Chuvashia wapen: die geskiedenis van die skepping, sy artistieke en poëtiese simboliek

Klassieke heraldiek bevat 'n paar voorbeelde waar die belangrikste element beeld die embleem van raak heeltemal geskep deur die kunstenaar, al is 'n verwysing na die ou nasionale ornament duidelik met. Wapen van Chuvashia - die mees treffende voorbeeld van hierdie tipe van nasionale simbool. Oorspronklikheid en nuwigheid van so 'n besluit te danke aan die feit dat die geskiedenis van die selfbeskikking van die Chuvash Republiek het nie veel tyd, selfs al is die geïsoleerde bestaan van die Wolga mense kan teruggevoer word na die XV eeu.

Van die Wolga Bulgare

Vanaf die VII eeu, in die noorde van die Swart See kus was daar 'n toestand, bekend as Groot Bulgarye. Dit is bewoon deur Turks-sprekende mense, waarvan baie reeds op daardie tydstip 'n spesiale kultuur ontwikkel het - die Skithe, Sarmatians, Alans. Onder die waai van die nomadiese stamme, meestal die Khazars, 'n openbare onderwys in duie gestort, en die mense bewoon, het hulle verskuif na gebiede van die Wolga en Kama.

Hier was daar 'n deel van hul opname van die Fins-Oegriese stamme. Die gevolg was 'n Wolga Bulgaarse nasie, wat die grondslag vir baie van die Wolga en Oeral nasies van die Mari, udmurt, Erzya, Bashkirs geword. Hulle was onder dubbel druk: uit die ooste - van die Goue Horde en die wegbreek van dit die Kazan Khanaat, uit die weste - vanaf besig om krag Moskowië. Moderne Chuvash beskou as "die produk van" meng Bulgare met Mari.

Chuvash outonome Republiek

Na die inname van Kazan deur leër Ivan IV in 1552, was daar 'n land inskrywing, Chuvash bewoon, in die Russiese multi-etniese staat. Chuvashia later deel van die Kazan en Simbirsk provinsies.

Die kwessie van outonomie van die Chuvash mense opgewek vir die eerste keer net in 1920. Dan is dit geproklameer Chuvash outonome Oblast, 5 jaar later omskep in Chuvash outonome Republiek. In 1927, die Congress of Sowjetunie goedgekeur CHASSR Chuvashia wapen geskep deur die kunstenaar Pavlom Egorovichem Martensom.

Neem die wapen van die RSFSR, vervang hy die tradisionele koring-ore in 'n raam op die eikeboom en spar takke, en versier linte verweef hulle Chuvash nasionale ornament. Maar selfs hierdie klein funksies van die simboliek van die Chuvash Republiek verwyder deur 1937 onder die voorwendsel van die stryd teen plaaslike nasionalisme. Die wapen en vlag van die All-Russiese Sowjet Chuvashia herhaal heraldiese eienskappe, verskil net in duplisering van die inskripsies op die Chuvash taal.

'N Nuwe fase van selfstandige staat

Die aanvaarding in 1990 van die Verklaring van die staat soewereiniteit van die Chuvash Republiek het aanleiding gegee tot veranderinge wat in baie gebiede van die lewe in die republiek. In die proses van die skep van die hoofkarakters is ingesluit in die hele kreatiewe elite van Chuvashia en verteenwoordigers van ander sosiale strata van die bevolking, insluitende lede van die Chuvash diaspora buite Rusland.

Gesamentlike pogings is ontwikkel deur die voorwaardes van die tender vir die ontwikkeling van nuwe staat simbole, asook die basiese beginsels het hul konsep. Nuwe vlag en wapen van die Chuvash Republiek, was sy volkslied in 1992 aangeneem, na talle keuses en besprekings. Wapen van die skrywer, wat in die Staat Heraldiese Register van die Russiese Federasie onder die nommer 207, het 'n prominente kunstenaar van Chuvash Elli Mihaylovich Yurev.

"Boom van die lewe"

Gevorm die fondament van die nuwe staat eienskappe beeld staal van drevnechuvashskih karakters gemaak in die gees van nasionale ornament. Die belangrikste van hulle - die "Boom van die Lewe" - het diep wortels in die Slawiese geskiedenis en kultuur. Chuvashia wapen deur hom het 'n verrassende dubbelsinnigheid. Dit is die verpersoonliking van die historiese verhouding van die verlede, hede en toekoms van die mense, konstante beweging vorentoe, herlewing, uithouvermoë, gebaseer op die wortel verhoudings met die geboorteland.

Hierdie teken, silhoeët herinner aan 'n besonder vereer Chuvash eikebome, is saamgestel uit vyf elemente, wat die verskillende volke wat die Republiek van Chuvashia bewoon beliggaam. Sentrale lyn van die basis en is verdeel in twee toevoegings eindig in krulle van die nasionale patroon - simbool van die inheemse bevolking. Aan die onderkant en in die middel van die boom gerangskik in pare twee karakters, wat beteken dat ander nasionaliteite, sowel as die Chuvash wat buite die land.

Beskrywing van die wapen

Die moderne arms van Chuvashia gekroon ander antieke simbool - drie keer herhaal agt-puntige ster, verpersoonlik die son. Drievoudig herhaling is 'n ou son simbool Chuvash konsep - "Pulna. Pur. Pulatpar "vertaal" was. Daar. Ons sal. "

Daaronder is 'n komplekse uitgeknipte vorms heraldiese skild, wat is 'n simboliese beeld van die "boom van die lewe". Bottom skild is omring deur 'n rooi grens met 'n geel lint met 'n verbreding van die figuur hieronder. Op die lint, geel letters geskryf die naam van die republiek Chuvash en in Russies :. "Chavash Republiek - Chuvash Republiek" Die boonste rand van die band is versier met gestileerde beelde van goue blare en hoep - bier was nog altyd 'n tradisionele vakansie drink Chuvash.

Beskrywing van die vlag

Vierkantige lap verdeel in geel en rooi veld, met 'n "Boom van die Lewe" en "Die Drie Suns" geleë in die sentrum van die beeld - so lyk soos een van die belangrikste simbole van die staat, wat die Republiek van Chuvashia het.

Van groot belang is die kleur simboliek. Geel - in Chuvash "sara" - een van die mooiste in die Chuvash folklore. Hy is geïdentifiseer met sonlig, met al die mooiste en helder. In klassieke Heraldiek hierdie kleur is bekend as die goud en het sy eie interpretasie - rykdom, krag, lojaliteit, konstantheid, geregtigheid, ens

Ander kleur van die embleem en vlag van Chuvashia - Sandelhout rooi. Dit is ook een van die mees gewilde in die Chuvash folklore. In die praktyk is dit genoem heraldiese pers en beteken krag, moed en waardigheid.

Besit 'n groot artistieke uitdrukking en beduidende semantiese inhoud, hierdie nasionale simbole het in die praktyk en kultuur van die mense. Dit word algemeen gebruik in feestelike versiering, en in die alledaagse stedelike omgewing, die hoofstad van die Republiek van Chuvashia - Cheboksary - beskou as een van die mees gemaklike en mooiste stede in Rusland.