Analise van die produk "Parting met Matyora". Die kwessie van 'n storie deur V. Rasputin se "Vaarwel aan Matyora"

Tyd staan nie stil. Samelewing en die lewe self is voortdurend vorentoe beweeg, maak aanpassings aan die reeds gevestigde reëls. Dit is net dit gebeur op alle verskillende en nie altyd in ooreenstemming met die wette van moraliteit en gewete.

Storie "Vaarwel aan die moeders se Rasputin - 'n voorbeeld van hoe nuwe idees is in stryd met die morele beginsels, soos vordering is letterlik" absorbeer "die menslike siel. Die werk, wat verskyn het in die middel-70's van die vorige eeu, raak op baie belangrike kwessies nie vandag verloor relevansie.

Geskiedenis van die skepping storie

Die tweede helfte van die 20ste eeu geword versadig ten tyde van die verandering in die land se geskiedenis. En die prestasies van die wetenskaplike en tegniese sektor, te fasiliteer die oorgang na 'n hoër stadium van ontwikkeling, het dikwels gelei tot ernstige konflik in die samelewing. Een so 'n voorbeeld - die konstruksie van 'n kragtige kragstasie, die Bratsk hidro-elektriese kragstasie, nie ver van sy geboorte dorp van die skrywer, Atalanki. As gevolg hiervan, dit het geval in die vloed sone. Dit sou 'n kleinigheid lyk: 'n klein dorpie te vernietig ten einde wesenlike voordeel vir die hele land te bring. Dit is net oor die lot van sy ouer inwoners niemand gedink. En die ekologiese balans as gevolg van inmenging in die natuurlike verloop van die natuur het verbrysel.

Hierdie gebeure kan nie maar raak die siel van die skrywer, wie se kinderjare en jeug in afgeleë plekke, in direkte verband met die gebruike en tradisies. Daarom is die storie van Rasputin "Vaarwel aan die moeders" - dit is ook 'n bitter besinning oor die feit dat die skrywer homself moes verduur.

plot basis

Die aksie begin in die lente, maar 'n simboliese begrip van hierdie tyd as die geboorte van 'n nuwe lewe in hierdie geval is nie van toepassing. Inteendeel, op hierdie oomblik die dorp vlieg nuus van haar hande oorstromings.

In die middel van die storie - die tragiese lot van sy inheemse bevolking: Daria, Nastasia, Catherine, "ou ou vroue" wat wou hul dae hier eindig en beskutte niemand wil Bogodul ( 'n vereniging met die heilige dwaas, 'n vreemdeling, 'n man van God). En dan val alles uitmekaar vir hulle. Geen stories oor 'n gemaklike woonstel in 'n nuwe ontwikkeling op die oewer van die Angara, geen vurige toesprake Young (Andrew - kleinseun Darya), is dit nodig vir die land, kan hulle nie oortuig van die toepaslikheid van die vernietiging van sy huis. Die ou vroue in te samel elke aand vir tee, asof probeer om te geniet kuier saam met mekaar voor hulle vertrek. Afskeid neem van elke uithoek van die natuur, so na aan die hart. Daria al hierdie tyd probeer om die krummels van die lewe, en sy dorpe te herstel, probeer om nie iets te mis: Na alles, want dit, "het die volle waarheid in die geheue."

Agter dit alles kyk majestieuse niemand sigbaar deur die gasheer: en hy kan nie bekostig om die eiland te red, en dit is ook 'n afskeid van die moeder vir hom.

Die inhoud van die laaste maande op die eiland van die ou-timers vergesel deur 'n reeks van verskriklike gebeure. Brandende huis Caterina eie seun-dronk. Ongewenste Nastas'ia oordrag na en toesig van die nedersetting as hut sonder gasvrou dadelik verander in 'n weeskind. Ten slotte, die vergrype van "amptenare" SES gemik om die begraafplaas, en vasberade teenstand teen mense van die ou vroue vernietig - waaruit het net krag in die beskerming van inheemse grafte!

En die tragiese finale: vasgevang in die mis, verloor in die middel van die rivier in die boot mense wat 'n baken in my lewe verloor het. Onder hulle is - die seun van die hoofkarakter, Paul, het nie daarin geslaag om te verdraai uit die hart van hul huise. En die res van die eiland in die tyd van die oorstromings van die ou vrou, en saam met hulle - nie die onskuldige baba. Toring, nie gebreek - nie sy vuur het nie, en ook nie byl of selfs moderne chainsaw - lariks as bewys van die ewige lewe.

"Vaarwel aan die moeders": probleme

Eenvoudige plot. Maar dekades slaag, en die produk van Rasputin nog nie relevansie verloor: in werklikheid die skrywer laat dit baie belangrike kwessies wat verband hou met die ontwikkeling van die gemeenskap. Hier is die belangrikste:

• Wat is 'n man gebore, moet watter antwoord gegee word in die einde van die lewe?
• Hoe om wedersydse begrip tussen die geslagte in stand te hou?
• Wat is die voordele van "landelike" leefstyl aan die "stad"?
• Hoekom kan jy nie leef sonder die geheue (in die breë sin)?
• Wat moet die gesag wat dit nie die mense se vertroue verloor het nie?

Sowel as die omgewing betref: wat dreig mensdom ingryping in die natuurlike ontwikkeling van die natuur? Sou nie so 'n aksie begin om die tragiese einde sy bestaan?

Vrae, aanvanklik baie kompleks en nie 'n duidelike antwoord nie betrek, dit raak Rasputin. "Vaarwel aan die moeders" - dit is sy visie van die probleme, sowel as 'n poging om die aandag van almal op aarde te lok.

Daria Pinigina - die oudste inwoner van die dorp

Bewaarder van ou tradisies, getrou aan die geheue van sy soort, respek wat verband hou met die plek waar die verlede van haar lewe - dit lyk asof die belangrikste heldin van die verhaal. Seun en sy gesin verhuis na die dorp, 'n vreugde - hulle besoek een keer per week. Kleinseun, vir die grootste deel nie verstaan en nie sy oortuigings te aanvaar, as die man van 'n ander geslag. Inheemse mense vir dit as gevolg is dieselfde as haarself, eensame ou vrou. Saam met hulle, spandeer sy tyd en hul bekommernisse en gedagtes te deel.

Met Daria beeld begin ontleding van die werk "Vaarwel aan die moeders." Dit help om te verstaan hoe belangrik dit is om te bly in voeling met die verlede. Die belangrikste heldin van die geloof - sonder geheue is geen lewe, as gevolg daarvan, verloor die morele grondslag van menslike bestaan. So, niks uitstaande ou vrou raak Rasputin en sy lesers mate van gewete. Dit is hierdie onopvallende karakters, volgens die skrywer, gelok hom die meeste.

afskeid toneel met huis

Die belangrike punt in die begrip van die innerlike wêreld van Daria word 'n episode waarin sy was "gereed om te sterf" hul huise. Parallel tussen die versiering van die huis om dit te verbrand, en dood voor die hand liggend. Rasputin sluit produk "Parting om die moeders" n gedetailleerde beskrywing van hoe die karakter "spoel" whitens en dit is versier met vars fir - al as staatmaak op afskeid van die oorledene. Sy sien in haar huis lewende siel, verwys na hom as die duurste. verstaan haar nooit as 'n persoon (met verwysing na Petro, die seun van haar vriende) kan besit hande na die huis waar hy gebore is en geleef brand.

beskerming van die begraafplaas

Nog 'n belangrike toneel, waarsonder daar geen ontleding van die werke van "Vaarwel aan die moeders" - is die vernietiging van die grafte in die plaaslike begraafplaas. Enige goeie bedoelings kan so 'n barbaarse daad van die owerhede nie verduidelik, uit te voer in die voorkant van mense. Om die pyn van wat jy nodig het om die grafte van liewe mense op die sinking verlaat, het hy bygevoeg nog een - en sien hoe om kruise brand. Wat het ou vroue met stokke tot hul verdediging. Maar dit was moontlik om "skoon te maak aan die einde van hierdie gedoen het," dat mense nie sien nie.

Waar gewete gegaan? En tog - 'n eenvoudige respek vir mense en hul gevoelens? Sulke vrae gegee Rasputin ( "Vaarwel aan die moeders", by the way, is nie die enigste werk van die skrywer oor hierdie onderwerp) en sy helde. Die meriete van die skrywer is dat hy in staat was om 'n baie belangrike punt oor te dra aan die leser was: enige regering herorganisasie moet verband hou met mense se leefwyse funksies, die funksies van die menslike siel. Dit is uit hierdie begin vertroue in mekaar, en enige verhoudings tussen mense.

Skakel tussen geslagte: Is dit belangrik?

Waar het kom uit soos SES werkers en Petro? En die vernietiging van materie is nie al sy inwoners is dieselfde as die vyf ou vroue. Klavka, byvoorbeeld, net juig geleenthede te skuif na gemaklike huis.

Weereens, onthou die woorde van Darja oor wat dit beteken om 'n persoon om hul wortels, die voorvaders van die morele wet onthou. Verlaat die bejaardes, en met hulle te laat verdwyn vir eeue opgehoopte ondervinding en kennis in die moderne wêreld niemand wil. Jong mense al die tyd iewers in 'n haas, grandiose planne, ver verwyder van die leefwyse wat in hul voorvaders. En as Paulus, die seun van Darja, voel nog in die dorp van ongemaklike: dit weeg, en 'n nuwe huis gebou is deur iemand "nie vir homself," en dom geplaas om die gebou en die grond waarop niks groei, haar kleinseun, Andrew, reeds hy nie verstaan dat 'n persoon hou in so 'n verlate eiland as 'n ma. Vir hom is die belangrikste ding - die vordering en die vooruitsigte dat dit oopmaak in die voorkant van mense.

Kommunikasie van geslagte - eerder banaal tema. "Vaarwel aan die moeders" op die voorbeeld van 'n gesin te sien hoe sy verlore Daria vereer hulle voorvaders, sy grootste bekommernis - om die grafte te beweeg op die grond. Paul so 'n idee is vreemd, maar hy het dit nie waag om die ma dadelik weier. Hoewel die versoek nooit vervul: ander probleme genoeg. 'N kleinseun en het nie verstaan waarom dit nodig is. So wat om te praat van diegene wat "net sy werk doen" om skoon te maak die gebied - 'n woord wat uitgevind! Jy kan egter die toekoms nie leef sonder om te onthou die verlede. Vir so-en geskiedenis is geskryf. En bewaar die morele waardes sodat dit nie die foute in die toekoms herhaal. Dit is nog 'n belangrike punt, wat probeer om oor te dra na 'n eietydse skrywer.

Klein tuisland - wat dit beteken om 'n persoon?

Rasputin, as 'n persoon wat grootgeword het in die platteland, Russiese siel, opgewonde 'n ander vraag: Het die maatskappy nie sy wortels verloor oorsprong in die vaderlike huis? Vir Daria, en ander ou moeder - 'n plek waar hulle vandaan ras, gevorm deur die eeue heen die tradisie, verbonde, hierdie voorvaders, die hoof van hulle - om grond-verpleegster te beskerm. Ongelukkig kan jong mense maklik hul huise verlaat en met hulle verloor die geestelike verband met hul huise. Hierdie bedrae neradostnye weerspieëling analise werk. Paul, wat in die finale draai tussen die twee kante - Vaarwel aan die moeders kan die begin van die verlies van morele ondersteuning, instandhouding man en 'n voorbeeld van hierdie wees.

Die verhouding tussen mens en natuur

Verhaal begin met die skoonheid van die eiland, onaangeraak deur die beskawing, die behoud van sy pervybytnost. Landskap sketse speel 'n besondere rol in die oordrag van idees van die skrywer se. Ontleding van die werke van "Vaarwel aan die moeders" stel ons in staat om te verstaan dat 'n persoon wat homself lank beskou as meester van die wêreld, is baie verkeerd. Beskawing kan nooit die oorhand kry oor wat daar voor geskep. Bewys - ononderbroke, die magtige lariks, wat die eiland sal beskerm tot met sy dood. Hy het nie die man behou 'n dominante begin.

Wat beteken storie "Parting om die moeders"

Die inhoud van een van die beste werke van V. Rasputin en na baie jare klink soos 'n waarskuwing. Dat die lewe het, en die skakel met die verlede is nie verlore nie, jy moet altyd hul wortels onthou, dat ons almal kinders van dieselfde moeder aarde. En die plig van elke - te wees op hierdie aarde is nie gaste of tydelike inwoners en voogde van alles wat opgebou is deur vorige geslagte.