Pous Johannes XXIII: die resultate van die aktiwiteit

Die Pous - die hoogste posisie in die Katolieke wêreld, dit is die sigbare hoof van die Kerk, teologiese en kanonieke geloof. Gegewe die hoë status van die heilige pous en terselfdertyd die hoof van die soewereine Vatikaanstad, almal wat hierdie hoë titel gedra, kan genoem word werklik uitstaande persoonlikhede. Maar selfs onder kerk aartsvaders was veral uitstaande mense, wat die geskiedenis vir ewig sal onthou.

Dit kan ondubbelsinnig toegeskryf word Pous Johannes XXIII. Sy verkiesing tot die troon was noodlottig, geskiedkundiges steeds deel van die geskiedenis van die Rooms-Katolieke Kerk in die tydperk voor die Tweede Vatikaanse Konsilie, byeengeroep deur John XXIII, en die tydperk daarna.
Wyse en gemete beleid het bygedra tot die herlewing van die Patriarg van menslike geloof in 'n hoër mag, in die goedheid en geregtigheid. Dit is hierdie ware geloof is amper begrawe onder die eindelose godsdienstige dogmas, dooie wette van geregtigheid en verouderde dogmas.

Biografie heilige voor sy verkiesing tot die pous

Pous Johannes XXIII, in die wêreld Andzhelo Dzhuzeppe Roncalli, wat kom uit 'n arm, 'n groot boer gesin. Hy is gebore in die noorde van Italië in die skilderagtige provinsie Bergamo in 1881.

Reeds in die eerste jaar van studie in 'n provinsiale laerskool die jong boer is die voorbereiding van die kweekskool betree. Met die hulp van 'n plaaslike priester, die seun geleer Latyns. Hy suksesvol gegradueer aan die kweekskool in Bergamo in 1900, en vier jaar later, en die Teologiese Fakulteit van die pontificale Seminary in Rome. In 1904 was hy 'n priester ingeseën en het sekretaris van die biskop D. Radin Tedeschi. Ook geleer geskiedenis van godsdiens in dieselfde kweekskool in Bergamo.

Gedurende die Eerste Wêreldoorlog het hy in die weermag as 'n mediese ordelike in 'n hospitaal, dan 'n militêre kapelaan. In 1921, Andzhelo Dzhuzeppe Roncalli was 'n lid van die Heilige Kongregasie van die geloof.

Pous Johannes XXIII: diplomatieke loopbaan, gesant, vrede

Roncalli sukses as pouslike ambassadeur (nuntius) verdien ook spesiale aandag. Hoë verdraagsaamheid, intelligensie en geleerdheid 'n diplomaat het hom gehelp om suksesvol te kommunikeer met mense van verskillende gelowe, godsdienstige oortuigings en tradisies. Hy het aangevoer dat mense nie nodig het om die taal van dogma, goeie wenke en taboes, en die taal van wedersydse respek praat, om verskillende menings te luister, om die bestaan van 'n paar waarhede erken in die naam van goedheid en vrede.

Gedurende die bisdom 1925-1953, was hy nuntius in Sofia, Ankara, Athene en Parys. .. Van intergeloof huwelike politieke intrige - sy diplomatieke aktiwiteit razvertelas in die moeilike jare, wat gepaard gaan met militêre optrede, omwentelings, veranderinge van die regering, ens Hy het gehelp vreedsaam konflikte op verskeie vlakke op te los.

En in 1953, Roncalli verkies patriarg van Venesië, kardinaal.

John XXIII: die begin van die diens

Pous se verkiesing in 1958 was nie maklik nie en is vergesel deur 'n administratiewe krisis van die Roomse Curia. Die stryd om die pos van hoogste patriargale hoofsaaklik tussen die twee kampe: die kardinale-konserwatiewes en "progressiewes." Elkeen het sy eie kandidaat, maar niemand is nog nie 'n voldoende aantal stemme gegee.

Op die ou end, op die 11de ronde van die conclaaf gekies Pous Roncalli, "buiteperd" onder die kardinale aansoekers. Hy is die oudste pous verkies ten tyde (hy was 77 jaar oud.) Roncalli gekies pouslike naam Johannes XXIII. Hierdie gewilde een keer onder pappas naam was 'n soort van "vloek". Voor dit, 550 jaar nie een van die Pontiffs verkies om godsdienstige naam Johannes as die gehaat Johannes die XXIII Balthazar Cossa - Antipope - so homself genoem. Maar Roncalli het beklemtoon dat hy kies hierdie naam ter ere van St. Ioanna Predtechi en die apostel Ioanna Bogoslova , en ter nagedagtenis aan sy vader. Hy het volgehou 'n noue verhouding met hul ouers, broers en susters in alle fases van kerklike loopbaan. Aartsvader het ook gesê dat John XXIII (Antipope) was nie 'n wettige pous, as "reëls" tydens die Wes Skeuring, was 'n slegte sondaar, en het geen reg om hierdie heilige Naam te dra.

Die verkiesing van Pous Johannes XXIII was 'n soort van 'n gedwonge stap, toe een van die vernaamste aanspraakmakers nie genoeg stemme kry onder die kardinale. John XXIII Baden was "oorgang pous", wat veronderstel was om te regeer totdat die Rooms-Katolieke Kerk in die finale kursus van die ideologiese (konserwatief of progressief) nie bepaal het. Waarskynlik 'n rol in die besluit van die kardinale gespeel en die feit dat John se heerskappy nie lank kan duur, omdat hy 77 jaar oud was reeds. Maar in werklikheid, hierdie "verby pappa" het 'n kultusfiguur in die Christelike wêreld, die meeste pro-aktiewe figuur van sy tyd. Tydens die kort tydperk van sy pontifikaat, was hy in staat om 'n baie belangrike veranderinge voor te stel.

Pous Kerk inisiatiewe

As 'n militêre dokter, dan nuntius, John XXIII het, voel en ervaar 'n baie teenstrydige waarhede, het met ontstellende sosiale probleme, te kommunikeer met mense van verskillende oortuigings, gesien hoe 'n baie sterftes, konflik, vernietiging. Hy is 'n man wat verstaan hoeveel die mensdom gaan deur 'n moeilike oorlog en na-oorlogse jare van vervalle: armoede, siekte, armoede. En hy het geweet dat empatie, liefde, aanbidding verstaanbaar waarhede, soos goedheid, geregtigheid en geloof in 'n beter - dit is wat mense verwag van die kerk, nie die gereelde kanonne, dogmas, aanbidding voor die aartsvaders.

Pa was 'n baie charismatiese individu, hy het na die Vatikaan sonder 'n aanhang, hy het sy posisie gebruik om die familie of vriende in die politieke en godsdienstige kringe te bevorder. Hy het nie weier om te voldoen aan die meesters of die werkers en 'n drankie op die straat. Maar ten spyte van sulke eksentrisiteit, was hy getrou aan die wet van God.

Hy het besef dat die waarheid van God se gebooie kan bring aan mense net vir die hantering van Christene in hul taal, luister na die nugter mening van ander, respek vir medegelowiges.

Hy afgeskaf die kniebuiging, die tradisionele soen van die ring, het beveel dat die verwydering van die leksikon blomme woorde van tipe "glubokochtimy mond" en "Die Monk Stappe".

Pa het die kerk wêreld. As, in alle ouderdomme en in die eerste helfte van die twintigste eeu, Katolisisme is wat verband hou met outoritarisme, nadat sy regering, die situasie het verskuif van die dooie punt. Die kerk het voortgegaan om terug te wen die sleutel politieke, ideologiese funksie, maar die gesag van die geestelikes opgehou onherroeplik te wees.

In bykomend tot die sluiting intergodsdienstige dialoog, Johannes die XXIII - World Pa - begin met 'n nuwe beleid vir die verteenwoordigers van alle nie-Christelike godsdienste aan te spreek. Hy verkondig die beginsels van respek vir hul wind waardes, kulturele gebruike, tradisies, sosiale houdings.

Dit is die eerste keer 'n besoek aan Jerusalem, geuiter 'n verskoning om die Jode vir baie jare van vervolging, geweld, anti-Semitisme. Nuwe pous regering erken dat die beskuldigings van die Jode vir die dood van Jesus Christus is ongegrond, en die nuwe Katolieke leierskap het hulle nie aan te sluit.

Pous Johannes XXIII het aangekondig dat alle mense die wêreld moet verenig, goeie trou in die beste wedersydse respek, die begeerte om menselewens, eerder as lojaliteit red om die kanonne. Hy is miskien die eerste van al die hoofde van die Vatikaan erken dat dit nie so belangrik, watter taal die kerkdiens gedoen word, die gemeente staan of sit. Padre so in 'n tydige en eerlike aandag vestig op die feit dat die kerk, in plaas van versoening mense om hulle beter en meer harmonieuse maak, meer van hul verwar en verdeel, met die klem op die noodsaaklikheid om die presiese lys van godsdienstige tradisies wat verskil vir elke denominasie volg: die reg om gedoop te word, buig korrek en op te tree in die katedraal.

Hy het gesê: "In die katedraal kerk tradisies oorheers verjaar muwwe lug, moet jy die venster 'n bietjie wyer oop te maak."

Die Tweede Vatikaanse Konsilie

Pous Johannes XXIII ten volle ontketen hoop die kardinale en die Curia in sy beskeie neutrale reël, binne 90 dae na die besetting van die pous, die Pous het sy voorneme om 'n byeenroep ekumeniese raad. Die reaksie was skaars 'n kardinale en goedkeuring. Hulle het gesê dat tot 1963 is dit baie moeilik om voor te berei en te belê die Raad sal wees, by die pous het gesê fyn, dan voor te berei om 1962.

Selfs voor die katedraal Giovanni geleer dat hy kanker het, maar hy het geweier om die riskante operasie, want hy wou leef om die presiese datum wanneer die opening van die katedraal beroep op eerlike mense vra vir vrede, vriendelikheid en deernis te sien.

Die doel van die katedraal was om die Kerk aan te pas by die moderne wêreld, maak vriende, dialoog, en moontlik te herenig met die Departement van Christene. By die katedraal is ook uitgenooi om verteenwoordigers van die Ortodokse gemeenskap van Griekeland, Rusland, Pole, Jerusalem.

Die gevolg van Vatikaan II, wat geëindig het ná die dood van Pous Johannes XXIII, was die aanvaarding van 'n nuwe pastorale grondwet "Joy en Hope", waar nuwe benaderings tot geloofsonderrig in ag geneem is, die vryheid van geloof en die houding teenoor nie-Christelike kerke.

Resultate en evaluering van die

Ware goeie prestasie van die Pontifex Maximus kon net sy volgelinge skat 'n paar jaar later. Maar elkeen wat sal versamel om op te som 'n paar resultate van sy regering, sekerlik wag vir 'n wonderlike mengsel van gevoelens wat iets was op die rand van vreugde en verrassing. Na alles, die resultate van die aktiwiteite van die Pous is verbysterend.

Jy kan selfs sê dat hy het voortgegaan om die Katolieke wêreld beïnvloed vir baie jare na sy dood. Op leer van sy terminale siekte, Pous Johannes XXIII geheim voorbereiding van sy opvolger kardinaal Giovanni Battista Montini, wat die nuwe pous geword nadat Johannes was tweede katedraal en het voortgegaan om die groot goeie dinge van sy meester.

Bekend Europese politici, insluitend Samuel Huntington, beklemtoon ook die rol van die kerk in die ontwikkeling van die samelewing in die twintigste eeu. Veral op watter funksie gespeel in hierdie proses deur Pous Johannes XXIII, die resultate van die aktiwiteite van hierdie groot pous ook weerspieël in die ontwikkeling van demokrasie in die wêreld.

SV my kort "loopbaan" op die troon van die Rooms-Katolieke pous uitgereik 8 spesiale pouslike dokumente (pous). In hulle, het hy 'n nuwe siening van die Rooms-Katolieke Kerk op die rol van die predikant in die moderne samelewing, moederskap, vrede, vooruitgang. November 11, 1961 hy uitgereik pous "Ewige Goddelike Wysheid", wat 'n positiewe mening ons ekumene uitgespreek - die eenheid van ideologie vsehristianskogo. Hy het 'n beroep op die Ortodokse en Grieks-Katolieke Christen "broers".

Pous Giovanni XXIII verhouding tot sosialisme

Selfs Johannes XXIII genoem "die pous van Vrede" of "Red Pous" as gevolg van sy verdraagsame houding teenoor die sosialistiese lande en die begeerte om 'n soort van "godsdienstige sosialisme" te implementeer. Hy het beklemtoon dat die voordeel van alle mense moet gebaseer wees op regte, testamente en verantwoordelikhede van elke persoon, maar beheer word deur die morele en kerklike norme. Shepherd het daarop gewys dat in die basis van die oplossing van probleme van die samelewing moet gebaseer wees op die beginsels van wedersydse hulp en humanisme. Hy het ook ten gunste van die vryheid van keuse van beroep, vir selfverwesenliking gelyke geleenthede vir mense van alle lande.

Dit sal opgemerk word dat die materialistiese en kommunistiese sienings dan altyd opsy gevee deur die Rooms-Katolieke Kerk as ketters. Pous Johannes XXIII het ongekende wysheid, ondersteun diplomatieke betrekkinge met Kuba, die Sowjetunie, as die regmatige heerser van die Vatikaan staat. Terselfdertyd, het hy beklemtoon dat in elk geval nie die ateïstiese sienings te aanvaar, en daar is slegs 'n ware Katolieke en 'n "dienaar van God". Maar terselfdertyd respek vir nasionale sienings van al die inwoners van die wêreld. En fokus op die rol van wedersydse respek en verdraagsaamheid in die voorkoming van konflikte en oorloë.

In sy feestelike spraak, John XXIII bekend as die wêreld se grootste en kosbare goed in die wêreld. Tydens sy bewind het die Vatikaan het opgehou totalitêre, gevestig, getrou aan die tradisies van 'n dooie organisasie te wees, en verander in 'n gesaghebbende kerklike instelling, gevul met die gees sverhneytraliteta.

April 11, 1963 die pous uitgereik pous "Vrede op aarde", wat fokus op sosiale sake, 'n beroep op die behoefte aan dialoog tussen sosialiste en kapitaliste, en gefokus op die feit dat daar geen ideologiese teenstrydighede wat nie opgelos kan word, as ons optree in die naam van vrede en geregtigheid.

Teenstanders van die beleid Pous Johannes XXIII

Daar is aanvaar dat die teenstanders van John XXIII Baden en nie in staat sal wees om te stig, omdat by sy verkiesing, pouslike Chancery nugter beoordeling van sy ouderdom en toestand van gesondheid. Voeg daarby sy politieke neutraliteit en verdraagsaamheid endemies. Hy is gesien as so 'n Verklaring van bejaardes landelike Padre met 'n arm gesin, eksentrieke ou man, gemoedelike kieskeurig. Maar die kardinale in die conclaaf is baie onderskat sy fermheid van geloof en entoesiasme vir die skepping van goeie dade.

Inisiatief, die ensikliek van Pous is gunstig ontvang deur die Rooms-Katolieke Kerk van die "derde wêreld", maar Rome en die Vatikaan kardinale omhels baie van die hervormings, om dit sag te stel, ongunstig.

Meer in die kerk instelling was nog altyd "styf gereformeerde." En deur dieselfde pous Johannes XXIII geïnisieer die afskaffing van baie kerk en honneurs soos die gesag van die Rooms-Katolieke geestelikes "verlaag". Die meeste van die protes uitgespreek die Vatikaan se ministers, die Heilige Kantoor.

Die dood van die pous, die kanonisering, kanonisering

3 Junie 1963 het hy gesterf het, Pous Johannes XXIII. Pous se liggaam is onmiddellik gebalsem aan die Katolieke Universiteit van Sacred Heart van Jesus Gennaro minnow en begrawe in die grotten van St Peter's Basilica.

Vandag, die oorblyfsels van Padre gestoor in 'n kristal kis in die basiliek van Cathedral St Peter's in Rome. In 2000 het Pous Johannes Paulus II het sy heerlike voorganger ingedeel om die salig verklaar, en in 2014 het hulle altwee is genoem heiliges. Die Rooms-Katolieke Kerk vereer die geheue van Pous Giovanni XXIII, 'n vakansie in sy eer op 11 Oktober.

A film oor Pous Johannes XXIII

In voldoende dank die legendariese Papa Giovanni XXIII, vir sy bydrae tot die ontwikkeling van geloof, vrede en vriendelikheid almal kan, as jy luister na sy raad, het 'n paar stappe in die rigting van self-ontwikkeling en filantropie. Maar as gevolg van grootskaalse maniere om die pous bedank vir sy dienste kan genoem word die film "John XXIII. Die pous van vrede." Die film praat oor 2002 Dzhuzeppe Ronkalli, insluitend sy kinderjare in Bergamo, skool, kerk loopbaan en werk op die pouslike troon. Hierdie wonderlike atmosfeer Italiaanse film regie Dzhordzhio Kapitani weerspieël bekwaam die Pous se temperament, sy verbintenis tot die ideale van die jeug, persoonlike vryheid, wedersydse verdraagsaamheid en verdraagsaamheid.