'n opsomming van die hoofstukke, ongelukkig, nie 'n volledige beskrywing van die skild) wys vir ons die toekoms en die verlede van die magtige Rome.

Die begin van 'n nuwe oorlog. Voltooiing van die gedig

Terwyl ons held is besig met voorbereidings vir die komende oorlog, Thurn kom skelm van agter. Maar die twee soldate kom uit die gevalle Troy - Euryalus en Nisus - maak hul pad deur die vyand in die nag die parkeerterrein te Aeneas waarsku. Die nag het vir hulle, die maan agter die wolke help en nie 'n straal van gee. Die hele vyand kamp gedompel in slaap, en die soldate verlaat agter 'n stil lyke van vyande. Maar die Braves nie tyd het voor dagbreek, en begryp Euryale en Nisus gaan geswaai oor drie honderd krygers, maar sterf met waardigheid.

Juno inasem toer sy goddelike krag, maar 'n woedend haar moedswilligheid Jupiter beperk sy krag. Juno en Venus in woede, skuld mekaar vir die ontknoping van 'n ander oorlog en is gretig om hul gunstelinge te help. Hul dispuut stop Jupiter en sê dat sodra die oorlog begin het, dan laat hom gaan op die wil van die lot. Dit verduidelik die posisie van die gode Virgil. "Aeneis" wys ook hul bose en terselfdertyd barmhartige. In verskillende situasies, hulle optree net soos mense gehoorsaam sy gevoelens.

Hy het teruggekeer na die afdeling van ons held, en 'n verskriklike stryd begin. Thurn doodslaan bondgenoot en goeie vriend Eneya Palant en verblind tydelike oorwinning, neem sy gordel. Aeneas biesies in die dik van die geveg en amper inhaal toer, maar Juno ingryp en beskerm dit.

Die oorlog het verder vermoor baie waardig soldate. Falls getref deur 'n pyl van die pragtige Amazones Camilla. Aeneas vermoor deur die swaard en Mezentius Loves - pa en seun. Sterf, word hulle gevra om hulle te begrawe.

Besing sy beste krygers en betaal ag ou Latina Thurn is om te gaan met Aeneas. Dit bied nie veg, en kom saam in 'n tweegeveg. As jy Aeneas sal wen, het hy hierdie aarde, en die opponent sal neem. Aeneas dit eens verklaar 'n tydelike wapenstilstand, maar skielik in die lug arend aanval 'n kudde van swane. Dapper voël kudde beskerm, en hy het die arend neem vlug. Die mal ou waarsêer Latina skree dat dit 'n teken van hul oorwinning oor wat gekom het om te toer, en gooi 'n spies in die vyand kamp. Weer vasgebind die stryd tussen die troepe.

Al wat dit sien uit Olympus Juno en Jupiter gevra om nie die Trojane gee om hul gewoontes te lê en Italië toelaat dat die naam na Troy gesterf saam met die gevalle stad. Koning van die gode stem saam en sê dat van al die stamme gebore sal word een volk en oveet sy roem oor die hele wêreld.

Ten volle stryd uiteindelik vind mekaar en Aeneas Thurn. Hulle konvergeer in die laaste stryd, en stakings soos donderweer. In die lug bo die dapper helde staan Jupiter, hou die balans met die lewens van die karakters. Na afloop van die eerste slag van die spies breek Turna vervalste deur Hephaestus-Vulcan skild, en gewond die opponent val in die bobeen. Aeneas is gereed om hom dood te maak, sit hom op sy swaard, maar sy vyand vra vir genade vir die ou vader. Aeneas gestop, maar sy oë sien Palant keer op toer. En Hy het gedink aan die vermoorde 'n ander, sukkel die vyand dood te maak. Hierdie laaste toneel eindig met gedig Virgil se.

Analise van die produk

"Aeneis" Virgil, tradisie en innovasie, wat nou verweef en skynbaar onafskeidbaar is, regtig baie progressiewe vir sy tyd. Tradisionele gedig is 'n beroep op die mitologie as 'n bron van plot draai, asook die struktuur met die gewone gebruik van liriese inleiding en 'n kort toespraak aan die leser met 'n beskrywing van toekomstige gebeure.

Innovasie Werke is die beeld van die held - Aeneas. In teenstelling met epiese gedigte geskryf voor die "Aeneis", waar die karakters is baie opregte, ware. Aeneas homself nie net 'n dapper vegter, hy is - 'n getroue vriend, 'n goeie pa en 'n waardige seun. Verder het die held in staat is om lief te hê. Ten spyte van die feit dat dit die wil van die gode gedwing om sy geliefde Dido verlaat, hy opreg spyt en nie wil verlaat nie.

Nogal 'n baie probleme verhoog die "Aeneis" deur Virgil. Analise van die gedig is nogal ingewikkeld, aangesien die produk is veelsydig en dek 'n baie idees. 'N belangrike plek in die werk is die tema van profesie. Karakters voorspellers glo en optree soos voorgeskryf in die tekens van hul woorde en sieners. En selfs as sommige van hulle nie die profesie glo, sal dit nog uitkom. Maar alles hier is gevul met effens verskillende inhoud as in die "Odyssey" van Homer. In die gedig, die groot Griekse dit is voorspel op die lot van die Odyssey, en die "Aeneis" held voorspel nie die noodlot, en die doel daarvan - om 'n nuwe groot koninkryk te vestig. Ten spyte van die feit dat Aeneas om te gaan deur 'n baie probleme en teenspoed, het hy nie wankel, gaan hy na sy doel te bereik.

Die invloed van die wil van die gode op die lot van nie net die mens nie, maar ook die hele nasie is tradisioneel die geval van werke van antieke Rome. Maar in die "Aeneis" dit kry nuwe betekenis. Hier is die gode is nie net op soek na hul eie voordeel in die vorm van eerbied en van die oprigting van die tempel nie, maar ook in staat om te simpatiseer en empatie met sterflike helde en mense, wat ondersteunend is.

Ook opmerklik is die toer van Aeneas in die onderwêreld koninkryk van Pluto. Die tema self is nogal tradisionele, maar innoverende is die persepsie van die held stort gesien en gehoor het van profesie van sy vader in die doderyk.

in plaas van gevolgtrekkings

Die gedig "Aeneis" - is 'n epiese werk van selfs die sterkste van literatuur en kuns. Die werk is nou verweef menslike lot en die lot van die hele nasies, die veldslae en die persoonlike ervarings van die karakters, vriendskap en liefde, eenvoudige menslike begeerte en die wil van die gode, 'n hoër doel.

Tien jaar het 'n briljante gedig Virgil. "Aeneis" deur hoofstukke in vertaling lees baie maklik. Die gedig sal interessant wees om te enige iemand wat wil weet oor die geskiedenis en kultuur van die antieke Rome wees.