Die definisie van sosialisme, die grense van vryheid van die individu

Die konsep van "sosialisme", "grense van individuele vryheid en universele gelykheid" vir mense wat "geluk" gehad het om kennis te maak met hierdie praktyk, het 'n heel ander betekenis en is vervang deur die term "ideologie". Wat om te skryf as 'n seën vir alle mense, nie net 'n enkele land, en die internasionale gemeenskap, dit was 'n nagmerrie vir miljoene mense, het dit 'n genadelose terreur, bloedige tiranne geskep en was volkome teenstelling met sy basiese beginsels.

Die geboorte van sosialisme as die fondamente van die wêreld orde

Geformuleer deur die Franse ideoloë beperk individuele vryheid sosialisme van die 19de eeu word weerspieël in die geskrifte van Karla Marksa, Peter Alexeevich Kropotkin, Vladimira Ilicha Lenina en vele ander. Maar in die afgelope tyd, of in die 1830's, toe dit sy ontstaan gehad het net vir die ideoloë dit was die algemene mening, daar was nie 'n enkele basis en min of meer duidelike idee van die transformasie van sosialisme in die politieke stelsel. Die enigste ding wat almal saamgestem teoretici - die kollektiewe bou van 'n regverdige en gelyke samelewing met individuele vryheid van elk van sy lede. Dit was die basiese konsep van sosialisme.

Die wortels van sosialisme: uit die Oudheid tot die Renaissance

Die term - sosialisme, die grense van vryheid van die individu - geword innoverende in die XIX eeu, maar die struktuur is bespreek vir duisende jare voor. Die onderdrukte massas was nog altyd gerek tot persoonlike vryheid, maar min besef dat vryheid en gelykheid is slegs moontlik in die konstruksie van openbare (sosiale) struktuur op die beginsel van demokrasie en volle vryheid nie in besit te neem. die idee van die bou van 'n sosialistiese samelewing eerste na vore gebring, Plato, verwoord hy dit in die "staat" dialoog. Herhaal hierdie tesisse en Aristophanes, rituele hul idees in die vorm van 'n komiese in sy "trend." In Europa, die herstel van die Middeleeuse barbaarsheid, die sosialistiese idees van antieke skrywers het die Verligting utopiese Thomas More en Tommaso Campanella, maar al hierdie "dwaalleer" erg onderdruk deur die Rooms-Katolieke Kerk.

Die basiese idees van sosialisme geformuleer in die twintigste eeu

Nie eens geformuleer perke individuele vryheid sosialisme. Table dieselfde sleutel boodskappe lyk soos volg:

Jy kan egter bydra tot die indiening van abstrakte en die volgende:

1. Die styl en volledige uitwissing van alle vorme van uitbuiting, maak slawe van die onderdrukte klas.

2. Kansellasie en vernietiging van klasseverdeling en as sodanig ongelykheid in die algemeen.

3. Volledige afskaffing van die voorregte van die regerende klas, die vergelyking van alle regte en vryhede.

4. Full of gedeeltelike kansellasie van die ou orde en dit te vervang met nuwes wat ontwerp is om die algemene welsyn dien.

5. Die verklaring van die vryheid van gewete, die kerk ondergeskiktheid van die belange van die staat en die samelewing.

6. Die konstruksie van 'n nuwe, progressiewe samelewing op die beginsel van sosiale gelykheid en geregtigheid.

7. Goedkeuring van respek vir elke lid van die gemeenskap, sy arbeid, eiendom en vryheid.

8. Bevordering van sosiaal kwesbaar vir welsyn en draai hulle in die elite.

9. Die bekendstelling van die breë massas van die kollektivistiese waardes te individualisties bewussyn oorheers.

10. Die vestiging van proletariese internasionalisme, wat vryheid, gelykheid en broederskap van alle nasies waarborg.

Dit is die belangrikste tesisse wat sosialisme aangebied word. Die grense van individuele vryheid in baie van hulle nie in ag neem of weerspreek deur sy eie kernwaardes.

Sosialistiese grondslag: die oorgang van teorie tot praktyk

Miskien is die Franse sosialistiese ideoloë middel van die XIX eeu, soos Saint-Simon, Vorms, Fourier, en ander Dezamy hulself geglo het wat geskryf is en verkondig. Maar onder sosialisme beskou grense van individuele vryheid, die massas te leer net in die praktyk, aan die begin van die twintigste eeu. Franse sosiaal wakker dormant monster. Maar die golf van revolusies en populêre opstande wat in die jare 1848-1849 deur Europa gevee, het nie sy doelwitte te bereik. perke koers individuele vryheid, gelykheid, broederskap en alles wat verkondig sosialisme, die mensdom kon eers ná die Oktober-rewolusie van 1917 in Rusland. En dieselfde mense wat die vul "billike en regverdige stelsel," met afgryse vervul deur wat hy gesien en dit genoem: "rooi plaag". Vir ons is dit oorblyfsels, maar ons het nou die vermoë om sosialisme en grense van individuele vryheid sien in al hul glorie op die voorbeeld van Kuba en Noord-Korea.