Publikasies en skryf artikels, Gedigte
Ontleding van die gedig "Wag vir my, en ek sal terug wees" K. Simonov. Militêre lirieke
Gedig van die digter Konstantin Simonov "Wag vir my, en ek sal terugkeer" - 'n teks wat een van die simbole van 'n verskriklike oorlog geword het wat in 1945 geëindig het. In Rusland is dit byna amper uit herinnering, en word herhaal van mond tot mond, en herinner aan die moed van Russiese vroue wat van die oorlog seuns en mans verwag het, en die dapperheid van mans wat vir hul eie vaderland geveg het. Luister na hierdie lyne, dit is onmoontlik om te dink hoe die digter daarin geslaag het om in verskeie stanasies die dood en die gruwels van die oorlog te kombineer, liefde en eindelose getrouheid te omhels. Dit is net ware talent.
Oor die digter
Die naam van Konstantin Simonov is 'n pseudoniem. Van die geboorte af is die digter Cyril genoem, maar sy diksie het hom nie toegelaat om sy naam sonder probleme uit te spreek nie. Hy het dus 'n nuwe een opgetel en die eerste, maar met die letters "p" en "l", behou. Konstantin Simonov is nie net 'n digter nie, maar ook 'n prosa skrywer, sy pen bevat romans en romans, memoires en opstelle, toneelstukke en selfs skrifte. Maar hy is bekend vir sy poësie. Die meeste van sy werke word in militêre vakke geskep. Dit is nie verbasend nie, want die lewe van die digter uit die kinderjare is met die oorlog verbind. Sy pa het gesterf tydens die Eerste Wêreldoorlog. Sy ma se tweede man was 'n militêre spesialis en 'n voormalige kolonel van die Russiese keiserlike leër. Simonov self het vir 'n rukkie as 'n militêre korrespondent gedien , aan die voorkant geveg en selfs die kolonel se rang gehad. Die gedig "Al sy lewe het hy liefgehad om 'n oorlog te maak", geskryf in 1939, het waarskynlik outobiografiese kenmerke, aangesien dit ondubbelsinnig met die lewensaktiwiteite van die digter sny.
Die beroemdste werk
Natuurlik, die beste manier om die werk van Konstantin Simonov te illustreer, is sy bekendste gedig. Die ontleding van die gedig "Wag vir my en ek sal terugkeer" moet begin met die vraag waarom dit so geword het. Hoekom is dit so vas in die siel van die mense, hoekom is dit nou sterk verbind met die skrywer se naam? Die digter het immers nie eens beplan om dit te publiseer nie. Simonov het dit vir homself en vir homself, meer presies oor 'n spesifieke persoon geskryf. Maar in die oorlog, en veral in so 'n oorlog as die Groot Patriotiese Oorlog, was dit onmoontlik om alleen te bestaan, alle mense het broers geword en met mekaar die mees intieme gedeelde, omdat hulle weet dat dit dalk hul laaste woorde sal wees.
Militêre literatuur
Tydens die oorlog in literêre kreatiwiteit het 'n ongekende opkoms plaasgevind. Baie werke van militêre vakke is gepubliseer: stories, romans, romans en natuurlik gedigte. Die verse is vinniger onthou, hulle kan op musiek geplaas word en op 'n moeilike uur uitgevoer word, van mond tot mond, wat vir jou as 'n gebed herhaal word, oorgedra word. Verse van militêre temas het nie net folklore geword nie, hulle het 'n heilige betekenis gedra.
Lirieke en prosa het die reeds sterk gees van die Russiese volk opgewek. In 'n sekere sin het die gedigte die soldate gedruk om te ontgin, geïnspireer, krag gegee en van vrees ontneem. Digters en skrywers, waarvan baie self aan militêre bedrywighede deelgeneem het of hul poëtiese talent in die dugout of tenk van die tenk ontdek het, het verstaan hoe belangrik dit is vir die vegters om universele ondersteuning te hê om die gemeenskaplike doel om die tuisland van die vyand te red, te verheerlik. Dit is waarom die werke wat in groot getalle op die oomblik verskyn het, toegeskryf word aan 'n aparte literatuur - militêre lirieke en militêre prosa.
Ontleding van die gedig "Wag vir my, en ek sal terug wees"
In die gedig op verskeie maniere - 11 keer - word die woord "wag" herhaal, en dit is nie net 'n versoek nie, dit is 'n pleidooi. 7 keer in die teks word enkelwortelwoorde en woordvorme gebruik: "wag", "wag", "wag", "wag", "wag", "wag". Wag, en ek sal terug wees, wag net baie - hierdie konsentrasie van die woord is soos 'n spel, die gedig word met wanhopige hoop gevul. Dit lyk asof die soldaat sy lewe heeltemal toevertrou het aan die een wat tuis gebly het.
As jy ook die gedig analiseer: "Wag vir my, en ek sal terug wees," kan jy sien dat dit aan 'n vrou toegewy is. Maar nie die moeder of die dogter nie, maar die geliefde vrou of die bruid. Die soldaat vra om hom in elk geval nie te vergeet nie, selfs wanneer die kinders en moeders geen hoop het nie, selfs as hulle bitter wyn drink ter herinnering aan sy siel, vra hy dit nie met hulle te onthou nie, maar om te glo en te wag. Wag is ewe belangrik vir diegene wat agtergebly het, en eers vir die soldaat self. Die geloof in oneindige toewyding inspireer hom, gee hom vertroue, dwing hom om aan die lewe vas te klou en die vrees vir die dood op die agtergrond te stoot: "Moenie verstaan nie, en nie vir hulle wag nie, hoe het jy my gered van die vuur van jou verwagting." Die soldate in die geveg was lewendig en lewend, hulle het besef dat hulle by die huis wag, dat hulle nie kon sterf nie, dit was nodig om terug te keer.
1418 dae, of ongeveer 4 jaar, het die Groot Patriotiese Oorlog geduur. 4 keer het die seisoene verander: geel reën, sneeu en hitte. Gedurende hierdie tyd, moenie geloof verloor nie en wag na die vegter na soveel tyd - 'n ware prestasie. Konstantin Simonov het dit verstaan, daarom is die gedig nie net na die vegters getrek nie, maar ook aan almal wat tot op hede hoop gehad het in hul siele, geglo en gewag het, ten spyte van alles, "al die sterftes wou."
Militêre gedigte en verse deur Simonov
- Die generaal (1937).
- "Broer-soldate" (1938).
- "Krieket" (1939).
- "Die ure van vriendskap" (1939).
- Die pop (1939).
- "Die seun van 'n artillerie" (1941).
- "Jy het vir my gesê:" Ek is lief vir jou "(1941).
- Uit die dagboek (1941).
- Die Polar Star (1941).
- "Wanneer op die geskroeide plato" (1942).
- "Moederland" (1942).
- "Die Meesteres van die Huis" (1942).
- "Dood van 'n vriend" (1942).
- "Vroue" (1943).
- "The Open Letter" (1943).
Similar articles
Trending Now