Die tema van die digter en poësie in die lirieke van Poesjkin (kortliks)

Vir kreatiewe probleem toeganklik baie bekende skrywers. Die tema van die digter en poësie in die lirieke van Poesjkin, byvoorbeeld, neem 'n redelik groot plek. Op haar spesiale rol, hoë doel, sê hy, in baie van sy gedigte. Hier is 'n paar van hulle: "Vryheid van die saaier woestyn" (geskryf in 1823), "Die profeet" (1826), "Die digter" (1827), "Echo" (1831), "Monument" (in 1836).

Wat word bedoel met die poësie van Pushkin?

Poësie - is 'n verantwoordelike en moeilike taak, volgens Alexander. Die digter is anders as gewone mense wat hy gegee is om te hoor, sien, verstaan wat jy nie hoor, sien nie en verstaan nie die gewone man. Skrywer sy gawe sy siel raak, want hy is in staat om "uitgedroog" mense se harte. Maar poëtiese talent - dit is nie net 'n geskenk nie, maar ook 'n groot verantwoordelikheid en 'n swaar las. Want die tema van die digter en poësie in die lirieke van Pushkin verdien spesiale aandag.

Die invloed van gedigte op mense

Die invloed daarvan op mense is baie groot, so die digter 'n model van burgerlike gedrag, veg sosiale onreg en toon standvastigheid in hierdie stryd moet wees. Dit moet 'n regter eis nie net in verhouding tot ander, maar bowenal om self geword. Ware poësie, volgens Pushkin, moet lewens-bevestigende, menslike wees, om die mensdom en vriendelikheid ontwaak. In die bogenoemde verse van Pushkin praat die digter oor die moeilike verhouding met die mense en die krag van kreatiewe vryheid.

"Die profeet"

In die hoërskool, ons bespreek in detail die onderwerp van die digter en poësie in die lirieke van Poesjkin. Les 9 noodwendig klaskamer toegewy hierdie gedig. Profeet - in die mening van Alexander, die perfekte beeld van die digter in sy hoogste roeping en wese. Hierdie gedig is geskep in 1826 - die harde tyd vir die digter se geestelike krisis, wat die nuus van die uitvoering van die Decembrists veroorsaak het. In hierdie werk die onderwerp gedek in detail die digter en poësie in die lirieke van Poesjkin.

Alexander verwys na die boek van die profeet Jesaja. Hy was ook in wanhoop, kyk na die wêreld, siende dat hy ryk in vice en ongeregtigheid. Vir die ware skepper van die alledaagse inhoud, vul die harte en gedagtes van mense moet somber verlate wees ... Hy is op soek na geestelike bevrediging en verbind om dit te. Niks anders van hom, en is nie nodig nie, net soos dié wat honger en dors sal beslis tevrede wees met.

Digter-profeet het die lewe van die laer en hoër natuur, hoor en dink alles wat gebeur in die wêreld, van die vlug van engele om reptiele te beweeg, uit die hemel na die rotasie van die aarde Dicht plante. Wat oë na al die skoonheid van die wêreld, die pynlike gevoel verontwaardiging werklikheid waarin mense leef te sien. En hy moet en sal dit te beveg. Wapens en die optrede van die digter - die woord van die waarheid. Maar ten einde vir dit nie te yazvilo, naamlik die brand van die hart, wat jy nodig het om wysheid steek ontvlam die vuur van groot liefde. In bykomend tot die beeld van ses vlerke serafs in die Bybel, is dit uitgehaal en die laaste aksie van 'n engel van God:

"En Uhl, brandende vuur,
In die bors gat vodvinul ".

Dit behoort aan die Bybel en die algemene toon van hierdie gedig, die sublieme en majestieuse, onverstoorbare. Gebrek aan relatiewe voornaamwoorde, bysinne en logiese vakbonde onder die heerskappy van een unie - "en" (hy herhaal twintig keer in dertig verse), volgens mnr Solovyov, nader aan die Bybelse taal van Poesjkin.

Die "profeet" liriese held van die gedig nie voel besoedel met ongeregtigheid aangaan in die samelewing, maar hy is nie afsydig staan teenoor wat gebeur rondom, al is, en kan niks verander nie.

"In die uur van pret ..."

Oorweging van 'n werk is nie beperk tot die tema van die digter en poësie in die lirieke van Poesjkin. Gedig opgedra aan haar is talle. So, 'n paar van die eienskappe, die eggo's van "Die profeet" kan gevind word in die later skepping van Alexander "Die uur van pret ...". Dit is in 1830 geskryf. Die tema van die digter en poësie in die lirieke van 'n gesonde Pushkin se hier 'n bietjie anders. In dit eggo geestelike transformasie van die skrywer se van die transformasie van die profeet, fisiese en morele, wat plaasvind nadat sy skande in die smeltkroes van menslike lyding.

Alle lewe Pushkin was 'n duidelike aanduiding dat sy gedagtes korrek is. Sy vryslag, gedigte vet protes teen slawerny onderdrukking van die mense, 'n geroepe sukkel vir die bevryding van mense. Sy ondersteun die krag van die gees van verontagsaam Decembrists Pushkin vriende, het hulle moed en dapperheid.

"Arion"

Baie veelsydig tema van die digter en poësie in die lirieke van Poesjkin. Beskryf kortliks die volgende gedig - "Arion", geskep in 1827. Daar word gepraat oor die behoefte aan moed en dapperheid. Gedig herskep allegories die tragiese gebeure van die Decembrist opstand in 1825.

Ten spyte van die feit dat "swemmers Decembrists" is dood, die sanger Arion getrou gebly aan die edele missie, die voortsetting van die ideale van geregtigheid en vryheid te verkondig. Hy sê: "Ek sing die liedere van die ou."

In later gedigte van Alexander is besig om te klink refleksies op die betekenis van die mens se lewe, sy verganklikheid, verganklikheid, daar is 'n voorgevoel van nood dood die digter se. Op die oomblik, Pushkin as dit som die kreatiewe aktiwiteit, probeer om die waarde van hul erfenis objektief te evalueer.

"Monument"

In onlangse jare, die lewe en werk voort te klink die tema van die digter en poësie in die lirieke van Poesjkin. Gedigte opgedra aan haar was nog altyd onderskei die verhewe styl. So, in geskrewe in 1836, die gedig "Monument" die digter draai na die ou erfenis, want dit werk is 'n los vertaling van die odes van Horace een. Pushkin sy vertroue uitgespreek dat hy in die lewe in die geheue se mense sal bly. Dit gee hom die reg om 'n "wonderbaarlike" monument, wat hy self gebou te skep, want hy was altyd die profeet, die stem van die Russiese volk.

In hierdie gedig Pushkin bondig en duidelik sê oor die doel en betekenis van sy gedigte, sien die belangrikste meriete van sy persoonlikheid wat as 'n digter-profeet, gewek hy deernis, vriendelikheid, die begeerte vir geregtigheid en vryheid in ander. In aanraking kom met poësie Pushkin se, begin ons 'n begeerte om suiwerder geword voel, beter te leer om harmonie en skoonheid rondom sien. Daarom kan gedigte werklik die transformasie van die wêreld.

Die einde van die gedig - 'n tradisionele aanroeping, wat die gebooie van God moet gehoorsaam, wat is die stem van die waarheid, en ignoreer die mening van die "onkundige dwase", om die teiken te volg.

Aleksandrom Sergeevichem in baie gedigte wat die onderwerp van eensaamheid van die groot digter onder die onverskillige skare. 'N treffende voorbeeld van hierdie - die gedig "Die digter." Pushkin oproepe bly ferm, stil en nors in die gesig van die skare en die hof dwaas.

"Gesprek met die boekhandelaar digter"

In 'n ander werk, "Gesprek met die boekhandelaar digter" (1824), het 'n soortgelyke beroep, die skrywer besin oor die heerlikheid.

In 'n tyd wanneer dit hierdie gedig, Vaarwel is geskryf om die digter van romantiek, sy oorgang na die harde realisme. Dit is op 'n huidige geskryf ten tye van die onderwerp van literêre kuns as 'n manier om 'n inkomste te verdien as 'n beroep. Hierdie vrae ontsteld die skrywer, omdat hy een van die eerste op sy literêre verdienste te lewe was.

Hier met atipiese oogpunt beklemtoon die tema van die digter en poësie in die lirieke van Poesjkin. Opsomming gedig volgende. Daar word gepraat oor 'n tweegeveg digter en boekhandelaar, romanse en pragmatisme. Die dialoog tussen die twee karakters is gekant teen "poësie" en "prosa" in die sin van die romantiese, "verhef" idees en "prozaïsche" nugter persepsie van die lewe. Dit eindig met die oorwinning van die boekhandelaar. Daarom is die oorgang na die taal transaksie en poëtiese prosa dit vervang.

"Van Pindemonti"

Ek dink nie dat Pushkin beskou hulself beter as ander, toe hy praat van "dwase" en "ignoramuses." Hy het beklemtoon net dat sy onafhanklikheid van oordeel, hy het die reg om te gaan waar dit ook al "vrye gees" lei. Hier Alexander praat duidelik. In die gedig "Van Pindemonti", geskryf in 1836, verklaar dat om vry te wees - so moenie te identifiseer met enige van die sosiale groepe wat nie deel te neem in die sosiale onrus, is nie afhanklik van die koning.

Muse Aleksandra Sergeevicha Pushkina dapper en getrou gedien die skoonheid, vryheid, geregtigheid, goedheid. Is dit nie die rol en die essensie van ware poësie?

By die skool, die tema van die digter bestudeer in detail en in die liriese poësie van Poesjkin (Graad 10). Vir meer inligting kan jy verwys na enige handboek oor die Russiese letterkunde.