Manicheanisme - 'n ... Description, geskiedenis, kanonne en interessante feite

Geskiedenis is voortdurend gekonfronteer met verskeie godsdienstige bewegings, wat voortspruit uit die Christelike leer, wat een of ander manier dit verwring. Die stigters van hierdie denkskole beskou hulself verligte bodes van God, wat gegee word aan ware besit. Een daarvan was Mani. Hy is die stigter van die sterkste by die tyd van die filosofiese skool van Manicheanisme, wat die verbeelding van baie mense gevang het, ten spyte van die verskeie fantastiese en kinders se standpunte oor bestaan.

Die oorsprong van die leer as 'n dwaling in die Christendom

под названием "манихейство" , широко распространившееся в своё время на Востоке и Западе, существовало скрыто, видоизменялось и в таких формах существует по сей день. Godsdienstige-filosofiese leerstelling bekend as "Manicheanisme", wydverspreid in sy tyd in die Ooste en die Weste, daar is verskuilde, en om te muteer in sulke vorme bestaan tot vandag toe. христианская ересь или обновлённый парсизм. Daar was 'n tyd toe dit geglo dat Manicheanisme - 'n Christelike kettery of opgedateer Parseeism.

Terselfdertyd is daar owerhede, soos Harnack, wat dit vir 'n onafhanklike godsdiens erken, plaas dit op gelyke voet met die tradisionele wêreld gelowe (Boeddhisme, Islam en die Christendom). Мани, а место его происхождения – Месопотамия. Die man wat Manicheanisme gestig - is Mani, en die plek van sy oorsprong - Mesopotamië.

verspreiding

Geleidelik, hierdie tendens dwarsdeur die IV eeu, versprei oor die hele Sentraal-Asië, tot Chinese Turkestan. Veral, is dit bevestig in Carthago en Rome. Maar ook ander kulturele sentrums van Westerse invloed Manicheanisme is nie gespaar nie. Dit is bekend dat St. Augustine Ipponiysky was 'n lid van die Filosofiese Vereniging vir tien jaar totdat dit tot bekering gekom. Selfs ten spyte van die feit dat die dominante godsdiens Islam was die Ooste, Mani filosofie daar moes volgelinge deur die eeue heen. Nadat dit uitgewis. In die Weste en in die Bisantynse Ryk, was sy nie toegelaat word om te bestaan as 'n onafhanklike godsdienstige beweging, en onderworpe aan wrede vervolging.

Vervolging en geheime gemeenskap

As gevolg van hierdie toedrag van godsdiens kon oorleef net as 'n geheime gemeenskap onder verskillende name. Dit is hierdie gemeenskappe begin om nuwe ketters strome, geïnfiltreer in die XI en XII eeue in Europa uit die Ooste te ondersteun. подверглись на Востоке и на Западе, не смогли помешать развитию этой философии. Al die vervolging wat Zoroastrisme en Manicheanisme is onderworpe aan die Ooste en die Weste, kon nie verhoed dat die ontwikkeling van hierdie filosofie. Dit het gegroei in Pavlikian, bogomilstvo en daarna het reeds in die Weste, is omskep in 'n ketterse tydens die Albigensiese.

Leerstellings en wese van Manicheanisme in die lig van die geskiedenis van godsdienstige skole

Manicheanisme kan behandel word as 'n getransformeerde Zoroastrisme in wat 'n baie onsuiwerhede ander filosofieë, vanaf die antieke Iran om Christen. As deel van die dualistiese siening van hierdie filosofie is wat herinner aan die Gnostisisme, wat die wêreld as die twee strydende magte verteenwoordig - die magte van die lig en die duisternis.

и ещё некоторые религиозные школы. Dit is anders as ander filosofieë idee bely Manicheanisme, Gnostisisme en selfs 'n paar godsdienstige skole. Vir die Gnostici, Gees en materie - die twee uiterste uitdrukking van die lewe. Maar Mani definieer sy onderrig in die godsdienstige en historiese posisie as die hoogtepunt van al die tekens, of druk. Hy het gesê dat die leer van vriendelikheid en wysheid kom in die wêreld is voortdurend in die vorm van verskeie oefeninge deur God se boodskappers.

. Op die ou end, het die filosofie van "Manicheanisme". Ander bewyse dui daarop dat die stigter het homself dus trooster wat Christus belowe om "John."

Die leer van Mani (Manicheanisme) is afgeweer deur hierdie mening: ons werklikheid is 'n mengsel van die twee belangrikste teenoorgesteldes - goed en kwaad, lig en duisternis.

Maar die aard van True Lig is een en eenvoudig. Daarom is dit nie toelaat dat enige positiewe toegewing aan die slegte. Kwaad nie ontstaan as gevolg van 'n goeie en moet 'n behoorlike begin het. Daarom moet ons twee onafhanklike eerste elemente, onveranderlike in sy wese erken en vorm twee afsonderlike en aparte wêrelde.

Genesis en lig

учение о простоте сущности света, которое не мешает различать формы. Volgens die teorie van Mani, Manicheanisme - die leer van die eenvoud van die essensie van die lig, wat nie inmeng onderskei vorms. Maar in die gebied van 'n goeie 'n filosoof onderskei eerste Godheid self as "die Koning van die Wêreld", sy "lig lug" en die koninkryk (die hemel) - ". Land van Grace" Koning van die lig het vyf morele eienskappe: wysheid, liefde, geloof, lojaliteit, en moed.

Lig lugvervoerder is nie materiaal en die vyf eienskappe van die gedagte: kennis, kalmte, redenasie, stealth, begrip. Paradise het vyf spesifieke maniere van wese wat soortgelyk is aan die elemente van die werklike wêreld is nie, maar slegs die goeie eienskappe: lug, wind, lig, water, vuur. Elke gehalte van Godheid, eter en lig liggaamlike toegerus met sy gebied van salige bestaan waar dit die deurslag gee.

Aan die ander kant, al die kragte wat goed (lig) konvergeer na 'n eerste man werk - hemelse Adam.

teenoorgesteldes

, представляют тоже разделённым на составные части: яд (противоположность воздуху), бурю (вихрь), противопоставление ветру, мрак (антитеза свету), туман (против воды) и пламя (пожирающее) как антитеза огню. Donker World, M en Manichaeanism ani, is ook verdeel in komponente: gif (in teenstelling met lug), storm (draaikolk) kontrasterende wind duisternis (lig antitese), mis (teen water) en vlam (verslind) as die teenoorgestelde van 'n brand.

Al die elemente van die duisternis bymekaar en konsentreer hulle kragte vir die vors van die duisternis, die essensie is dat - negatiewe en nie in staat is om tevrede te wees, gevul. Daarom, Satan streef na die grense van hul besittings, om die lig.

Teen die donker prins biesies aan die hemelse Adam veg. Met in wese tien fondamente van die Godheid en die eter, hy as klere en wapens neem nog 'n vyf elemente "land heers."

Eerste man sit op die innerlike dop - "daar was stilte," en is met 'n kleed op die top van die wêreld. Toe die hemelse Adam word gedek deur 'n skild van water wolke, neem die spies uit die wind en die vlammende swaard. Na 'n lang stryd verslaan hy en gevange in die duisternis aan die onderkant van die hel. Toe stuur die mees paradyslike aarde (die moeder se lewe), die magte van goed gratis hemelse Adam en in die wêreld inkom van hemelse. Tydens swaar gevegte eerste man verloor sy wapen: die elemente waarvan dit saamgestel, gemeng met die donker.

wêreld masjien

Wanneer die lig nog gewen hierdie chaotiese saak en gebly in die besit van die duisternis. Hoogste Godheid wil uittreksel uit dit wat behoort aan die wêreld. Engele gestuur lig, reël die sigbare wêreld as 'n komplekse masjien vir die onttrekking van die lig komponente. Мани) видит в световых кораблях — Солнце и Месяце. Huis van die wêreld se motor Manicheanisme (die godsdiens van Mani) sien die lig skepe - son en die maan.

Laaste trek voortdurend deeltjies van hemelse lig van die wêreld, geleë in die maanlig. Dit gaan geleidelik hulle Sun (in onsigbare kanale).

Nadat hulle reeds geskil, gaan in die wêreld van die hemelse. Engele, die reël van die fisiese heelal, hulle verlaat. Maar in die werklike wêreld van ondermaans gered nog albei elemente: lig en die duisternis. Daarom bestaan daar magte van die donker koninkryk, wat eens opgeneem en het 'n lig dop hemelse Adam.

Aarde mense, en hul nasate

Hierdie donker vorste (Archons) in beslag geneem die ondermaans streek en die impak daarvan op die gedrag van die oorsprong van mense Aarde se - Adam en Eva. Hierdie mense het in hulself deeltjies van die hemelse "dop" en afdrukke van die duisternis. Na dit alles, die beskrywing begin soos 'n Bybelse verhaal van die verdeling van die mensdom in Kain en Seth se afstammelinge.

Dit kom uit die aard van die Seth (Shitil) is onder die voortdurende sorg van die hemelse leërskare wat, wat van tyd tot tyd hul optrede uit te stal deur verkose verteenwoordigers (soos die Boeddha). Dit is die filosofiese essensie van die leer wat Manicheanisme het. , на первый взгляд, детское представление о бытии. Hierdie, met die eerste oogopslag, die kinders se begrip van bestaan.

Teenstrydigheid met die Christendom

Mani se standpunte met betrekking tot die Christendom en die persoon van Christus self is baie teenstrydig.

Volgens sommige berigte het hy geglo dat die hemelse Christus tree in die wêreld deur middel van die man Jesus. Tog is dit nie intern verbind. Dit is om hierdie rede dat tydens die kruisiging van Jesus was verlate. Volgens 'n ander weergawe, 'n man met die naam Jesus was glad nie. Daar was net die hemelse gees van Christus, wat die voorkoms van 'n spookagtige man. Mani wou die idee van inkarnasie of die werklike verband Goddelike en menslike nature in Christus dan uit te skakel.

извлечь и собрать все светлые элементы, заключённые в мире земном (человеческом). Maar die resultaat van sy pogings was die leer, waar hulle op dieselfde manier uitgeskakel ... As openbaar Manicheanisme kortliks (in die lig van die Christelike leer), kan ons sê dat die engele het om te onttrek en versamel al die ligte elemente, ingesluit in die aardse wêreld (menslike). Wanneer dit nader voltooiing van hierdie proses, ontvlam al die fisiese heelal. Die doel van hierdie vuur - die toekenning van die verlede, nog oorblywende in dit van lig deeltjies.

Die resultaat sal 'n ewige verklaring binne twee wêrelde, wat albei in die onvoorwaardelike en volledige skeiding van mekaar sal bly wees.

Manicheanisme van die toekoms

'N Lewe wat na die hierbo beskryf gebeurtenisse sal kom, sal gegrond wees op die beginsels van dualiteit: die stryd tussen goed en kwaad, gees en materie. Verbetering van die hemel, gedeeltelik gesuiwer Meer in mortaliteit en deels na die dood (op verskillende beproewing, wat in groot visioene en disgusting) geïnstalleer is in die Paradys Grace.

Siele met helse bedeling vir ewig verskans in die koninkryk van die duisternis. Die liggame van beide tipes van siele sal vernietig word. Opstanding van die dooies, soos in die Christendom, uitgesluit Mani.

Asketisme en ritueel kant

In Manicheanisme, as in enige leer, daar is 'n teorie en 'n praktyk wat verminder word tot 'n asketiese lewe.

Vir hierdie asketiese weerhou van vleis, wyn en intieme seksuele verhoudings. Diegene wat nie in 'n posisie te hou, moet nie ingesluit word in die aantal gelowiges, maar het ook die geleentheid om hulself te red. Om dit te doen op verskillende maniere aan die gemeenskap Manichean help.

Gelowiges val in drie kategorieë:

• Katkisant.
• Gekies.
• Volmaak.

Die instelling van die priesterskap in Manicheanisme en is nie bestem is om te gryp. Maar volgens Britannica, daar is aanduidings van die biskoppe en die Hoogste Patriarg, wat in die Nuwe Babilon was.

In Manicheanisme die groot kerk van die party is nie bereik.

Dit is bekend dat in die Laat Middeleeue was die ritueel van die handoplegging genoem "troos" en gebedsbyeenkomste is gevul met spesiale liedere tot die begeleiding van instrumentale musiek, en lees die heilige boeke wat oorgebly het van die stigter van die godsdiens.

Fragmente van Manichaean geskrifte was gevind in die laat XIX eeu. Die plek is om Chinese Turkestan. En in 1930, 'n Koptiese papirus vertaling Mani geskrifte asook sy eerste dissipels gevind. Dit gebeur in Egipte. Vind dit moontlik om 'n paar van die besonderhede verduidelik van die lewe van die stigter van Manicheanisme, en die essensie van die leer.