AS Pushkin: filosofiese gedigte in die digter

Oor die jare, die titel van een van die mees talentvolle skrywers en digters van die XIX eeu is AS Pushkin. Filosofiese gedigte is teenwoordig in byna elke van sy werke, maar dit is nogal 'n veelsydige digter, belangstel in baie onderwerpe. Alexander geskryf gedigte op burgerlike en liefde temas vrae laat ontstaan oor vriendskap, lot van die digter, beskryf sy die skoonheid van die Russiese aard. Nog deur al sy gedigte gaan die draad van filosofie, hulle dwing die leser om te dink oor goed en kwaad, die betekenis van die menslike lewe, geloof en ongeloof, dood en onsterflikheid.

Sy oorspronklikheid is opvallend alle filosofiese gedigte van Poesjkin. Die gedigte is diep intieme, persoonlike karakter, omdat elke gevoel het behoort aan die digter, beskryf hy sy eie gedagtes, indrukke van die lewe. Hierdie feit onderskei die lirieke van Alexander deur ander skrywers. Soos hulle ouer digter sy werke wissel kry, dit lyk asof hulle ander betekenis. Die gedig kan gevind word as Pushkin het in verskillende jare.

Filosofiese gedigte van die tydperk, wanneer die digter was Lyceum nog studente, gevul met die gees van pret. Alexander oproepe vir die pret saam met vriende, geniet 'n vriendelike party en niks om te sorg. Sy jeugdige gees kan gevind word in die gedig "Die kis Anacreon", geskryf in 1815, die gedig "strofes Tolstoy" (1819). Digter preek genot en vermaak.

Filosofiese motiewe in die lirieke van Pushkin dramaties verander in die 20s. Soos alle jong mense in die tydperk van Alexander het op die Romantiek. Die digter bewonder Byron en Napoleon, die doel van die lewe was nie reeds in die sinnelose brand deur die tyd na die vriendelike party, maar nogal 'n prestasie. Heldhaftige impulse van die siel kan nie weerspieël word in filosofiese lirieke die skrywer se. Die mees uitstaande werke van daardie tydperk word beskou as elegie "geblus Daystar", geskryf in 1820, en die gedig "na die see" in 1824.

In die middel-20s gaan deur 'n ideologiese krisis van Poesjkin. Filosofiese gedigte van die tydperk is nie gevul met romantiek, dit is vervang deur realisme kom. Die digter begin die harde waarheid van die lewe besef, en dit skaars hom. Hy sien die probleem, maar nie die doel waarheen om te streef sien. In sy werk "Die kar van die lewe" Alexander vergelyk lewe na 'n konvensionele wa, getrek deur perde, dit gaan sonder om te stop, dag en nag, die begin van die reis lyk vreugdevolle en helder te wees, maar die einde - hartseer en donker. Die veggees van die digter gekraak ná die nederlaag van die Decembrists, Pushkin het skuldig gevoel om sy vriende, omdat hy nie kon deelneem in die opstand teen die Tsaristiese bewind.

Teen die einde van die 20s in die gedigte kan teruggevoer wanhoop en eensaamheid, wat op daardie tydstip het Pushkin. Filosofiese lirieke van die digter oor die jare het 'n hartseer of selfs tragies. In die gedig "Dar tevergeefs, 'n geskenk ewekansige", "Elegy", "Ek dwaal langs die besige strate" Daar is kwessies van lewe en dood, die skrywer is van mening dat dit sou wees nadat hy weg is op hierdie sterflike aarde. Maar dit beteken nie dat Alexander het 'n doodswens, wou hy leef, om mense hul kreatiwiteit te gee, om mense te lei na die regte pad. Hy het geglo in die feit dat teen die einde van sy lewe het hy in staat is om geluk en harmonie te vind.