Kuns en Vermaak, Literatuur
Verhaal "Hare-bouncer": plot, probleme
Tales - 'n veelsydige en doeltreffende manier om die wêreld te verstaan en onderwys vir die kind. Maklik vorm 'n boeiende verhaal, en spesiale vorme van spraak gestig - dit alles help volwassenes om die belangrikste waarhede oor te dra na die baba, die gebruik van taal toeganklik vir hom.
funksies
Sprokies oor diere is een van die mees antieke spesie. In hul wêreld, waar diere, voëls, visse en insekte kan praat, aangebied as 'n allegoriese weerspieëling van die mensdom. Troeteldiere is dikwels die toonbeeld van ons euwels - lafhartigheid, onnoselheid, spoggerigheid, gierigheid, skynheiligheid, verneuk.
'n afsonderlike groep onder die ander gewilde helde van volksverhale beset 'n haas, padda en die muis. In die werke tree hulle as swak karakters. Hul kwesbaarheid kan beide die positiewe en die negatiewe kant verslaan. Byvoorbeeld, in die storie "Die haas-bouncer" (of "haas wat uit") weerlose dier tree op as 'n negatiewe karakter, wat is die verkeerd van sy gedrag te besef.
In die beskrywing van die akteurs verskyn allegorie: houding diere dikwels roep assosiasies met die menslike leefwyse, maak die kind hierdie skakels te vind en leer hom hoe om krities te evalueer sekere situasies, om gevolgtrekkings te maak.
Sprokies bevat sy eie humor. Hy het nie altyd uitgespreek, en lê soms in die snaakse en absurd situasies (dapper haas bouncer wegsteek van kraaie onder 'n bos).
Hierdie soort van folk art dra 'n paar kenmerke van spraak: gevestigde vorme van woorde (daar gewoon het, en dit is die einde van die sprokies, ens ...), 'n soort van gebou (mondelinge vorm dra dikwels tot die feit dat die verhaal heeltemal bestaan uit dialoog).
storie
Die produk van "haas-bouncer" vertel die lafhartige haas, wat in die winter moes lot vir hulself, steel hawer kleinboere. Toe hy weer gehardloop na die skuur, het hy bevind dat daar 'n groot aantal van hulle maats.
Om uit te staan onder hulle, haas begin hard spog: "En ek, my vriende, nie 'n snor, 'n snor, en ek het geen bene, en pote, en ek het geen tande, en zubischi, en ek het op daardie wit lig is nie bang - dit is wat ek gedoen het "!
Die oorblywende skeeloog, ontmoet nadat hierdie tannie-kraai, hulle het vir haar gesê gehoor. Wat op sy beurt, het om daaroor te praat vir almal wat sy ontmoet, maar niemand wou haar glo. Dan kraai besluit om 'n opslagbal vind en uit te vind of hy nie lê.
Gekonfronteer met die haas, tante het hom begin ondervra en het geleer dat skuins al up. Crow het 'n opslagbal woord wat meer so sou hy dit nie doen nie.
Op 'n dag het my tannie gaan sit op die heining toe die hond haar aangeval. Hare besluit om haar te red, en was sy honde om opgemerk en het hom agtervolg. Hy hardloop vinnig, sodat die honde nie byhou nie. 'N kraai dan begin om hom te roep nie hierop, en dapper.
Die beeld van die haas
Hare-bouncer vroeë verhaal verskyn as 'n negatiewe figuur, wat op sy beurt stel bo die ander. Sy beeld het 'n besondere belang, aangesien kinders is geneig om hul stories te oordryf in hul omliggende werklikheid, ten einde lyk meer interessant as hul vriende.
Die verandering van die haas, sal die bewustheid van sy wese verkeerd help die kind om te verstaan dat sulke gedrag nie sal lei tot iets goeds nie, maar help mede is 'n werklike waarde.
bevindings
Russiese sprokie "Hare-bouncer" is moraliteit, wat gelys is aan die einde van die werk. Dit bepaal dat die woorde nie gerugsteun word deur dade, kan nie bewys word. Net dinge is beter in staat om al vertel oor die persoon. Soort sprokie met 'n ligte maar insiggewend storie sou 'n goeie bondgenoot in die kind se grootmaak wees.
Similar articles
Trending Now