Astafjevs, "Shepherd en opgepas": produk analise, opsomming

Spesiale skrywer - die skrywer van hierdie boek, en sy ongewone werke. Nee, hy waarskynlik nie poësie skryf in prosa. Maar deur sy lyn, in die woorde Vladimira Semenovicha Vysotskogo, was nog altyd "sypel siel." Viktor Petrowitsj Astafev Patriotiese Oorlog geleer eerstehands. Hy was gewone, na vore kom as 'n vrywilliger. Hoekom is dit nie opgewek aan die voorkant selfs voor die sersant? Dit kan verstaan word, selfs sonder die lees van die biografie van die skrywer, is dit genoeg om die storie te lees "Die skaapwagter en hulle opgepas." Analise van die produk toon 'n diep begrip van die skrywer van die verskriklike en onmenslike aard van oorlog. Opdrag, dit wil sê, om ondergeskiktes te stuur na die dood, en om 'n humanistiese hoë toets wees - .. Onversoenbare.

In hierdie artikel - oor sy roman "Die skaapwagter en hulle opgepas." Samevatting Astakhov werk oortuig ons in perfekte harmonie unieke skrywer kopiereg vorms en herontwerp militêre geskiedenis.

Private, die laaste oorlog

Al hierdie dinge is ervaar deur hulle ten volle. Geveg Viktor bestuurder, 'n sein, 'n kanonnier ... Hy is bekroon met die Orde "Red Banner", die medalje "Vir Courage". Rang - Private. Hy het gesien hoe al die dinge wat aan die lesers in die storie. Daarom is die styl van aanbieding van sy epiese, dit voel Tolstoy deeglikheid, aandag aan detail. Almal om te sien, al om te oorleef, om die lesers 'n ware gesig van die oorlog aan te bied ... so 'n belangrike probleem opgelos Astafjevs kunstenaar in die storie "Die skaapwagter en hulle opgepas." Die ontleding van die eerste deel stel ons aan die begeerte van die skrywer om die onmoontlike te skep - 'n pastorale oorlog skryf. Hierdie dodelike, vurige, brand element.

Astafyevskaya pastorale Oorlog

Waarom het die skrywer van die pastorale genre gekies is, per definisie, geïdealiseerde vreedsame, eenvoudige land lewe? Astafyevskaya pastorale ... Dit is 'n spesiale, herontwerp beskrywing van die oorlog, waar die vuurstorm nie patetizm menslike emosies, die skoonheid van die menslike siel te oorkom. Viktor oortuig die leser wat lief is sterker as oorlog, sy werk "Die Herder en hulle opgepas"

Analise van die eerste deel van die storie begin met bewegende prentjies. Effens vrou in 'n laag verouderde cut is nie wegkruip trane, langs die spoorlyn in die wilde steppe met gekraakte lewelose grond waar dit groei 'n growwe gras, als-wireworms ja Tsjernobil. Langs die pad dink sy kilometer gestreepte bars ..

Na die gewenste bereik, draai sy na die heuwel en die doel van sy reis - ". Otoprela en verdwyn" piramide monument, die ster waaruit Word dit duidelik dat hier rus iemand wat baie na aan haar. Hierdie vrou - Lucy, en sy het gevind dat die graf van Boris Kostyaeva luitenant. Sy uiter piercing woorde, sy gesig gedruk om die graf, "Hoekom het jy alleen lê in die middel van Rusland?". Ritmiese krag hierdie storie is soortgelyk aan die opstaan verblindende "swart son" van Sholokhov, wat die dood van Gregory het na sy geliefde.

Astafyevskaya analogie werk met Sholokhov se "Quiet Don"

Is dit nie resoneer met die begin Astafyan storie "Shepherd en opgepas" leuse, die Mihailom Aleksandrovichem sy skepping? Daar verwys poëties om die lankmoedigheid Russiese land, 'n jong weduwee ...

Verder, as die gebruik van 'n tyd masjien draai los Astakhov ruk terug en dompelt die leser in 'n hewige stryd situasie. Peloton luitenant Kostyaeva het die verdediging, staan in die pad van die bereiking van 'n deurbraak waansinnige omring deur Duitsers. Hulle is ondersteun deur 'n brand eresovtsev battery ( "Katyusha"). Voor die vyand direkte vuur getref regiment gewere. Agter - front-line artillerie (howitzers). Maar nog die Duitse infanterie gebreek om peloton loopgrawe.

Dit hondegeveg beskryf Astafjevs. "Shepherd en opgepas" gee die leser 'n geleentheid byna tasbaar touch hierdie hel - met die dood huil, matte, breek slag sappeur graaf, geskiet op kort afstand. Langs en nie gewoond aan oorlog, luitenant Boris Kostyaeva geveg zamkomvzvoda voorman Nikolay Vasilevich Mohnakov. Hy het geveg, aangesien die toevlug van die grens en het verskriklike vir die vyand is: dan wegkruip in die sneeu, dan spring daaruit, breek die lem en pistool skote. Voorman was altyd in die dik van die stryd, het die opdrag, verdedig die verwarde luitenant. Sy interne toestand iets was soortgelyk aan die toestand van Sholokhov se Grigory Melekhov, heldedade, tree wild, het nie gehuiwer om die vyand dood te maak. Maar die innerlike wese Astafyevskaya sersant, sy siel verbrand deur die oorlog. Laat ons onthou wat hy geskryf het oor hierdie toestand Sholokhov: sy karakter sal nie in staat wees om 'n duidelike beeld van die onskuldige kind te onderhou - kyk weg.

Kommunikasie met die pastorale genre. tragiese toneel

'N Belangrike funksie van die plot van die eerste deel van die analise sal ons die storie "Die skaapwagter en hulle opgepas." Begin met 'n hoë-tragiese noot, die skrywer bou aan die emosionele intensiteit totdat 'n lelike oorlog die klassieke pastorale toneel omskep - Omhels 'n herder en hulle opgepas.

Maar hierdie karakters is so gewild in Europese kuns XVI-Sewentien eeue, jong, kyk na mekaar met liefdevolle oë, aangebied in 'n idilliese natuurskoon, verander deur die skrywer met betrekking tot die verskriklike realiteite van oorlog.

In Astafieva herder en opgepas - dit is 'n ou man en 'n ou vrou besig weiding trop vermoor deur 'n verdwaalde vyand dop. Twee lyke van die mense, styf hande vashou, dek mekaar liggaam deur 'n vuur. Hulle lê buite die kamer, naby die "aartappel put."

katarsis vegters

Hierdie toneel, wat ek gesien het soldate, skaars uitgaan van die verskriklike stryd, hulle onverskillig nie verlaat nie. Let daarop dat dit die sentrale tragiese tonele regdeur die storie, sy leitmotief wat doelbewus stel vroeë werk Astafjevs "Shepherd en opgepas", skielik onderbreek die dinamika van die verhaal.

Wat gebeur in hierdie toneel? Skielik soldate net dood en vermoor, by die aanskoue van hierdie twee liggame kom katarsis, geestelike insig. Hulle het reeds (miskien al maar Mohnakova ouderlinge) nie hulself identifiseer met die oorlog en teen dit. Die skok wat ervaar word deur hulle, so diep Astafjevs toon dat universele afgestomp stilte by hul begrafnisse vegters peloton Boris Kostyaeva gebreek net deur gebed wat spontaan uit die hart sê die lenige soldaat Lantsov. Sy vriende verstaan - met ander woorde is irrelevant.

Verder, aangesien die tweede hoofstuk, die storie "Shepherd en opgepas" (opsomming van die produk wys dit aan die leser) verkry tasbaarheid. Dit is 'n onderwerp voorste linie liefde Lucy en Boris. Maar dit is, volgens die skrywer, die plot is nie onafhanklik nie. Hierdie liefde is gesien deur die prisma van Astafev reeds hul pastorale, in die bogenoemde kontak die tragiese toneel gewys. In dit, soos 'n stemvurk, daar is 'n hoë humanistiese patos van die opposisie van die menslike siel, menslike liefde hel van oorlog.

Ek stop in die huis van Lucy

Die soldate het by die huis waar Lucy woon. Wat wonderbaarlik ongeskonde gebly hier by die huis, die gasvrou vertel ons deur die mond van die storie "Die skaapwagter en hulle opgepas." Samevatting van die werk stel die leser bekend gestel aan die atmosfeer ontspanne en die nag vegters na die onmenslike slagting. Agtergelaat n tyd wanneer skaars uitgespring van die sloot, was hulle almal gelyk is voor die dood, toe, ontstoke jouself paar, het komponente van die verskriklike masjien van dood: dood en vermoor, hulle uiteindelik voel hulself in 'n nie-bestry situasie. Die soldate het na homself, die neem van hul siele koue stres, oorstromings sy maanskyn, uitgeskop van die beet. Voorman altyd daarin geslaag om hom te kry. Waarheid vertel oor die res na die stryd "herder en hulle opgepas." Analise van die werk in hierdie episode beklemtoon twee aspekte: 'n omvattende beeld van die karakters en typecasting eyeballs verhoudings Boris en Lucy.

In hierdie toneel, die skrywer Astafjevs soos filmregisseur, bied sy lesers die nabyskote van karakters die boek, met die vermoë om 'n paar houe van die kunstenaar te loods beeld die persoonlikheid van elke. Baie ongelyke hierdie soldate, intelligensie oorlog in een peloton.

Meer inligting oor die oorlog en die soldate

Moskvich Kostyaev luitenant, het na die oorlog toe die Duitsers uit die Kuban en die Kaukasus verdryf was, vinnig verloor sy jeugdige ywer. Oor 'n soldaat blywende wysheid vertel ons, "Die skaapwagter en hulle opgepas." Analise hoofstuk "Fight" bring ons die bloed en dan die gevolglike omgekeerde ervaring van die skrywer: om te veg en die lewe te bly, moet ons oorlog te verstaan, vir niks is nie heldedade, tyd om 'n relatief veilige plek te kies, nie spaar die eelte op sy hande, om te grawe. En opgespring uit die sloot moet verwoed wees vuur op die vyand, daar is geen alternatief nie. Luitenant Boris, verstaan dit ten volle identifiseer met die soldate voel hul ondersteuning.

Onder die vegters het drie of vier wat nie kan drink, vinnig hmeleyuschih. Ons moet egter drink. die gedagte om nie te steur nie uit die kontemplasie van die gesigte van die dood. Ons drink meer as ander net die voorman, "kum-brandweerman" (t. E. A potensiaal jatten) Pafnutiev ja Kuma-Altai Karyshev en kinders van die dorp van sleutels. Daar is geen twyfel dat sulke tipes karakter gesien op die voorkant en hy Astafjevs. "Shepherd en opgepas" ontledings wat binne hierdie militêre kollektiewe.

Kain en Abel

Na alles, daar is nie net "uit die ploeg" mense. Dit dien as 'n peloton en 'n opgevoede man, 'n voormalige proefleser Korney Arkadevich Lantsov, dun gevoel van oorlog en antagonisme van die menslike siel. Wanneer sy argumente na die drink maanskyn gevaarlik om die kultus van die persoonlikheid te raak, die sersant skop hom in die straat - "prosvezhitsya".

Na alles, die peloton het middeljarige man op Pafnutiev name, spog met sy vermoë om aangiften skryf. Maar Sersant Mohnakov weet oor dit, in die tyd na die sielkundige impak op die informant, dat hy nie sy gevaarlike "talent" het nie. Waarheid - hierdie beeld is doelbewus in die weefsel van die storie Astafjevs. "Shepherd en opgepas" ontleed die era en die karakters - informant teenwoordig is in die werk, soos in die lewe.

Kuma-Altai

Altai veg vir boer deeglik. Hulle is albei kalm en vol moed, die sterkste steun vir die peloton bevelvoerder. Karyshev stel boer-uitvoerig uit die rede waarvoor hy veg. Dit maak nie eens ruik ideologie. Hy is 'n boer, is die stryd vir sy geboorteland, wat hy, die boer (die belangrikste man op die grond), die vyand probeer om af te haal. So die feit dat die oorlog 'n folk geword het, sê vir ons, "Die skaapwagter en hulle opgepas." Die ontleding van die produk lei ons na Tolstoy se "knuppel van mense se oorlog", die verhoging van en neerdaal op die kop van die aanvallers. En tog hierdie man behoort aan 'n diep, filosofiese denke van die mense, wat op die aarde is heilig twee dinge: moederskap, voortbring lewe en veeteelt, voeding haar. En dit geuiter hulle in die hel van die oorlog!

Luitenant Sersant trek

Ons drink die meeste Siberiese Mohnakova onder die invloed van "ontwaking moed" van vodka, toe sy metgeselle te slaap, sal hy seks te hê, vashou aan die gasvrou. Hierdie poging om onderdruk luitenant Boris, wat veroorsaak dat die sersant, "die straat" en beloof om hom impassively dood in die geval van herhaalde pogings. Voorman, besef dat sy eie siel is heeltemal verbitterde, intuïtief voel die korrektheid van Boris. Maar hy verstaan dat sy oorloggeteisterde siel nie die hoë gevoelens voel. Hy gaan slaap in die skuur.

Lucy sien dit alles. Sy is die sentrale vroulike karakter in die storie "Die skaapwagter en hulle opgepas." Kort ontleding van hierdie werk sal 'n spesiale rol in sy pastorale Astafyan oop te maak. Dat dit Astafyan Mona Lisa. Sy komplekse beeld uitgebeeld deur die skrywer delikaat en aangrypend. Russiese vrou wat verskyn in die Oekraïense dorp. Groot swart oë, dun langwerpige intelligente gesig, styf braid, rusteloos hande. Haar gesigsuitdrukkings, wyse van spreke, 'n versigtige noot insig dui op die rykdom van haar siel. Hierdie beeld versier regtig Astafyevskaya Pastorale "Die skaapwagter en hulle opgepas." Die inhoud van die storie as gevolg van hom verander van die vliegtuig van die oorlog in die aspek van menslike verhoudings, menslike waardes, omdat die liefde, in teenstelling met die oorlog, die ewige.

lief

In die derde deel van die skrywer vertel ons van 'n groot liefde, die hoë gevoelens. "Wel, hoekom is ons net ontmoet in die oorlog?" - vra of 'n geliefde, of die Hoogste Lucy. Veel het om te gaan deur dit tydens die besetting. Later het sy vertel haar geliefde Boris en oor perverte, fasciste en Polizei, skaamteloos die botoon gevoer het in hierdie streke. ons leer uit haar mond, het sy haar musikale opvoeding. Regsboeke, kontrasterende met die landelike hut, volgens die tweede - reg - onderwys. Onverwagte barcode - Lucy, 'n verblyf in emosie, soos 'n man 'n shag steek. Vroue wat rook terwyl was nie ongewoon nie, dit wys vir ons ook die artistieke egtheid en die integriteit van die storie "Die skaapwagter en hulle opgepas." Teksanalise, toon egter dat selfs deurdat lig liefde kan nie onmiddellik die siel van Lucy se pyn toegedien deur die oorlog vry te stel. Maar die jong vrou voel die behoefte om lief te hê, sien homself wyser as sy gunsteling, "sy senior honderd jaar" voel moederlike teerheid en medelye "sy ridder", geveg vir hul land. Tussen jong mense breek wedersydse diep en sag gevoel, waarna hulle kan nie meer weerstaan nie.

Terug na die front

"Die geweer, die militêre!" - onderbreek hierdie idille sersant, verby die einde van die maatskappy bevelvoerder, majoor Filkina. Roth gerus en ontvang nuwe toerusting, gevorderde aan die voorste linies. Lucy het die winter pad na 'n geliefde te vergesel. Die aanbieding van hierdie oomblik die skrywer verkry weer die eienskappe van epiese. Vrou in die liefde hart voel dat gebeur onherstelbaar. Sy was ysig in die koue, na die vertrek van die militêre kolom steeds in uitputting te staan, fluister: "Kom terug in die lewe" En terug by die huis, het nie eens die deur toe te maak, en vir 'n lang tyd kan nie warm kry, voel 'n soort van mistieke piercing koue.

Voltooiing van die tragedie

Ons rekening van die inhoud van die storie "The Shepherd and the Shepherdess" kom tot 'n einde. Die ontleding van die hoofstukke wat ons gemaak het, gaan oor na die finale stadium - die hoofstuk "Aanvaarding". Sy is tragies verby Astafyev is logies klaar. Die ystermolens van die oorlog maak meedoënloos en onverskillig mure mense wat dit teen hulle menslike natuur teenstaan. Opvallend in sy diepte van denke, het sersant Mokhnakov sy mening uitgespreek dat mense aan die voorkant deur broederskap leef. Om een of ander rede het die dood skielik krag verkry oor die helde van Astafiev se boek. Hoe het dit alles begin? Miskien met verraad. 'N Nuwe kaptein het in die regiment verskyn. Pafnutiev het hom gehou, gevolg deur die gewoontes van Judas. En hy het berig, vervloek en die voorman "vir plundering" en vir die luitenant "vir 'n verband met 'n verdagte vrou," en bowenal - vir die vry denkende intellektuele Korney Arkadyevich Lantsov. Laasgenoemde is na bewering spoedig vir werk in 'n voorste koerant weggeneem. Pafnutiev self het egter die volgende gely. Hy vergeet die gierigheid vir waaksaamheid, pozarilsya op trofeë. Hy is deur die ontploffing van die myne albei bene afgeskeur. In sy sterwende berou het hy aan die sergeant-hoof gesê. Maar die moeilikheid gaan nooit alleen nie. Toe die soldate van die peloton van luitenant Boris Kostyaev na die aflewering van die gewondes na die mediese bataljon onverskillig teruggekeer het, het die vyandse sniper die Altaïese Karyshev doodstil gewond. Binnekort het sersant Mokhnakov siek geword, soos Astafiev skryf, "die siekte wat nie in die loopgrawe behandel word nie." Hy het sy kamerade gespaar, hy het afsonderlik begin woon, hy was alleen, hy het opgehou om te kommunikeer. En in die geveg het die sersant-hoof die dood begin soek. Hy het alles beplan. Mohnakov het besluit om heeltemal dood te gaan, en het 'n anti- tenkmyn . Soos 'n brood het hy dit in sy pak gedra. Daarmee het hy na die opkomende vyand tenk gehaas. Binnekort is gewond in die skouer en die hoofkarakter van die storie, luitenant Boris Kostyaev. Teen daardie tyd het hy 'n ernstige geestelike krisis beleef. Gebeurtenisse flits in sy gedagtes, soos 'n kaleidoskoop. Hy het nooit gewoond geraak aan die oorlog nie. Om Lucy te leer ken, het hom onwerklik gelyk. Die dood van sy kamerade was depressief.

Nadat hy met 'n geringe wond in die mediese bataljon ingekom het, het die luitenant die onverskilligheid van die senior verpleegster en die behandelende dokter gekonfronteer. Behandel dit formeel. En dit gaan nie oor die feit dat beide sy delikate en lydende siel, wat deur die oorlog gewond is, gelyktydig behandel moet word nie. Trouens, die wond was nie so onskadelik nie, en geestelike lyding - meer beduidend as wat mens sou raai. Die veeleisende dokter, wat besef het dat die gesondheid van die gewondes in die hospitaal versleg, het hom beveel om na 'n ander hospitaal vervoer te word. Boris het egter nie bereik nie. Hy het op die pad gesterf. En in 'n haas was sy lyf in een van die waens in 'n dooie punt. Die hoof van die stasie, saam met die wagter, het die held in 'n haastig gegrawe gat begrawe. Die dronkaardwagter het die wasgoed van die oorledene vir 'n liter vodka uitgeruil. Nadat hy gedrink en homself gevoel het, het hy 'n piramide-monument uit die handvatsel van 'n draag uitgehaal en in die oorledene se gedagtes in die grond geslaan.

gevolgtrekking

Die storie eindig met die toneel waarmee dit begin het. Geleë deur Lucia, wie se onverskillige oë blyk te vervaag van die ouderdom, sy het alleen gebly na die dood van haar minnaar. Om sy graf te vind, maak sy die plan - beloof om binnekort na hom toe te kom.

Die pastorale was gesluit, die "Herder en die Herderin" -ontleding is voltooi en gepubliseer. Liefde, selfs tragies, wen die oorlog.

Die opkomende son verlig die steppe en die vrou wat terugkeer na die stasie, geklee in 'n outydse rok ...