Tipes aandag in sielkunde en hul sosiale funksies

Die probleem van aandag was nog altyd die fokus van baie sielkundige konsepte en leerstellings. Byvoorbeeld, Pavlov, wat die tipes aandag in die sielkunde ontleed het, het sy werking met breinprosesse gekoppel en het sy begrip feitlik verminder tot die vlak van 'n ongekondisioneerde refleks. So 'n interpretasie het die vermoë van 'n persoon beweer om al sy verstandelike aktiwiteit op een voorwerp te konsentreer, wat weens die invloed van verskeie faktore in die middel van hierdie konsentrasie is.

Die stigter van 'n ander skool, Ukhtomsky, het aangevoer dat aandag in enige geval van sy manifestasie altyd bepaal word, eerstens deur die eienskappe van die voorwerp self waarop dit konsentreer. Daarbenewens mag dit nie eens 'n hele onderwerp wees nie, maar slegs 'n paar van sy aspekte wat die ander eienskappe oorheers en predisponeer om op jouself te appelleer. As 'n aktiewe "medepligtige" in die proses van konsentrasie van aandag , verskyn die sosiale betekenis vir 'n bepaalde persoon van die kant van die vak wat sy aandag lok.

Wat ons ook al beskou as die teorieë wat die tipes aandag in die sielkunde ontleed, moet ons erken dat hulle in baie opsigte gekenmerk word deur ongeveer dieselfde seleksie van hul eienskappe.

Die ontleding van die tipes aandag in die sielkunde, as die universele eienskappe, word die vlak van konsentrasie en stabiliteit genoem. Ook, onder die hoof, sluit sielkundiges sulke eienskappe van aandag as selektiwiteit, verspreiding, omskakelbaarheid.

Nou word die tipes aandag in sielkunde oorweeg en geklassifiseer volgens die volgende redes:

In die vorm van aktiwiteit word die tipes aandag geklassifiseer in sensoriese perseptuele, intellektuele en motoriese.

Die dominante ontleder onderskei sulke tipes aandag soos visueel, ouditief, smaak, olfaktories en ander. Hierdie klassifikasie is baie belangrik in terme van professionele selfbeskikkingsregte .

In terme van rigting in die moderne wetenskap word eksterne aandag toegeken (dit is eerstens gerig op die omliggende wêreld), intern (ontleed interne sensasies en gevoelens) en borderline (tasbaar).

Daar is ook 'n klassifikasie volgens die mate van vrywillige beheer. Hier beskou ons sulke tipes as arbitrêr en na-individueel. Die eerste is van nature aktief, sulke aandag moet geïnisieer word en veroorsaak word deur sterk-wilse pogings. Die tweede ontstaan spontaan, omdat dit deur eksterne stimuli geïnisieer word. Die postoperatiewe vorm is van onstabiele aard, en binne sy raamwerk is aandagstoornisse die mees merkbare.

Aandag gee nie net 'n weerspieëling van die fokus en graad van konsentrasie van bewussyn op enige verskynsels, feite, gebeurtenisse nie. Aandag dra by tot die vorming van 'n duidelike refleksie en gevolglik die weerspieëling van die objektiewe realiteit. Dit is die funksie van aandag in sielkunde, sosiologie, filosofie en ander wetenskappe wat die sosiale wêreld van 'n mens help vorm. Onder die belangrikste is sulke funksies as:

- filter inligting kom na 'n persoon wat gebaseer is op sy behoeftes;

- verseker selektiwiteit en volhoubaarheid van aandag op 'n sosiaal belangrike webwerf;

- Aktivering van die nodige verstandelike prosesse wat tans relevant is, met parallelle inhibisie van diegene wat nie benodig word nie.

Die vervulling van hierdie funksies is 'n noodsaaklike voorwaarde vir die harmonieuse sosialisering van die individu en die waarborg vir die suksesvolle toetrede tot die samelewing. Hierdie rol is die hoogste in kognitiewe aktiwiteit, waar die geheue byvoorbeeld dien as 'n basis vir die genereer van innovasie, en as 'n oriëntasiepunt in die skepping van 'n nuwe, unieke, iets wat niemand ooit geskep het nie.