Die skrif aan die skildery Vasnetsov "Bayan". Uitgediende betekenis van die woord "trekklavier"

Viktor Mihaylovich Vasnetsov, een van die grootste Russiese kunstenaars van die XIX eeu, het 'n lang en produktiewe lewe, geleer en entoesiastiese bewondering en hou nie van die koue, aangrensend met bose aanvalle. Hy was die eerste Russiese skilders wat hul talent, Epic sprokie genre gewy - nuwe, nie onmiddellik duidelik tydgenote. Daarna sal dit genoem word "ware bogatyrom Russiese skilder."

Een van die onlangse werke van die kunstenaar

Waarskynlik baie om te skryf in skooljare skryf oor die skildery Vasnetsov "Bayan". Ons weet almal en is lief vir haar. Dit is een van latere werke van die kunstenaar se, geskep op die basis van 'n aantal van monumente van ou Russiese letterkunde, in die besonder die "Lay." Werk op dit, die skrywer gegradueer in 1910, maar ons weet dat die idee van die skep van die skildery verskyn in Vasnetsov nog dertig jaar voor daardie datum, maar om ons planne te besef, hy kon nie.

Wanneer die werk voltooi is, die prentjie aan die publiek. Menings verdeel. Nie almal in staat is om onmiddellik verstaan en waardeer die diepte van die produk. Selfs 'n kenner van kuns, soos Nesterov, gekritiseer. Hy voorspel die naderende daling in die werk van die skrywer se. Die ander deel van die intelligentsia, onder leiding van Bryusov hartlik verwelkom prentjie. Bekend by die tyd kritikus S. gepubliseer 'n hele entoesiastiese opstel oor die verf van Vasnetsov "Bayan".

Wie is hierdie

Bayan ─ blind sanger wat 'n harp lei klink poëtiese verhaal van die dae wat verby is. Sy sing ─ dit is nie vermaaklike aksie, en 'n soort van verbale kroniek, gelê op 'n musikale basis. Maar die trekklavier vertel nie net die verhaal van die verlede. In sy liedjies gelê verborge profesieë oor wat voorlê. Bayan ─ dit is ook 'n voorspeller van die toekoms, 'n profeet of soos hulle sê in die ou dae, "Veshchunov". Hy is vereer en bang geword toe daardie iemand wat kommunikeer met hierdie aarde magte. En hy was duidelik in harmonie met hulle, anders hoe hierdie geheime kennis?

Die skildery Vasnetsov "Bayan" nasionale karakter is pre-Christelike, heidense Rusland. Hy sing sy lied, 'n beroep op oud Russiese gode, vra hulle vir hulp en voorbidding. Dit is nie 'n gebed, maar 'n sameswering towenaar-towenaar. Harde en gevaarlike lewe onder die talle hordes van die steppe nomade, neergesien op Rusland met hul gulsige oë. Een hoop ─ die prins met sy gevolg. Dit is te danke in hul liedjies trekklavier Openbare Defender en sy getroue metgeselle.

Vasnetsov, "Bayan". beskrywing

Dit werk verdien aandag. Die skildery Vasnetsov "Bayan" majestieuse en monumentale. Grand ontwerp voldoen aan prestasie skaal. Dit is nie net die grootte van doek, maar in die komposisionele besluit, en in kleur. Dit boei en fassineer.

Landskap, waarteen Vasnetsov sit sy karakters beliggaam die kollektiewe beeld van Rusland, met sy uitgestrekte. Die sentrale deel van die prentjie, is die berg gesien word as 'n beeldhoukundige voetstuk vir die figuur geplaas op dit.

Enigiemand wat die moeite doen om 'n opstel oor 'n skildery Vasnetsov "Bayan", in die eerste plek tot stilstand kom in die figuur gryse ou man, wat geïnspireer is deur die uitsending van die klanke van siters skryf. Die vingers van een hand het hy raak aan die snare, en die tweede tot opgooi. Gebaar beklemtoon die omvang van die gebeure beskryf.

Uitdrukking van die kontinuïteit van die geslagte in die prentjie

Halfsirkel soldate luister na sy sang. Hulle gesigte peinsende, vol bewustheid van die heiligheid van die oomblik. In die sirkel van krygers staan die majestieuse figuur van die Prins, met trots staar in die verte. In die skildery het die kontinuïteit van die geslagte, die verdedigers van die vaderland. Voor ons verskyn en die ou man en die jong krygers, en die seuntjie, ingedagte luister na die sang. Loop deur die lug wolke 'n gevoel van spanning en latente drama gee die prentjie.

Heidense tydperk van die geskiedenis van Rusland word gewy aan meer as een wetenskaplike werk. 'N Skildery Vasnetsov "Bayan" is moontlik om hoe hoog openbare belang in hierdie onderwerp te oordeel. Hy verduidelik die begeerte om te kyk na die oorsprong van ons nasionale identiteit. Sonder hierdie is dit onmoontlik om die wette van die ontwikkeling van kultuur te verstaan.