Beskeidenheid as 'n kwaliteit van persoonlikheid

Beskeidenheid - 'n gebrek aan begeerte vir honneurs. Die persoon mag nie in staat wees om die louere te vermy, maar dit geensins nie oor sy indiskresie praat. Maria Sklodowska-Curie, die eerste-ooit dubbel-Nobelpryswenner. In 1910, het daarin geslaag om sy in isoleer suiwer metaal radium. So dit voltooi is die 12 jaar siklus van harde werk om lewensgevaarlike. Uit beskeidenheid, het sy nie eens gepatenteer die resultate van sy navorsing. Maria het daarop aangedring: "Radium moet nie iemand te verryk. Hierdie item behoort aan die hele wêreld. " Gedurende die Eerste Wêreldoorlog Maria het die radiologiese dienste Rooi Kruis en myself gereis om die voorste linie hospitale. Sy het geleer om 'n motor te ry, maar het 'n motor werktuigkundige wanneer dit nodig is. In sy jeug dit met moed volhard koue solder, dan ongeskik vir laboratorium skuur sy spandeer moeisame eksperimente en tydens die Eerste Wêreldoorlog, met sy gewone kalmte en beskeidenheid, het 'n soldaat. Dit vereer regoor die wêreld, maar sy het nooit die begeerte vir die eer en die heerlikheid gehad.

Dit lyk soos onbescheiden, dit is 'n persoon wat daarop gemik is om te eer? Hy vestig die aandag op homself, optree gemanierd, hard praat, met patos en bevelvoerder stemtoon, helder aangetrek, wat jaloesie en dies meer. Onbescheiden as 'n manifestasie van trots voortdurend tree in antagonisme met ander, en dit lei tot lyding en pyn. Wanneer 'n persoon nie ernstig is 'n gesprek met patos, mense bewustelik of onbewustelik weerstaan sy indiskresie. Verhoog die risiko van konflik, en dat die pyn en lyding. Onbescheiden ego ontmoetings die massiewe ego van ander.

In teenstelling met onbescheiden beskeidenheid is altyd in 'n toestand van vrede, dit het 'n gees van haar kalm. Paaibeleid - dis gemoedsrus, wat is die gedagte bedaar persoon is nie opgewonde oor sy ego, hy is altyd alleen. 'N beskeie man - bowenal, stil man. Nie stil nie, maar dit was stil. 'N Stil persoon mag ver van beskeie wees: Still Waters diep loop.

Onbesonne man, ontneem van "lekkergoed" honneurs, voel afguns. Onbescheiden sonder honneurs neus op en kom uit afguns. Beskeidenheid is kalm, beskeie, altyd doen sy plig goed en eerbaar en sonder hulle. Onbescheiden, as wink honneurs, sal hul pligte uit te voer, en dit sal hul plig nooit onbaatsugtig doen. Gebrek aan beskeidenheid - dis brandende begeerte om eer. Onbescheiden is nie stabiel, sonder vergoeding, voorregte en eer dit onbruikbaar. Met ander woorde, met onwelvoeglike persoon het 'n baie probleme: dit werk nie konsekwent, in stryd is met mense, dit is nie in ag geneem. As die span was in goeie gesondheid, met die koms van onbescheiden dit sal afguns korrodeer.

Beskeidenheid - is die kwaliteit van die persoon, wat manifesteer in verhouding tot homself, en nie in verhouding tot ander mense. Dit verskil van nederigheid. Nederigheid beteken oorwinning oor woede, die persoon waarneem alle inkomende inligting nederig te kritiseer of te loof dit - hy sal net so nederig reageer. Nederigheid - die hoogste gehalte van 'n heilige persoon, dit impliseer outomaties die bestaan van beskeidenheid. Beskeidenheid hoef nie om nederig te wees. As beskeidenheid raas, belediging, om die "wit hitte" tot stand te bring, kan sy nie bly staan en bars van woede. Sy is afsydig staan teenoor loof, eer, 'n geskenk, maar wanneer dit menswaardigheid laat struikel, dit kan ook "staan op sy agterpote." Met ander woorde, nederigheid - is die gebrek aan woede, en beskeidenheid - is die gebrek aan begeerte van honneurs. Beskeidenheid - is 'n noodsaaklike stap om nederigheid.

Beskeidenheid in teenstelling met onbescheiden in staat is om te luister, om nuwe aanvaar. Onbescheiden is nie in staat om te luister. Aktiewe luister behels nederigheid. Hierdie kwaliteit van die persoon teenoorgestelde van trots, so indiskresie kan nie aansoek doen vir dit. Byvoorbeeld, 'n jong provinsiale het na Moskou om die wêreld van die wetenskap te verower. Sy vernaamste motivering word, byvoorbeeld, die verkryging van akademiese titels en grade, om materiële welvaart, eer en heerlikheid te bereik. Wetenskap vir hom is nie 'n doel, maar 'n middel van verryking. Kwaad en honger, knaag hy verwoed graniet wetenskap. Geleidelik opbou kennis, hy "gaan sit" - word 'n kandidaat, dan 'n dokter van die wetenskap. Met trots die stert se dat hy meer as die ander weet, groei, geaktiveer sy selfsug. Geleidelik, die menslike ego kry om die gees, en hy begin alwetend, die mees intelligente en onontbeerlik om te voel. Dit beteken dat beskeidenheid verlore is, die vermoë om voort te gaan om te ontwikkel, te verbeter, vordering - het verlore gegaan. Wanneer hy nederig was, was hy in staat om ander mense te luister, te leer uit hulle. Dit was toe dat hy gelukkig was. Maar as gevolg van sy kennis van die motiewe was suiwer selfsugtige, en om te weet die waarheid het die meeste langafstand-verhouding, hy "sny die suurstof self." Verlaat op bagasie van die verlede prestasies, is hy opgeblase in die voorkant van almal, probeer om die belangrikheid daarvan te bewys. Selfs hul "huis", trek hy sy selfsug. Geïrriteerd vrou vertel hom: "Jy kan inhou as 'n genie in die voorkant van studente, en in die gesin op te tree natuurlik. Marsh uit die vullis, totdat ek op die dom kaal kop. " Met ander woorde, 'n persoon wat die beskeidenheid verloor ly fiasko in die lewe.

'N Voorbeeld van beskeidenheid en terselfdertyd was 'n ware wetenskaplike Maykl Faradey. Hy het nooit gesoek of rykdom, of honneurs, maar vir sy dienste is hy verkies 'n erelid van meer as sewentig wetenskaplike verenigings en akademies. Sy werke het 'n nuwe era in fisika gemerk, en Hy het 'n patent nie op hul uitvinding, herhaaldelik weier winsgewende posisies wat fantastiese verdienste aan hom belowe. Hy het geweier, en die adel en gesê: ". Dankie, maar ek wil net genoem word - Maykl Faradey"

Wanneer die menslike verstand is besoedel deur selfsug, hy is nie in staat om hul gedagtes en kennis oor te dra aan ander mense. As die groot regisseur K. S. Stanislavsky: "Moenie glo nie!" Wanneer 'n man in trots, kan hy nie vir mense verduidelik. Hulle verstaan dit nie. Vreemd genoeg, 'n baie goeie kennis, maar nie 'n goeie daar. Beskeidenheid is nederig, het sy niks te voeg van jouself om die waarheid te verwerk. As sy 'n wetenskaplike ontdekking - dit sou wees "toegevoegde waarde" met dieselfde kennis. beskeidenheid, is kennis geïnternaliseer deur mense, want dit is 'n suiwer onselfsugtige gees. Beskeidenheid in staat is om te verduidelik, want dit is nie senuweeagtig wanneer mense nie verstaan nie, en nog geduldig in 'n vriendelike vorm om hul standpunt te druk.

'N Ware wetenskaplike is beskeie en sonder trots, het hy nie die eer en die heerlikheid nodig. Byvoorbeeld, Per Kyuri en Mariya Kyuri, wanneer dit kom by internasionale erkenning, en het nie gedink aan die heerlikheid geniet, hulle is meer bekommerd dat die toestaan van die staat Laboratorium is vertraag van jaar tot jaar as gevolg van 'n gebrek aan geld en burokrasie. Wanneer die dekaan van die Fakulteit Natuurwetenskappe, Pierre het gesê dat hy wou dit aan te bied aan die orde, die wetenskaplike gesê, "Ek vra jou, as jy wil oordra aan die Minister dat ek het geen behoefte aan die einde nie, maar eerder op soek na 'n laboratorium." En toe in 1903 die Curie ontvang van die Royal Society goue medalje, het dan haar dogtertjie as 'n speelding. Wetenskaplikes het nie eens 'n metode van die verkryging van radium het gepatenteer, en glo dat so 'n kommersiële benadering tot die ontdekking in stryd met die gees van die wetenskap.

Die vermoë van nederigheid te luister en die ander persoon hoor, is uiters belangrik vir die verhouding. As die gades luister na mekaar se menings, beteken dit dat die familie is 'n verenigde geheel, dan is dit gebaseer op wedersydse respek. Egoïs luister na niemand, en niemand wil luister. En hoe belangrik dit is vir 'n politikus om die menings van ander te luister, te verstaan en te aanvaar die menings van sy adviseurs.

'N Toets van nederigheid is lof. Onbescheiden, wag honneurs versprei die lof, dit is op 'n voetstuk, bronzoveet oë. Sy was nie in staat om sy reaksie op die lof verberg, want so wou sy trots te vermaak. Smoothie altyd sal hoek in die hart van onbescheiden vind. Nederigheid, inteendeel, is afsydig staan teenoor die lof.

As die oorgrote meerderheid van die komponiste in hul lewe met passie gesoek heerlikheid, die Debussy - op die teendeel. Hy het nooit in sy lewe op hul eie produksies van operas en die heerlikheid wat laat in die lewe na hom afkom verwerp. Wel, oor sy musiek, hy het altyd gesê 'n beskeie: "As God my musiek het nie die liefde nie, sou ek nie skryf ..."

Beskeidenheid is die teenoorgestelde van arrogansie. Het jy al ooit gehoor van 'n beskeie geweldenaars of hard van nederigheid? Natuurlik nie, want hulle is twee verskillende pole. Hierdie twee eienskappe vorm 'n skaal, "Nederigheid - bravoure", waarin 'n persoon is op 'n bepaalde punt. Wanneer 'n persoon 'n party geopenbaar beskeidenheid, ons glo so 'n persoon nederig. Beskeidenheid is beslis die gehalte van 'n heilige persoon. 'N gewone man - 'n fraksie wie se teller van wat is beskeidenheid, en die deler - die vermetelheid gehad. Anatole France het gesê: "In die een moet voldoen aan die maatstaf, selfs in beskeidenheid." Mense luister na sy raad, die vermindering van tot 'n minimum die teller. Deur beskeidenheid persoon gaan ten einde: "Ek onbesonne persoon. Ek is seker 'n beskeie man. Ek is 'n baie beskeie persoon. Ek, natuurlik, die mees beskeie man. Ek is 'n gewone mens. " Dzhuzeppe Verdi het eenkeer gesê: "Toe ek agtien was, het ek gedink ek het 'n groot en gesê:". Ek is " Toe ek vyf en twintig jaar oud was, het ek begin om te sê: ". Ek en Mozart"
Toe ek omdraai veertig, het ek gesê: "Mozart en my". Maar ek sê: "Mozart". Dit is die manier waarop ons gaan na beskeidenheid.

True, nie blufferig beskeidenheid lok intelligensie. Byvoorbeeld, 'n beskeie jong vrou wil trou. Dit sal nie flashy rok wees en op te tree arrogant. Sy moet 'n verantwoordelike, intelligente man wat geen blatante van geverf pop, en beskeie vrou nodig het. Soos lok soos. Hard meisie sal die aandag van die mense wat belangstel in haar liggaam, eerder as die interne wêreld te lok. Diegene wat belangstel in haar gedagtes is - dit is 'n redelike man, en een wat net haar liggaam gevang - sal nie gee dit 'n presiese definisie, en daarom is dit te verstane. Die prys van so 'n huwelik - roebel balk op markdag. As die meisie uitdagend weier om aandag (honneurs) aan die kant van die ander geslag, beskeidenheid of nie? No. As sy gelukkig om die aandag, beskeidenheid neem, of nie? Ook, no. As sy nie betaal nie aandag aan die male gaze, beskeidenheid of? Ja, dit is beskeidenheid, blyk dit binne 'n persoon, nie van buite. Beskeidenheid op sigself - dit is 'n interne reinheid en die vermoë om te slaan en die beskerming van die suiwerheid. Nederigheid - die mees kragtige wapen vroue.

Tussen intelligensie en beskeidenheid is daar 'n direk eweredig verhouding. Mind beskeie man is nie belas deur trots, so hy sien die voorwerpe van die eksterne wêreld sonder vooroordeel en selfsug. Onbescheiden is "vuil" gedagtes. Sy ambisieuse ego maak ware kennis in vals, geurmiddels hul regmatige deel van selfsug. Mind indiskresie is in onkunde, dit is heeltemal ondergeskik aan die grille van 'n opgeblase ego.

Beskeidenheid is nie geneig om te vind in ander tekortkominge. Dit is 'n fundamentele eienskap van hierdie gehalte. Nederigheid is 'n persoon, dink, "Dit is 'n goeie man." As die gebrek op die oppervlak, nederigheid sê: "Dit is goed. klein dingetjies in die lewe. Nog sal ek nie jy verlaat omdat jy goed is. " Waarom gebeur dit? Uit die feit dat beskeidenheid is nie jaloers op hierdie man. Jy kan die posisie van 'n ander persoon, die feit dat hy my nie eer beny. Afguns veroorsaak irritasie en woede teen 'n ander persoon, wat veroorsaak dat praat oor dit in swart. As ek 'n ander man nie eer, onbescheiden begin om te blameer, skinder. Sy wil eerbiedig, as dit nie gerespekteer word. Dan begin sy om te soek na foute in die ander persoon. In kort, jaloesie - 'n teken van 'n gebrek aan beskeidenheid.

Beskeidenheid leef in harmonie met hul begeertes en vermoëns, dit is nie pretensieus en selfbeheersing. Sy gruwelike uitspattigheid, luukse en lus nadelig. Beskeidenheid, gaan na die winkel, koop net wat beplan word. Dit maak nie enige aas lei. Onkuisheid, vol begeerte, en sal te koop wat jy nodig het en nodig het nie. Daarom vinnig beskeie onbescheiden bereik finansiële doelwitte te bereik.

Eksterne voorwerp word bereik deur die uitvoering van 'n interne teiken. Hoe om dit te verstaan? Die interne doel is om 'n mens se goeie eienskappe van die persoon te kweek en dan die eksterne doelwitte word outomaties uitgevoer word. Byvoorbeeld, die man wil sy vrou en kinders gerespekteer hom. Dit is 'n eksterne doel. Dwing respek hulself, die gee van geskenke, blameer - al hierdie doodloopstraat pad. In "Evgenii Onegine" oom "te respekteer hulself gedwing en kon nie 'n beter uitvind." In ons tyd, sou ek sê, "het die eikebome", "The Bucket List", "vasgeplak vinne" of "skaats gegooi." Dit is duidelik dat hierdie opsie hom nie pas nie. As dit binne-in die doel gestel - 'n verantwoordelike persoon geword en sal streef na hierdie doel te bereik, is die resultaat sal nie lank neem. Vroue gerespekteer word in die verantwoordelikheid van die man se. Sensing die verandering in die gedrag van die vader en eggenoot, sal sy familie die houding verander teenoor dit vir die beter.

Beskeidenheid nie 'n begeerte te kweek so gou as moontlik om iets in die materiële wêreld te leer. Sy beginsel - die hele tyd. Rekords van beskeidenheid beteken respek vir die verloop van tyd. Sy weet dat sy sal wees met verloop van tyd. "Moenie spring uit sy broek, so sal die teiken nie bereik, kry ek alles wat ek verdien" - seker beskeidenheid. Doen hul werk benigne pligsbesef, en die resultaat sal kom. Daarom beskeidenheid beleef vrede. Sy besef dat dit nodig eksterne aankope as 'n middel tot 'n einde. As hulle op die oomblik sy nie kan bekostig nie, dus streef na dit die ander. Kalm wis hierdie werklikheid, nederigheid, op dieselfde tyd, besef sy dat sy en 'n ander doel, God het ander planne vir haar. Sy verstaan dat sy meer geluk, dit is nie nodig om te verwag nie, dit kom van binne, nie buite. Dit maak nie heg oormatige belangrikheid van die oogmerke van die eksterne wêreld, sodat sy doelwitte vinnig en maklik bereik word. Onbescheiden, streef daarna om hul begeertes te vervul, sal almal van hulle senuweeagtig hulpbronne te bestee, sal tien keer 'n hartaanval, ondergang verhoudings ontvang met geliefdes, maar die doel was nooit bereik. Gierigheid dring indiskresie: "Wat is al die tyd? Gryp vinniger. "

Beskeidenheid opreg belangstel in ander, respek sosiaal aanvaarbare norme van moraliteit en etiek. Dit gee vryheid van nietigheid, bied die geleentheid om te leer van ander, die aanneming van hul waardigheid.

Vir 'n beskeie man wat gekenmerk word deur 'n meer positiewe gehalte - dit is nie indringende in dialoog. As hy sien dat iemand praat met hulle, nie tevrede is nie, sal dit probeer om weg van die kontak kry. Beskeidenheid nie moeite gedoen om ander hul gedrag veroorsaak. Beskeidenheid is nie verwar word met die vertrapte en sagtheid. Op beskeidenheid "nie 'n trein", "sit nie op haar kop." Beskeidenheid - is, bo alles, ontwikkel 'n gevoel van eiewaarde. Onderdrukking spruit uit die vrees van die verlies van haar man, die werk wat ander haar sleg sal behandel. Beskeidenheid is onmoontlik vir enige iets op te tel, het sy nie sit op die nek, dit het sy eie doel en daarom is dit altyd beleefd weier. Sy sou nie iets wat sy beweging in stryd met die doel doen. In die bereiking van die doel van beskeidenheid manifesteer selfbeeld.