Slawiese gode: Perun. Heidense god Perun. simbool van Perun

Perun - antieke Slawiese god van donder en weerlig. Hy is die hoogste rang in die pantheon van heidense hoër magte, wat die prins en die gevegte squads beskerm. Perun gee mense die krag en die versuim om te voldoen aan die wette van die oorlog swaar gestraf.

Die geskiedenis van die geboorte

Volgens 'n legende, die ouers van die heidense gode was nie gewone mense, en 'n hoër mag. Sy ma, Lada - die beskermvrou van alle Rusland, hoogste vroulike godheid - was in beheer van familie verhoudings, vrugbaarheid, liefde en lente. Bewaarder en tuisteskepper, het sy 'n simbool van vroulike skoonheid, maar nie soseer fisies as innerlike, geestelike. Pa Swarog, was die verteenwoordiger van die hemelse leërskare, geskoolde smid wat sy eie aarde gesmee. Dit was hy wat die stamvader van al die ander gode aanbid deur die Slawiërs het.

Heidense god Perun is gebore in die reën dag wanneer die donderweer die grond skud, en skrikwekkende weerlig deurboor die kluis van die hemel. Hierdie kragte van die natuur en die beste lullaby vir baba: net tydens 'n donderstorm, hy soet slaap, het geen moeite. Legende het dit dat wanneer 'n klein Perun is 'n bietjie ouer, hardloop hy met weerlig ras en probeer om die donderweer verdrink. Maar net geword absoluut volwasse, geleer om die kragte van die natuur te beheer, om dit te bestuur. Geharde vader werk in die smidswinkel, het hy in die liefde met 'n wapen wat daar vervaardig. Daarom het ek meer as 'n meer taak: om die dapper soldate te beskerm tydens die geveg.

voorkoms

Heidense gode van die antieke Slawiërs was uitgebeeld in die dekmantel dat vrees en respek inspireer vir gewone sterflinge. Perun was geen uitsondering nie. dit verteenwoordig 'n deel van so 'n betroubare man 35-40 jaar oud met goue snor en baard wat blink soos weerlig. Gelyktydig hare was swart, met 'n silwer grys kleur van storm wolke. Net soos dit is, swirled hulle rondom sy gesig.

God het deur die lug op 'n groot wa: die brul van sy wiele en was die donderweer wat mense wil bang maak op aarde. Simbool van Perun - swart en wit ekster, so sy Goddelike vervoer is nie net getrek deur gevleuelde perde, maar dié voëls. Daarbenewens kan die donder voor die mense in verskillende gedaantes gebring. Byvoorbeeld, in die beeld van die verskriklike Tour bul, wat beskou is as onaantasbaar diere beskerm Perun. God uitgebeeld in die rooi kleed fladderende in die wind: dit kledingstuk was om die belangrikste kenmerk van die beeld van enige van die Ou Russiese vors geword.

Iris en eikehout

Dit is die hoofkarakters van die donderweer. Soos al die gode van die Slawiërs, Perun het hul eie tekens, wat gewoonlik geassosieer was met sy karakter, 'n aura van habitat en aktiwiteite. Byvoorbeeld, die magtige eikeboom. Antieke Slawiërs in die annale opgeteken die ritueel, waarvan 'n deel van die boom was: gewoonlik die hoogste in die land, met dik takke en 'n dik kroon. Langs hom offers ter ere van Perun gemaak: die moord op hane, links stukke vleis vas aan die land oplewing.

Nog 'n simbool van Perun - hemelblou iris. Blou blom is gebruik nie net in die seremonies wat verband hou met die godheid. Hy was ook deel van die tempel, wat die afgod gehuisves. Gemaak in die vorm van sy iris, wie se blad geleidelik verlaag tot op die grond en aangevul aan die einde van die putte. In hierdie putte verbrand die heilige vuur, en in die middel van die koppie was 'n standbeeld van Perun. Opgedra aan die god van 'n ander plant - die kleur van die varing. Die mitiese element is gesoek op die nag van Ivana Kupala. Slawiërs geglo: die een wat in staat is om al die gevare te oorkom en vind dit in die digte bosse sal wees, sal Perun ongekende skatte bring.

ander karakters

'N Bekende teken van Perun - die sogenaamde grozovik. Dit is 'n simbool, soos die son. Gaan weg van die sentrum van die ses bundels wat daarop gemik is in verskillende rigtings. Dikwels geverf teken bokant die voordeur van die huis. Daar is geglo dat dit beskerm die moedertaal mure van die bose en die bose oog. Vir dieselfde doel waarvoor dit uitgesny op die hortjies en dakke. Vroue veelkleurige simbool in die vorm van 'n blom: hierdie "handdoeke" is gegee aan die mense in die militêre veldtog, om hulle te beskerm teen die vyand swaarde en pyle, gee krag en moed. Later hierdie teken Perun effens verander en dit het soos 'n wiel - die een wat deel was van die donderweer wa.

Die vernaamste wapen van die god is van mening dat die byl, wat wonderlike krag het. Sit in die deur deur styl, met beelde van die donder en die Son, hy het ook gedien as 'n voog van menslike wonings, voorkom penetrasie in die bose magte, probleme en teenspoed. Dit is interessant, maar ná die doop van Rus al die karakters en eienskappe van Perun geslaag "geërf" die profeet Elia - die heilige, wat die hele Ortodokse wêreld vereer.

eienskappe

Weekdag Perun - Donderdag waartydens die Slawiërs aanbid en gereël offers. Deur rituele, die mense gevra om die godheid kan 'n lewe te verander vir die beter. Aangesien dit word geglo dat Donderdag - die mees suksesvolle dag vir 'n verandering, 'n nuwe begin. Die ideaal is, in hierdie tyd van stygende maan: dit versnel net die stappe in die regte rigting, die fasilitering van die hele proses.

Soos ander Slawiese gode, Perun patronaat die wêreld van fauna en flora. Afgesien van die bogenoemde eikebome, iris, varing, bees en veertig onder sy beskerming gebly wolwe, wilde varke, baai perde, en sampioen-boletus, hawer en ertjies. Die figuur van die god - 4 metale - tin, klip - lapis lazuli, saffier. planeet van die sonnestelsel - Jupiter, onder die invloed van 'n groeiende ryk oeste, vee gee rommel. Wanneer die wetenskap van astrologie gewild geword op die gebied van die moderne Rusland, Wit-Rusland en Oekraïne, is dit van mening dat al die plaaswerk altyd beter om te begin in die tydperk waartydens oorheers Jupiter.

vermoëns

Gebaseer op die feit dat Perun was donderaar, kon hy erge donderstorms veroorsaak. God nie net metaal ritsen vir die pret: met hul hulp, gestraf hy mense wat hom kwaad. Gewoonlik aanstootlike lewendig verbrand op die plek. Diegene wat dit reggekry het om te oorleef in ag geneem byna heilige. Lucky genoem "gemerk Perun", want ná die voorval, het hulle gewoonlik ontdek die verborge magiese kragte, voodoo vermoëns en psigiese vermoëns.

Ja, en Perun - die god van donder en weerlig - was 'n uitstekende towenaar. Hy gevlieg deur die lug in 'n wa, was in staat om te omskep in verskeie diere, voëls en mense. In sy begeerte om 'n spookagtige wesens wat gestuur na die dood met 'n sekere doel te skep. Verder, Perun het groot fisiese krag, geen wonder dit is in vergelyking met die eikeboom. By the way, die Slawiërs was so bang vir die donderweer wat nooit afgekap hierdie bome. Die eikebome, wat getref is deur weerlig, vereer hulle die dubbele vreugde: gekerf uit die stam van sy Wands en staf is beskou as die beste wapen in die stryd nie net met doodsvyande, maar ook met die magiese wesens van die onderwêreld Navi.

god vyande

Hulle was donker wesens wat probeer uit die onderwêreld in die lewens van mense om hulle leed aan te doen te kry, bring onheil. Byvoorbeeld, volgens weerlig legende jarelange God Perun doodslaan treglavogo slang probeer om sy minnaar Diva steel. sy jarelange vyand, - om die vyand, hy selfs stappe oor sy trots en sluit aan by magte met die vader van die meisie te verslaan die god Veles. Na afloop van die omverwerping van Perun monsters wat betrokke is by die pragtige Diva, van hierdie unie is gebore 'n dapper Dewan - godin van die jag, die vrou van die beskermheer Sviatobor woude.

Perun en Veles is voortdurend met mekaar meeding: hulle kon nie die troppe diere verdeel, dit aangevoer, wat is meer sterk en kragtig. Hul vyandigheid kan nie haat genoem word, eerder dit is die verhaal van twee broers wat een ander klein ongeluk maak, terwyl die handhawing van respek en selfs ervaar 'n versteekte mate liefde. By the way, Veles was god van die sikliese beweging. Die mense was hy verbonde aan die beer, het 'n sterk magiese kragte.

Die eerste ding

Dit was hy wat Perun verhoog tot ongekende hoogtes in die Goddelike pantheon. Dit is nie verbasend nie. Slawiese gode - Perun in die besonder - het onverskillig was om die gevegte en oorloë. Sy vuurdoop het donder tydens die stryd met 'n lelike Septer - half slang, 'n halwe skerpioen. Ná hom het die omverwerping, verdien hy die respek van die hoër magte, asook gewone sterflinge. Dit is gevolg deur die slag van Perun en ander: hy vermoor kinders Chernobog, die bose heerser van die donker magte, die oorhand gekry grypvoëls en basiliske. Vir die ontembaar moed en onbeperkte woede het hom as hoof verdediger van die wêrelde van mans en gode - openbaar en regulasies.

Lees antieke geskrewe bronne, soos die manuskrip van Prokopiya Kesariyskogo, dateer terug na die VI eeu, kan dit aanvaar word dat Perun was beskou as die hoogste god. Strale van sy heerlikheid, verduister hy selfs sy pa en oupa - Swarog Rod. En dit is natuurlik: Perun was die beskermheer van krygers. En Rusland die grootste deel van sy geskiedenis in 'n toestand van bloedige oorlog, die digter Perun moed gawes en offers gereeld en mildelik.

Dag, God Perun

Ons ou voorvaders gevier dit op 20 Junie. Op hierdie dag, die manne skoongemaak hul wapens - asse, byle, messe, spiese - en opgeruk met hulle die belangrikste strate van die stad. Terselfdertyd is die soldate sing ritueel liedjies wat God verheerlik. 'N soort van parade, hulle bereik die rand van die bos, waar dit die tempel gebou is - 'n plek waar offers gemaak. Slag 'n haan en bul, mense gesprinkel hul bloed gebring deur wapens en wapens - dit is geglo dat na die ritueel, is dit deur God geseën homself te wen van die oorlog. Verder is dit gesalf krygers kop om hulle te beskerm teen die dood in 'n ongelyke stryd.

Wanneer die seremonie verby was, het die soldate terug na die stad waar die sentrale plein is opgevoer veg Veles en Perun, laasgenoemde altyd na vore gekom seëvierende. God bereid om 'n verskeidenheid van gawes wat gestapel in die boot en aan die brand gesteek. Die as begrawe, en dan gaan sit by die feestelike tafel. Priesters aangeraai om die soldate aan die nag deur te bring met die vroue, omdat hulle aan die wenners nie net op die slagveld wees. Ook op die dag, mense genoem Perun reën: Vrou afgespuit gekies water om hul gewasse somer droogte nie vernietig nie.

die versorging van Perun

Hierdie proses staan bekend volhovaniem of zhreniem. Voer rituele en seremonies kan net spesiaal geleer word deur mense wat van geboorte voorspel rol. Hulle vernoem hulle dienooreenkomstig: die konings, of priesters. Sommige kronieke verklaar dat hul rol dikwels uitgevoer vorste en ander hooggeplaastes. Die eerbare kaste het ook die seuns, wat neem oor die titel van erfenis, asook jongmanne, begaafde met ongewone vermoëns.

Heidense gode van die antieke Slawiërs het nog altyd 'n Hoëpriester wat 'n skakel tussen die hoër magte en die mense was. Dit geld ook vir Perun. Hoë Priester gewag op die ander geleerdes wat in hierdie hiërargie, 'n kerf hieronder. Hul werk was om die offer vuur te ondersteun in afgodstempels, organiseer en uit te voer die ritueel van opoffering, om te gaan na die dorpe en praat oor die krag van die Godheid. Om priesters dikwels mense soek hulp. Hulle het geskenke en gevra die towenaar in die voorkant van Perun in 'n woord te sit vir hulle: genees van die wonde ontvang in 'n geveg, gee onkwesbaarheid vyand pyle, 'n dapper en sterk ongebore baba te maak.

Teen sononder, die heidense era

Op die oomblik, is die donderweer besonder vereer. In elke huis hang 'n talisman Perun as 'n klein byl of stut. Selfs Prince Vladimir voor gedoop Rus, het beveel dat die groot standbeeld uitbeelding van die god in die hart van Kiev, naby kamers die prins se. Later, toe hy oor die nuwe geloof begin Christendom versprei na alle Russiese lande, beveel om die afgod in die rivier gooi. Mense wat op heidense tradisies gebring, 'n lang loop langs die strand en swem skree na die standbeeld: "My pa Perun, vydubay!" ( "Vydubay" beteken - swem).

Jaar later, op die presiese plek waar die golwe gooi die standbeeld na land, gebou Vydubaysky klooster, wat vandag nog bestaan. Ook deesdae die mode van die antieke tradisie teruggekeer. 'n boek wat kwansuis beskryf die belangrikste leerstellings van God, Sy wette en gebooie - Wetenskaplikes het die sogenaamde Santee Perun gevind. Alhoewel sommige navorsers die betroubaarheid van die bevindinge bevraagteken. Daar word gesê dat dit 'n analoog van die Indiese en Aryan Vedas, net tot bekering gekom en bedekte. Terwyl die bron is meer insiggewend, behalwe sy ware oorsprong is lank reeds bewys.

Perun-Ilya

Soos reeds genoem, na die doop van die Russiese lande in ander hoër magte is omskep gode van die Slawiërs. Perun, byvoorbeeld - 'n analoog van die profeet Elia. Die klaagliedere van sy naam "donder", soos dit word beskou as die bestuurder van storm kragte van die natuur te wees. Die hoofrede van so 'n vermenging is beskryf in die Bybelse verhaal: die profeet gebid vuur uit die hemel op die grond geval en gebrand die vyand, en gebruik dit om water gesprinkel gedroogde velde en gered die oes. In die gemoed van gewone mense in ons tyd, is Ilya beskou as 'n heidense god as die heiliges van die Ortodokse geloof.

Wanneer die storm kom, mense sê dit is, hy gaan na sy hemelse strydwa. Tydens oestyd, hulle laat altyd 'n paar are - Ilya baard. Dit is ook iets soos die ou offers. Ons kan aflei dat maak nie saak hoe ons probeer, heidense tradisies, rituele en rituele bly voortbestaan in ons daaglikse lewens. Die geheue van hulle oorgedra gene van een generasie na 'n ander. In die afgelope jaar, jong mense te verenig in groepe: die gesamentlike pogings van die hervatting van Slawiese rituele, insluitend dié wat die magtige en manlike Perun verheerlik.