Mongolië XIV B.

Al die nomade wat in die gebied otok lewe is die afhanklikheid van die mense van die eienaar: in Mongolian literatuur hulle "albatu" (letterlik, "belasbare") genoem word. Hulle is verbied om te beweeg van een gasheer na 'n ander.

Feodale klas het bestaan uit die adel, hoë amptenare en 'n hoë lamas in Boeddhistiese kloosters. Elke feodale heer was in die besit van óf Otok, of een of ander van albatu op grond Otok. Klas verdruktes veewagters, Kharachoy (letterlik, "swart") ingedien albatu, shabinarami (letterlik, "Studente met llamas, onderwysers van Boeddhistiese lering" - 'n eufemisme vir arats-Kharachoy, aangebied om die feodale here as 'n geskenk Lamas hoër graad) en slawe (Bohol ).

Albatu blootgestel aan swaar uitbuiting deur die eienaar. Verspreiding van vee Noyons arats vir weiding of gebruik dit om direk in die Noyons plase werk was algemene praktyk gedurende hierdie tydperk. Gelyktydig arats jaarliks Noyon het 'n sekere aantal skape ter slagting. Verder, Noyon albatu hul perde, beeste, karre en die invordering van melkprodukte, melk vodka hef en gevoel in die organisasie van gebeure of migrasies.

Arata gedra Yamskaya diens binne hierdie owerheid en is wat nodig is om uit te voer in 'n militêre veldtog of gaan vir klop jag jag op die eerste oproep van Noyon. Mongolië XIV in ...

In die konteks van die onrus en onrus wat spruit uit die politieke fragmentasie van die land, noyonstvo wat nodig is om sterker as die godsdiens van hul voorvaders te wees - sjamanisme, ideologiese ondersteuning. Sulke ondersteuning wat hulle gevind in Boeddhisme. In die laaste kwartaal van die XVI en Sewentien in die eerste helfte. Boeddhisme versprei vinnig tussen die Mongole en het verplaas sjamanisme, met die ondersteuning van kragtige edeles. Gedurende die Sewentien eeu. regoor die land was dekades van kloosters met duisende lamas.

Apparaat van krag is verteenwoordig in die persoon van die oorerflike leier van die Tumen of otok. Regeerder (edzhen) hy reg en straf; Hy het ook 'heffings en aksyns, beveel 'n leër - gasheer van die eiendom. In sy hande was al die volheid van die militêre, administratiewe en geregtelike owerhede.

Na die verwydering van die Beijing Groot Khan TOYON Temur (1333-1370) en sy opvolger Ayushiridara (1370-1378), die behoud van die naam van die Yuan Ryk, probeer om krag in te samel en om die res in die hande van hul grensgebiede van die ryk te behou. Maar Minsk weermag herhaaldelik gemaak reise na Mongolië, verslaan die leër van Ayushiridary in Inchane in 1370 troepe van die laaste Groot Khan se ryk Togus-Tam-pa (1378-1388) was daar verslaan in 1388 130000 Ming leër.

Mongolië in XIV.