Gustave Le Bon: biografie

Gustave Le Bon, wie se boeke is nog van groot belang is vir sielkundiges, sosioloë, geskiedkundiges en ander., Word beskou as die stigter van die sosiale sielkunde. Dat hy in staat was om die meeste akkuraat beskryf die gedrag van die skare en die redes wat veroorsaak dat die massas blinde gehoorsaamheid aan diktators. Ten spyte van die feit dat die meeste van die werke wat hy in die XIX eeu geskryf het, XX eeu gevoel die dramatiese impak van sy navorsingsresultate. Die belangrikste gebied waarin het hy Gustave Le Bon - sielkunde.

vorming

Gustave Le Bon gebore in Nogent-le-Rotrou, Frankryk, in 'n adellike familie. Ten spyte van die hoë klinkende titel, Lebon gesin woon baie beskeie sonder luukse.

Na die afronding van grammatika skool, Gustav het die Universiteit van Parys Fakulteit Geneeskunde. Verdere sy onderwys te wyte was aan die gereelde beweging tussen Europese, Asiatiese en Afrika-instellings. Reeds tydens sy studies aan die Universiteit van Le Bon het sy begin om sy artikels, wat aan die lesers aanvaarbaar is en wek belangstelling in wetenskaplike kringe publiseer.

Bydrae tot die ontwikkeling van medisyne

Mediese praktyk Lebon het nie betrokke is, hoewel sy bydrae tot die ontwikkeling van medisyne hoog op prys gestel word, maar dit is hoofsaaklik deur middel van wetenskaplike publikasies uitgevoer. Byvoorbeeld, die resultate van sy navorsing werk in die 60-er jare van die negentiende eeu, het hy 'n artikel oor die siektes wat by mense voorkom, bly in klam areas.

Belange en die eerste pogings om die oorsake van 'n gedrag van mense in verskillende situasies te verstaan

In bykomend tot medisyne Lebon graag bestudeer antropologie, argeologie en sosiologie. Vir 'n rukkie het hy as 'n militêre dokter aan die voorkant. Die doel was om 'n geleentheid om in ag te neem en te bestudeer hoe mense optree in uiterste toestande te verskaf. In die vroeë 1870's, het dit belangstelling in sielkunde, wat die toekomstige rigting van sy aktiwiteite bepaal wakker.

groot werke

Die hooftema, wat is in die werke gehou Gustave Le Bon - die filosofie van die skare, sy eienskappe en motiewe. Die belangrikste en die mees gewilde werke Gustava Lebona was die boek "sielkunde van mense en die massas." Bly aan die voorkant en monitor 'n groot aantal mense die nodige basis vir die gevolgtrekkings en op die bladsye van hierdie uitgawe hy in staat was om te praat oor hoe om die motiewe van n persoon se gedrag bepaal was, en op die basis van hierdie data, het hy probeer om die oorsake van 'n aantal historiese gebeure te verduidelik. In die toekoms, is geskryf en "skare sielkunde", wat nie minder erkenning, en dan het - ". Psigo-sosialisme"

Invloed op die verloop van die geskiedenis

Deur al hierdie studies en die formulering van duidelike in die bladsye van sy boeke die sluiting van die onttrekking, Lebon het geen idee gehad dat sy werk die basis van die vorming van vorm leierskapsteorieë Nazi's. Maar helaas, 'n soort van handboek vir Adolf Hitler en Benito Mussolini was "skare sielkunde". Gustave Le Bon, het beslis nie verwag dat so 'n beduidende impak op die verloop van die geskiedenis sou hê. Baie van sy gevolgtrekkings is baie akkuraat bevestig, aangesien die bogenoemde diktators grootliks sy doelwitte bereik.

Bewusteloos instinkte van die skare onder leiding

Om werklik die vader van sosiale sielkunde, Lebon eerste poging om die aanvang van die tydperk van die bestaan van die mensdom te verduidelik, presies wanneer die massas veral belangrik geword. Hy het gedink dat hy in 'n skare lei tot die feit dat 'n persoon intellektuele vermoë, sin vir verantwoordelikheid en krities oor die situasie het verminder. In plaas daarvan, neem die leisels van die onbewuste instink, wat kompleks, maar soms primitiewe gedrag van groot massas van mense veroorsaak.

Le Bon geglo dat die minste hanteerbare volke van die lande in wat die grootste aantal Metis gekonsentreer. baie sterk leier, anders vermy onrus en anargie behoefte aan so State.

Interessante gevolgtrekkings bereik en hoe gekweek in massa godsdienste. Volgens Le Bon, wanneer ingeplant of dat godsdiens, mense aanvaar dit, maar nie heeltemal, en heg dit net om sy ou geloof, dit wil sê, in werklikheid, die verandering van die titel en inhoud, die aanpassing van innovasie aan die tradisionele godsdiens. So, het die godsdienste wat "af" op die massas is, baie veranderinge in die proses van aanpassing onder die mense van 'n nasie ondergaan.

Gustave Le Bon: die skare en leier

Die man, wat onder die vele ander soos hy, as 't ware druppels die leer van ontwikkeling, sy beginsels, die gevolgtrekkings wat hulle ry gewoonlik wanneer hy uit die skare maklik laat vaar. Hy is geneig om oproer, oormatige aktiwiteit, wat gemanifesteer in vatbaarheid vir tirannie en aggressie, en in die manifestasie van 'n ongekende entoesiasme om hul doelwitte te bereik. Dikwels is 'n individu in die skare gaan toonbank om hul eie belange en oortuigings.

In samewerking met die skare die mees doeltreffende gebruik van eenvoudige en helder beelde wat nie 'n geen nonsens nie dra nie. Tensy hulle kan gerugsteun deur 'n paar ongewone, verstommend waarheid te sê, byvoorbeeld, wat een van die wonderbaarlike of ontslag fenomenale.

Volgens Le Bon teorie, leiers selde verwys na die aantal mense wat dink, besin. Dikwels is hulle geneig om meer as ander op te tree. Baie selde sien hulle die diepte van die probleem, want dit verswak die wil van die leier, lei tot twyfel en uitstel. Die leier is dikwels ongebalanseerd en indrukwekkende, byna mal. Sy idee, kan maatstawwe belaglik, stapelgek wees, maar dit is moeilik om te stop op die pad na die bereiking van die doel te bereik. Negatiewe houdings dit inspireer, ervare marteling - wat bring ware tevredenheid 'n ware leier. Hul geloof in hul eie idees, sien so 'n standvastige en onroerend, wat die krag waarmee hulle invloed op die gemoedere van ander, verhoog honderdvoudig. Die massas van mense is geneig om te luister na dit is 'n man wat dit regkry om die wilskrag en begeerte in stand te hou. Mense wat hulself vind in die skare, die meeste van hulle het nie, so onbewustelik gevestig op 'n sterk en vasberade persoon.

Leiers, volgens die teorie Lebon, kategoriese en vasberade in die manifestasie van krag. Met hierdie bepaling, sowel as omvattende koppigheid, wat hulle daarin slaag om selfs die mees weerbarstige en opstandige mense te vervul hulle wil, selfs al is dit in stryd met die ware belange van die persoon. Die leiers maak veranderinge in die bestaande orde van sake, dwing die meerderheid om hul besluite te aanvaar en om hulle te gehoorsaam.

Van wie was die skare, is dit geneig om onderdanig te wees. Haar uitheemse manifestasie van krag, sy is te swak, dit is dus heeltemal lê 'n beslissende leier, bly om te wees in die posisie van gehoorsaamheid.

Onderwys en kennis is selde tred gehou met die eienskappe van die leier, maar as hulle is, is dit waarskynlik slegte geluk aan die eienaar te bring. Synde 'n intelligente man onvermydelik raak sagter, want dit het die vermoë om dieper te kyk na die situasie, om die verskillende aspekte van ondergeskikte mense verstaan en per ongeluk los sy greep, skud sy gesag. Dit is waarom die meerderheid van die leiers te alle tye, het hy gedink Gustave Le Bon, was baie eng mense, in werklikheid, as die meer beperkte was die man, hoe groter was sy invloed op die skare.

Dit was die standpunt van Gustave Le Bon. Dit is hierdie idees het die basis gevorm van twee fundamentele boeke, wat handboeke vir die mees wrede diktators van die twintigste eeu geword het. Natuurlik, die wetenskaplike het geen idee gehad dat sy werke is so bewonderaars en volgelinge.

Gustave Le Bon, gesterf op die ouderdom van 90 in 1931 by sy huis in die voorstede van Parys.