Nasionale tradisies van die Armeense volk

Armeniërs - Ou en identiteit van die mense, hul kultuur dateer 'n paar millennia. Deur die eeue heen was hulle in staat om hul dra kulturele identiteit, taal, geloof. Nasionale gewoontes oordra die oorspronklikheid van denke, waardes en idees oor die wêreld van die etniese groep. Vertel ons van die interessante tradisies van die Armeense volk, sy kultuur en tradisies.

Die oorsprong van die mense

Armenian ethnos gestig aan die begin van die eerste en tweede millennium vC in die gebied van Nagorno-armenian. Die mense wat gevorm word deur die opname van 'n paar stamme: brigs, Urartu Luvians, Horiete, en 'n groot aantal klein stamme. Vir eeue is daar 'n verskuiwing en seleksie van nasionale kenmerkende eienskappe. Deur die 6de eeu vC, die vorming etniese groep as 'n geheel voltooi. Gedurende hierdie tydperk, was die Armeniërs gevestig in Anatolië lande, die Midde-Ooste en die Kaukasus, en vandag mense woon deels binne sy historiese grense. Hierdie gebiede het nog altyd 'n voorwerp van begeerte indringers is, so die Armeniërs moes leer om hulself te verdedig, te onderhandel en aan te pas, terwyl die handhawing van hul identiteit. In die 4de eeu nC, die Armeense volk tot die Christendom, en hy het nie weer hoef te ly vir hul geloof. Die geskiedenis van die Armeniërs - is 'n eindelose reeks van teistering, aanvalle, vervolging. Maar mense bymekaar te bring, laat hulle toe om hul uniekheid in al hierdie lyding die tradisies van die Armeense volk in stand te hou.

armenian

Wetenskaplikes het baie studies van die Armeense taal gedoen, probeer om sy voorvaders te vind. Maar al opnames toegelaat het net toegeskryf word aan die Indo-Europese taalgroep waarin dit 'n spesiale plek. Dit is beslis beïnvloed deur die tale van naburige lande, maar dit het die ou kern, wat nie teruggevoer word na 'n bekende taal. As 'n onafhanklike bywoord Armenian reeds in die 6de eeu vC gevorm. Dit behoort aan 'n groep van drevnepismennyh taal so vroeg as 406 nC het sy eie unieke alfabet. Hy het sedertdien ondergaan byna geen verandering. Die alfabet van 39 letters; behalwe vir stemlose en stemhebbende konsonante, soos in al die Indo-Europese tale, dit het 'n spesiale klank - die dowe aspiraat. Vandag, is die taal wat in die oostelike en westelike variante op dit oor die hele wêreld praat oor 6 miljoen mense 'n bietjie. Beskikbaarheid van skryf gehelp te bewaar en te versprei die folk tradisies van die Armeense volk en hulle te laat optrek na die moderne verteenwoordigers van die volk te bring.

aanbidding

Armenian Kerk - een van die oudste Christelike gemeenskappe. In die 1ste eeu nC op die gebied van Armenië daar die eerste Christelike gemeenskappe. Mense aanvaar hierdie godsdiens terug in die 4de eeu. Dogmas en godsdienstige seremonies het 'n aantal kenmerkende eienskappe wat hierdie tak onderskei en uit Katolisisme en uit die Bisantynse weergawe van die Christendom, hoewel dié spesie nader aan Ortodoksie. In 301 erken Armenian regering Christenskap as die staatsgodsdiens, wat oorslaan na eerste Christelike staat ter wêreld. Kultuur, tradisies van die Armeense volk as gevolg van sy siening oor die spesiale sending van die nasie wat 'n ou weergawe van godsdiens bewaar. Vir sy geloof Armeniërs nie eens gehad het om duisende te betaal lewens. 'n belangrike deel van die nasionale identiteit van Armeniërs - godsdiens het 'n groot impak op alle terreine van die lewe van die mense, en vandag die Armeense Apostoliese Kerk het.

Die tradisionele kultuur van die Armeniërs

Die ou Armeense kultuur, wat 'n heidense oorsprong behou, geabsorbeer die Christelike tradisie verskil konserwatisme en stabiliteit. Die belangrikste seremonies is gevorm aan die begin van die eerste millennium en het argaïese wortels. Feestelike rituele, alledaagse kultuur, kostuum, argitektuur, kuns in Armenië het, aan die een kant, die unieke eienskappe van die ander, hulle is gevang deur die invloed van verskeie bure en oorwinnaars: Grieke, Arabiere, Slawiërs, Turke, Romeine. As jy kortliks die tradisies van die Armeense volk te beskryf, is dit baie oorspronklike. In Armenië is vandag baie belangrik gesinswaardes. ethnos oorlewing probleme het gelei tot die feit dat Armeniërs baie gekoester deur familiebande en die meerderheid van die uit die huis gedra rituele, met vriende en familie. Lank 'n unieke geskiedenis van die mense het gelei tot die feit dat die Armeniërs 'n baie oorspronklike kuns gekry het. Byvoorbeeld, die simbool van die nasie is khachkars - ongewone klip kruise, die hou van wat niemand kultuur van die wêreld.

Nuwe Jaar Celebration

Met die nuwe jaar op die Armeense IMBROGLIO. Histories, vir eeue begin van die jaar was dit gevier in Armenië op 21 Maart, in die dag van die vernal equinox, wat te wyte was aan die ou heidense kultusse. Hierdie vakansie genoem Amanor. Ten spyte van die feit dat hierdie dag is die amptelike begin van die jaar meer as 4 eeue, maar dit is 'n geleentheid vir feestelike familie feeste. Ook, die land gevier die "tweede" Nuwe Jaar - Navasard. Dit gaan ook terug na heidense tradisies en het 'n lang geskiedenis. Vandag, is dit gevier as die datum van die verandering van die landbou-siklusse: een eindig, die ander - begin. Maar hierdie fees is nie universele, as die Armeense Kerk dit nie erken as gevolg van heidense oorsprong. Op hierdie dag het die tafel wat die land het; begelei vakansie pret, liedjies, danse. Hierdie Nuwe Jaar begin op 1 Januarie gevier sedert die 18de eeu deur die einde van Catholicos Simeon. Dit het die ou tradisies en die invloed van sekulêre kultuur, insluitend Europese saam. Op hierdie dag, moet die hele gesin in te samel op die tafel, wat noodwendig 'n baie nasionale kos, die wyn wat baie van die tradisies van die Armeense volk vergesel moet wees. Vir kinders (foto verbonde aan die artikel) is die voorbereiding van spesiale etes en geskenke, word hulle in Kersfees kouse. As hoof van die familie gee aan alle lede van die familie aan te bied. Hy lig die eerste roosterbrood, nooi almal om die heuning smaak, al die dae van die nuwe jaar was soet. Tari hoede - - met 'n muntstuk gebak op die tafel moet 'n ritueel brood wees. Diegene aan wie dit gaan, verklaar " 'n gelukkige jaar."

Tsakhkazard

Baie tradisies van die Armeense volk kombineer Christelike en antieke heidense feeste. In die laaste week van Lydenstyd, die week voor Paasfees, gevier word die Spring Festival - Tsakhkazard (analoog van ons Palmsondag). Op hierdie dag mense versier huise met die hulp van takkies van wilgerboom en olyf, ingewy die kerk. Op hierdie dag Armeniërs gaan na die kerk, waar die hoof op kranse van wilgerboom gestel. Huis bedien banket tafel met hamburgers geregte. Hierdie dag is wat verband hou met die begin van die lente. Mense gee mekaar blomme, wens met die ontwaking van die natuur.

Vardavar

As die lys interessante tradisies van die Armeense volk, dit is die moeite werd om te onthou Vardavar vakansie, wat gevier word in die middel van die somer, 14 weke na Paasfees. Trouens, onthou hy die beroemde Russiese vakansie Ivana Kupaly. Op hierdie dag mense gooi water op mekaar, sing en om pret te hê. Ook op hierdie dag, mense versier hulself met rose, blomme gee as 'n teken van liefde en plek. Op hierdie dag loop van duiwe in die lug. Vardavar het diep heidense wortels, maar die Armeense Kerk het dit gevind veel roll call met die Bybel, en so die vakansie landwyd geword.

huwelikseremonies

Sedert die Armeniërs van groot waarde is die gesin en familiebande, al die belangrikste mylpale in die familie is omring deur 'n spesiale doeane. Dus, kan nasionale tradisies van die Armeense volk gesien word in die uitvoering van huwelikseremonies. Armenian Wedding invloed op die omvang en gasvryheid. In klein dorpies in die letterlike sin van die woord na die troue kom al die mense. Troue begin met 'n sameswering waarin die mees gerespekteerde lede van die bruidegom se familie (mans net), gaan na die huis van die bruid se om te vra vir haar hand. Na afloop van die mans onder mekaar ooreengekom het, kan die bruid 'n rok kies, en familie begin om voor te berei vir die troue. Maar die belangrikste seremonie is voorafgegaan deur 'n ander betrokkenheid. Dit begin 'n feesmaal in die huis van die bruidegom, waar hy en sy gesin voorberei versamel geskenke en gestuur word aan die bruid se huis. Daar het hy plegtig geskenk ouers die bruid en haar toe in die lys van gawes seker te juweliersware insluit. Ouers seën jong en stipuleer die datum van die troue, in 'n grap wyse om die grootte van die bruidskat te bespreek. Die bruid is altyd gegee as 'n geskenk gegee geld, kombuisgereedskap, huis dinge.

Bruilofsfees begin met 'n godsdienstige seremonie, in plaas van die getuies by die troue te kies "peet vader". Gewoonlik word dit gekenmerk deur die familie van die bruid en bruidegom. Tydens die troue klink baie heildronke. Verpligte eerste dans van die jong, waartydens hulle oorlaai met geld van die welsyn wense. Elke stadium van die voorbereiding vir die troue het sy eie gevestigde rituele van die kleedkamer die bruid en bruidegom voor die spyskaart vakansie aandete. Wedding tradisies van die Armeense volk (foto van die egpaar kan hieronder gesien) vandag verloor dikwels inheemse identiteit, besig om 'n tipiese Europese viering. Maar daar is gesinne wat voortgaan om die rituele neem, en so is daar nog 'n kans om hierdie pragtige en grandiose feeste sien.

heuglike gebeurtenis

Groot families met baie kinders - dit is voorvaderlike tradisies van die Armeense volk. Vir kinders georganiseer verskeie feeste, hul troeteldier, dikwels gee geskenke. Daarom is die opkoms van 'n nuwe familielid - dit is altyd 'n groot gebeurtenis, wat verander in 'n groot viering. Karasunk - ritueel rondom die geboorte van 'n kind - dek 'n groot tydperk voor en na die voorkoms van die baba. Die hoofkarakter - TATM, iets tussen 'n vroedvrou en 'n priester. Sy het gehelp lewer 'n baba, het deelgeneem in die bad van die baba voor die doop. 40 dae na die geboorte moeder vir die eerste keer sy uitvoering van 'n baba in 'n tempel. Voor hierdie skoonmaak is gedoen 'n groot seremonie waartydens haar 40 keer afgespuit met water, dit het 40 boë decoratie gedra op dit 'n ronde vorm wat sy gedra het sonder die verwydering van. Vandag, die ritueel is vereenvoudig, maar altyd in die huis van die ouers gereël 'n groot viering, doop hulle tot die geld te gee en wil 'n gesonde baba.

begrafnisrituele

Voorvaderlike tradisies van die Armeense volk op die begrafnis van die dood, asook alle ander gewoontes, het twee bronne: heidendom en die Christendom. In die algemeen, het die ritueel nie veel uit die hou van die Christelike praktyk verskil. Maar daar is besonderhede. So, voor die verwydering van die oorledene uit die graf werf drie keer wel en wee, die pad in die voorkant van die begrafnisstoet gesprinkel met studs, in die begraafplaas met die laat eerste vrou vergewe, dan lei hulle weg, en die oudste man in die familie sê afskeid. By die roudiens noodwendig 'n ritueel ete teenwoordig - khashlama, bak van voedsel te bring en die begraafplaas.

Kultuur Tradisionele kostuum

In enige kultuur, die pak - 'n weerspieëling van die filosofie en eienskappe van die mense. Armeniërs tradisie gemanifesteer in sy nasionale rok, wat sy eienskappe behou sedert antieke tye. In mans, was daar verskeie vorme van klere: die alledaagse lewe, elegante en oorlog. Die kostuum bestaan uit 'n hemp en onderklere rok - arhaluha. Dit kan knie-lengte of tot die middel van die heup wees. Van bo die heupe tot 'n serp te bind. Broek kan wyd of eng wees. Die struktuur van kostuum se vroue is dieselfde, maar dit is verdeel net op die tuisblad en feestelike. Kaftan vroue was nog altyd ingewikkelde versier, welkom romp die maksimum lengte. Vrou se kop bedek met 'n serp en 'n pet-agtige "tablet."