Staat tipologie

Tipologie van die staat en die reg kan uit volgens verskillende kriteria gedoen word, in ooreenstemming met die een of ander rigting. Tot onlangs was die enigste een in die opvoedkundige en wetenskaplike literatuur het klas-magmatiese rigting. In ooreenstemming met die tipologie van die staat in die lig van die ekonomiese stelsel gedra in 'n klas samelewing, die aard van die verhouding (uitbuiting of nie-ontginning). Dit was dus van die belangrikste versameling van kenmerke wat inherent in die stelsel klank sosio-ekonomiese vorming is.

Met die ontwikkeling van die globale politieke en wetlike idees ontwikkel, en ander kriteria wat die tipologie van die staat gedoen. Byvoorbeeld, Jellinek van mening dat, ten spyte van die voortdurende transformasie en ontwikkeling, is dit moontlik om sekere kousale aanduidings vestig. Hulle sal veral Staat (of groep) vir sy hele geskiedenis eienskappe wat verband hou dit op 'n spesifieke tipe gee. Jellinek gedeel stelsel ideale en empiriese.

Die ideale tipe van 'n Duitse prokureur gedink denkbaar staat, bestaan nie in werklikheid. Hierdie stelsel is in teenstelling met die empiriese. Tipologie van die staat in ooreenstemming met die empiriese benadering behels oorweging van die stelsel in ooreenstemming met die aard van die staat unie, asook die posisie wat deur die individu in die stelsel. Jellinek onderskei tussen moderne en Middeleeuse, Romeinse, Griekse en antieke Oosterse stelsel.

Bogenoemde tendens is die mees algemene vandag. Gebaseer op die konsep van "beskawing", dit is 'n beskawing benadering tot die tipologie van die staat. Toynbee (Engels historikus) uitgebrei en die basiese konsep verder ontwikkel. Hy het geweet, beskawing toestand van die samelewing is relatief geslote en plaaslike, wat gekenmerk word deur algemene geografiese, ekonomiese, kulturele, sielkundige, godsdienstige en ander faktore.

Onlangse studies het die geskiedenis van die mensdom dimensionele (enkel-lyn) getoon magmatiese verduidelik die ontwikkeling en funksionering van die samelewing. In hierdie verband, so 'n toestand is nie anders tipologie omvattende, globale aard. Buite hierdie area is daar baie historiese gebeure wat deel uitmaak van die wese en eienskappe van die samelewing.

In die eerste plek in die ontleding van ekonomiese grondbeginsels is nie beskou as afwisseling dat byna al die sosiale geskiedenis vergesel vanaf die oomblik van die oorgang van die samelewing om 'n beskaafde staat. Wanneer ons in ag neem hierdie fundamentele feit van die tradisionele begrippe wissel aansienlik.

By die gebruik van 'n vorming benadering is daar 'n beduidende vernouing van die klas struktuur van die lae en hul sosiale samestelling. Dit is te wyte aan die feit dat verreken hoofsaaklik klasse antagoniste. Ander dele van die samelewing gestoot buite die grense van die studie, nie pas in die tradisionele model.

Magmatiese benadering beperk aansienlik die moontlikheid van die ontleding van die kulturele en geestelike lewe van die samelewing, omringende hulle in 'n sirkel van idees, waardes en oortuigings, wat bedoel is om die belange van die hoofklasse van antagoniste weerspieël.

Beskawing benadering is breër en ryk, sodat nie net die klas konfrontasie, maar die omvang van hul onderlinge verhoudinge op die basis van onderskei universele waardes. Word dit moontlik om nie net die teenstrydighede, maar ook die geestelike gemeenskap van die beginsels weerspieël in die gedrag van mense in verskillende sfere van die aktiwiteit te bestudeer.

Beskawing benadering kan dus ons aan die staat verteenwoordig nie net as 'n instrument van politieke oorheersing van die ontginning van die klas oor die uitgebuit klas. In die politieke stelsel van krag, onder andere, dit is die belangrikste faktor van sosiale, ekonomiese en geestelike ontwikkeling van die samelewing, om die verskillende behoeftes van die mense, mans konsolidasie ontmoet.