Astrakhan, St John the Baptist Monastery en sy geskiedenis

Sedert die vroegste tye, die Ortodokse siel van die mens gevind troos en inspirasie in godsdienstige heilige klooster, waarmee was so ryk in Russies land. Vir baie eeue was hulle sentrums van onderwys en vere, om die geestelike lewe van die mense te voed. Onskatbare belang in die geskiedenis van Rusland, die vorming van sy kultuur en nasionale identiteit.

Klooster op die oewer van die Wolga

In die middel van die Sewentien eeu naby die erde voorskans, verdedigende Astrakhan van die aanvalle van die steppe nomade, was die klooster gestig. Sy geboorte is te danke bisdom Metropolitan Savvaty vors, uit sy persoonlike fondse te finansier die eerste konstruksie. Die argief bevat dokumente wat toon dat in 1688 die klooster begin bou van die tempel ter ere van Ioanna Predtechi, onder leiding van Alexander Elder en hande te implementeer einste broederskap.

Maar blykbaar kwaad ten tye van die Here is op die inwoners van die Wolga stede. Het hy in 1692 om te breek uit 'n verskriklike epidemie van plaag wat goed en Astrakhan gevee. St John the Baptist Monastery (soos hy genoem vanaf die datum van sy stigting) 'n gemeenskaplike lot - al sy inwoners oorleef slegs twee priesterskap.

Maar in die ganse wil van God. Die dood begrawe in die algemeen begraafplaas, en in die plek daarvan gekom het gou ander monnike en beginners, wat die begin besigheid voortgesit en in 1697 voltooi die konstruksie van die tempel. Dan is dit gebou is die kloktoring en 'n stapelbed oor die heilige poorte - die westelike ingang na John se klooster, en die hele buurt soliede mure met wagtorings op die hoeke. Tyd was gejaagde, en dikwels heilige klooster gang om op te tree as 'n militêre vesting. Dit gebeur in hierdie tyd.

Die beleg van die rebel

In 1706, die regiment rebel musketiers beslag gelê Astrakhan. St John the Baptist klooster, wie se monnike getrou gebly aan die koning, het 'deesdae 'n basis vir die aankoms regering troepe. Wanneer dit bekend dat binne sy mure is self veldmaarskalk Sheremetev geword, die oproeriges het op die aanval, wil die getrou aan Peter I magte onthoof.

Deesdae is getoets vir die krag van die mure van die klooster. Deur 'n verlaging in hul skuiwergate verdedigers afgevuur, weerspieël aanvalle die musketiers, en in die heilige poorte gemaak sorties, draai om hul teenstanders te vlug. Net met groot moeite kon ek die vyand af te gooi die mure en stoor die Doper klooster aan die brand gesteek en plundering.

Goddelose dade goewerneur

Maar ná die onluste bedaar 'n Royal, kortliks, het in die klooster van rus en vrede. In die twintigerjare van die agttiende eeu moeilikheidmaker het Astrakhan goewerneur A. P. Volynsky. Hy is bekend te wees patronaat deur die Rooms-Katolieke sendelinge, ontwikkel in die streek Wolga bedryf. Op grond hiervan, het hy 'n konflik met al die verteenwoordigers van die geestelikes, om ontevredenheid met sy optrede uit te spreek.

Onder hulle was en Archimandrite Joasaph, hoof van St John the Baptist Monastery (Astrakhan). Gevange in 'n put dienaar van God, het hy probeer om hulle te dwing hom 'n klooster tesourie en ander waardevolle items weggesteek in die hand van 'n moontlike verduistering te gee. 'N toeval toegelaat dat die abt om te ontsnap en sodoende sy lewe te red.

Nie omdat daarin geslaag om sy misdaad, goddelose goewerneur nogtans behaal in 1723 die sluiting van die klooster en sy instellings in die mure van 'n militêre hospitaal. Al die monnike geskors en die klooster kerk ontvang die status van 'n gemeente. Aanbidding in dit geduur het, maar dit was in die hande van wit, wat nie godsdienstig geestelikes. Slegs vier jaar nadat die aandrang van die bisdom biskop Bishop Varlaam St John the Baptist Monastery (Astrakhan) weer voortgegaan met sy aktiwiteite.

Konstruksie en verbetering van die klooster

Vir alle daaropvolgende dekades van die agttiende eeu was die klooster intensiewe konstruksie. Pastorie gebou behuising en 'n nuwe klip muur, die eerste vlak van die belfort omskep in 'n tempel van Johannes die Warrior, en het 'n kerk ikoon "Al die verdrukte". Dit is vervaardig en ander werke.

Maar die meeste grootskaalse konstruksie ontvou 'n eeu later, toe die majestieuse Candlemas Kerk in 1895 gelê is. In dieselfde tydperk het al die hout selle broederliefde gesloop en in sy plek het 'n nuwe klip.

Jaar van ateïsme en rebellie

Die dramatiese gebeure wat in die land met die aankoms van die Bolsjewiste het krag, gevee en Astrakan. St John the Baptist klooster afgeskaf saam met die ander heilige kloosters van die land. Diens in sy tempel vir 'n geruime tyd plaasgevind het, maar in 1929 het hulle gesluit was, en kort voor lank die twee van hulle - Johannes die Warrior en Ioanna Predtechi - is gesloop. net Candlemas Kerk oorleef tot vandag toe. Ontneem nie net van binnenshuise versiering, maar ook die koepel, is dit gebruik vir baie jare as 'n pakhuis.

Klooster lewe, terug na Astrakhan

St John the Baptist klooster is in 1992 teruggekeer na die patriargaat, en dan onmiddellik begin sy herstel. Sedert die jaar van sosialisme en dié van die tempel van die klooster geboue, wat gelukkig genoeg is om te oorleef was, kom in 'n baie swak toestand, die restaurateurs die gesig gestaar 'n baie werk. Verder is dit nodig aansienlike materiële hulpbronne. In hierdie verband, hulp was van onskatbare waarde as die inwoners van die stad en 'n aantal openbare en kommersiële organisasies.

Hul klooster werke is uiteindelik herstel word. Vandag, bykomend tot die gebedsbediening, sy monnike lei 'n breë godsdienstige en opvoedkundige werk onder die bevolking, wat grootgeword verskeie generasies ontneem van basiese kennis oor Ortodoksie. Die klooster is oop godsdienstige biblioteek en 'n Sondag skool, waar twee honderd kinders wat ingeskryf is. Daar is ook 'n ateljee en koor. Wedergebore ná dekades van verwaarlosing, Ivanovsky Convent weer het een van die belangrikste geestelike sentrums van Rusland.