Filosofiese probleme van sosiale geesteswetenskappe: die historiese werklikheid

Die historiese werklikheid is die fundamentele basis van die mens se bestaan as 'n sosiale wese. Dit verkry die status van 'n omvattende werklikheid, aangesien buite die bestaan van enige voorwerpe is nogal problematies, en dus, saam met die historiese bewussyn na vore as filosofiese probleme van sosiale geesteswetenskappe. Die historiese proses, dus verstaan verkry gehalte ontologiese fondament van alle dinge. Terselfdertyd word daar geglo dat die storie is die toonbeeld van 'n vlugtige, blywende.

Ja, natuurlik, geskiedenis, verstaan word as 'n opeenhoping van ewekansige gebeure, onverwante feite nie 'n gevoel van stabiliteit en permanensie skep. Hierdie eksterne, oppervlakkige begrip van die aard van historiese werklikheid. Filosofiese probleme van wetenskap lê in die feit dat as ons kyk na die storie as 'n enkele, eenrigting proses waarin veranderinge is moontlik in hierdie geval geskiedenis kan optree as 'n ontologiese fondament. Hierdie proses vind plaas en daar is te danke aan die aktiwiteit om sin van sy historiese onderwerp te maak. Persepsie, kognisie en interpretasie van die historiese proses van die onderwerp vind plaas deur middel van verteenwoordiging "storie idees" in die historiese bewussyn as die filosofiese probleme van wetenskap organies sluit en filosofiese probleme van die natuurwetenskappe.

Die historiese proses, sowel as ander filosofiese probleme van die sosiale geesteswetenskappe, is die vakgebied vir 'n groot aantal van natuurwetenskaplike dissiplines. Gegewe die spesifisiteit van die onderwerp van die studie, die doel daarvan weerspieëling is slegs moontlik op 'n teoretiese vlak. teologiese, filosofiese en wetenskaplike: Die mensdom het 'n paar paradigmas stories bewustheid ontwikkel. Maar van hulle, dit is 'n filosofie stel wetenskaplikes besin oor die historiese werklikheid van die hoogte kategoriese vlak wat potensieel kan uitgedruk word in 'n algemene historiese teorieë. In hul empiriese geskiedenis is in verband met die teoretiese geskiedenis, en is 'n sintese van historiese en logiese in 'n konseptuele vorm.

Die beeld van die sosiale werklikheid kan in mense se gedrag, die aard van hul waarde-oriënterings vasgestel, in die vorm van politieke organisasie en, in die sogenaamde "idee van die geskiedenis." Filosofiese probleme van sosiale geesteswetenskappe, insluitende 'n "storie idee" verskyn in hierdie konteks as 'n spesiale dinamiese onderwys, die doel daarvan is om die bestaan van teenstrydighede in die loop van die daaglikse aktiwiteite te bowe te kom.

Die filosofiese konsep van die idee, dien as 'n bron is nie net teoretiese maar ook praktiese en geestelike, van die waardevolle verhouding tot die werklikheid. In hierdie konteks beskou, "het die idee van die geskiedenis" lyk teoretiese wêreld vooruitsigte en metodologiese onderwys. Dit dien as die ontologiese voorwaardes van die menslike bestaan, die historiese: dit is die self-bewustheid van die mens in tyd deur sy ervaring. Dit is die konsep van "storie idee" toelaat om te verstaan en uit te druk 'n deurlopende proses van sosiale lewe in die ruimte van die historiese dimensie.

Mens leef altyd in die geskiedenis, maar net toe hy begin om sy spesiale waarde en betekenis te verstaan, is daar 'n samehangende begrip histories-filosofiese, eintlik gevorm die filosofiese probleme van die sosiale geesteswetenskappe, die belangrikste taak van wat om hierdie waarde deur rasionele wyse uit te druk, om dit aan te bied in die vorm van 'n sistematiese "idees geskiedenis. " Die werk van die historikus, "die idee van die geskiedenis" dra by tot 'n holistiese beeld van die historiese proses. Terselfdertyd, elke era het sy eie, spesifieke idee van die "idee van die geskiedenis", wat is 'n basiese element van die beeld van die sosiale werklikheid. Die dinamika van die sosiale lewe lei tot 'n verandering in die patroon van sosiale realiteit, wat 'n verandering van die behels "idee van die geskiedenis." Na aanleiding van hierdie logika, kom ons tot die gevolgtrekking gekom dat die historisiteit van die konsep van "storie idees".