Die beeld van Raskolnikov in die roman "Misdaad en Straf". Die held van die roman "Misdaad en Straf"

F. FM Dostojevski se roman "Misdaad en Straf" het twis en 'n halwe eweknieë en twyfelagtige assesserings veroorsaak. Dit is te wyte aan die ideologiese ontwerp van die werk, wat die hoofkarakter Rodion Raskolnikov beliggaam. Die oorsake van die misdaad en die gedrag daarvan lei onverwags na die leser om na te dink oor die rol van die individu in die geskiedenis, oor hoe vernietigend 'n obsessie kan wees wat 'n persoon se bewussyn omhels.

Gebaseer op die filosofiese teorieë van vrae oor die superman en die "kultus van helde" wat Rodion vervolg het, was hulle ook bekommerd oor die skrywer self.

Prototipes van die protagonis

Die beeld van Raskolnikov in die roman het nie spontaan ontstaan nie. Hy het verskeie spesifieke prototipes.

1. Sewe en twintigjarige klerk G. Chistov, wat in Moskou gewoon het. Soos 'n held het hy twee ou vroue met 'n byl vermoor, toe het hy geld en waardevolle items uit hul kiste geneem. Hierdie nuus is gepubliseer in die September-uitgawe van die koerant Golos vir 1865.
2. Die Fransman Lassener is 'n moordenaar wat sy misdade regverdig deur op te tree as 'n vegter vir geregtigheid.
3. Dostojevski se tannie A. Neophytov, wat saam met die skrywer haar erfenis beweer het. Hy het gehandel oor die vervalsing van waardevolle kaartjies, wat met Raskolnikov se idee van vinnige en maklike verryking resoneer.

Dit moet ook genoem word die groot Napoleon, wie se beeld op die bladsye van die roman verskyn. En Pushkin's Herman. Hulle het geglo dat 'n sterk persoon die reg het om 'n waardelose kleinman dood te maak, as dit vir almal anders is. 'N Soortgelyke teorie word gelei deur die held van die roman "Misdaad en Straf".

So, die idee van die roman was op 'n werklike basis gegrond, en was nie net die vrug van die skeppende verbeelding van die skrywer nie.

"Nêrens om te gaan nie"

Die sleutel tot die verstaan van die geestelike toestand van Dostojevski se held is op baie maniere die beskrywing van St Petersburg in die roman Misdaad en Straf. Die analise van die lewe van gewone mense en die beeld is nie pragtig en majestueus nie, soos dit meer dikwels verteenwoordig word, maar 'n bedelaar, 'n bedompige, voortdurend drukende stadsman - dit is wat belangrik is vir die skrywer. Dit is wat Raskolnikov omring. Sy idee is volwasse in 'n klein kleintjie waar alles: plig vir die gasvrou, die noodsaaklikheid om waardevolle kosbare kos te gee, om vir kos te sorg, maak die held voortdurend "verneder en beledig." Die idee van Raskolnikov word al hoe meer versterk wanneer hy sien dat Marmeladov in erger omstandighede leer oor die daad van Sonya, wat haarself ter wille van die gesin geoffer het, herinner aan die behoefte aan die suster om met 'n ryk man te trou sodat hy, die geliefde broer, sy studies kon voltooi. Dus, deur die beeld van die "geel" en onooglike Petersburg, word die beeld van Raskolnikov in die roman "Misdaad en Straf" onthul.

Op die pad na moord

Die morele kwellinge van 'n jong man en die voortdurende soeke na maniere lei hom tot die moontlikheid om ontslae te raak van 'n ongewenste ou vrou wat van belang is. Die gedagte dat haar dood 'n seën sou wees vir die menigte mense wat na haar debiteure gekom het, is per ongeluk deur Raskolnikov in die taverne gehoor.

Dan is daar 'n reeks gebeure wat hom meer en meer versterk het in die korrektheid van die idee. Hierdie kennis met die Marmalade en Sonia. 'N Brief van sy moeder oor die dreigende huwelik van Dunyasha. Vuil toneel met 'n dronk meisie en Svidrigailov op die boulevard.

Dostojevski trek 'n nuwe beeld van Raskolnikov geleidelik in die roman "Misdaad en Straf". Rodion word steeds oortuig van die korrektheid van die besluit. En net 'n verskriklike droom met 'n sterwende perd wys watter soort stryd al hierdie tyd in die siel van die held plaasgevind het. Ten spyte van die feit dat die lot van Raskolnikov in die opdrag van sy "groot" oorsaak voorkom, is dit 'n oorverhale gesprek, en dadelik het in die hande van 'n byl geval en 'n storie met 'n leë kamer in die ou vrou se huis, die siel van 'n jong man protesteer en nooit Sal versoen met die voltooide.

Ontwikkeling van die idee van die individu, die reg om dit te hê

Die optrede van Raskolnikov is egter nie beperk tot omgee vir die "vernederde en beledigde." Nadat hy in 'n klein, krap en vuil klein kamer ontstaan het, word sy idee van sosiale onreg verder ontwikkel.

Hy verwys na die geskiedenis van die mensdom. 'N Ontleding van die optrede van sulke figure soos Napoleon en sy ilk bring die jongman die idee om alle mense te deel in "gewone" of "wesens wat bewe" en "buitengewoon", "het die reg."

Die beeld van Raskolnikov in die roman "Misdaad en Straf" is besig om te ontwikkel. Die held vertrek geleidelik van sy aanvanklike refleksie. Vir hom was die hoofsaak nie die redding van 'n paar wat die prys nodig gehad het om 'n onbeduidende ou vrou te vermoor nie, maar hul eie teorie in die praktyk te toets. Wie is hy, Rodion Raskolnikov: "die bewing van die bewing" of die persoon wat "die reg het"? En al die ander regverdigings van die aksie kan nie meer die absurditeit van sy idee verberg nie.

Daarna volg 'n toets wat die held kan waarsku en red van die noodlottige stap, die moord self, die voortdurende pyn van die gewete, wat vererger is deur die ontmoetings met die ondersoeker Porfiry Petrovich en uiteindelik die besef van sy onbeduidendheid.

Die beeld van Raskolnikov in die roman "Misdaad en Straf" is nogal ingewikkeld. Vir die skrywer was dit belangriker om te wys hoe die held se siel verdeel was toe daar 'n onophoudelike stryd was tussen opponerende beginsels: liefde en haat, kwaad en goed, skande en skoonheid, ensovoorts.

Die ideologiese ontwerp van die roman "Misdaad en Straf"

Ontleding van die gedrag en sielkundige toestand van Raskolnikov wys dus hoe die idee van sosiale onreg ontwikkel is en uiteindelik die held tot 'n misdaad gelei het. Boos, selfs al is dit gepleeg in die naam van die goeie, het geen reg om te bestaan nie - die skrywer bring dit na die leser se verstand.

Die held van die roman "Misdaad en Straf" gaan na die strafregtelike serwituut. Hy is net besig om te heroorweeg wat hy gedoen het, maar ons kan aanvaar dat die morele reiniging en wedergeboorte van die held nog steeds moontlik is. En die ware straf vir hom was morele kwelling, veroorsaak deur die besef dat hy nie homself kon oorsteek nie.

Die betekenis van die roman en die beeld van Raskolnikov

Die verdienste van F. Dostojevski is wonderlik, aangesien hy probeer het om te wys watter soort mag oor 'n persoon die idee van sy eksklusiwiteit kan verkry. In hierdie verband is die gevolgtrekking wat uit die analise van Raskolnikov se beeld ontstaan, baie duidelik: enige teorie, hoeveel dit geregverdig is, blyk meestal absoluut magteloos oor die realiteite van die lewe.