Al hierdie dinge - my geboorteland!

Dit alles - my geboorteland!

Die konsep van die moederland is veelsydig in T.Travnika poësie as die digter homself. In die gedig "Homeland" Terentiy Ras kryvaet hierdie kompleksiteit en gelaagdheid van "geliefde-Wene heining" en "hutte met zadranennoyu dak" voor "ki-of Vertel en tuniek", "waarsêery en knots" - "dit alles is my moederland ". Hierdie konsep gaan veel verder as pre-lik Rusland voorgenoemde beperkings:

Meer om te sê: van die Son - die derde,
Met titels in vyf letters - Aarde,
Een sesde van die land -
Dit alles - my moederland!

Uit die dagboek van die digter:

"Hoe om 'n tuisland te begin?" - hoe, waar en belangrike vraag, wat wonderlike woorde, wat verbasend-ing lied! En regtig, waar sy begin Xia? Die vraag vir elkeen van ons en die antwoord - vir elkeen van ons ... my, draai in hul werke om hierdie onderwerp, miskien soos geen ander, is dit nodig om moeder Ponie. Hoe dikwels kan ek sê hierdie woorde, nie net in hul reise of in oomblikke van afgeleë ontspanning, maar ook in enige ander ekspressiewe, emosionele situasie. Hoeveel antwoorde Ek het te veel oombliklike fine-sie was ek die antwoorde op hierdie belangrike vraag, en al lyk ware, al toepaslik, alle otve-aspirante, maar nie heeltemal. Vir een of ander rede dit was nog altyd 'n toestand in die siel, wat my vertel dat ons ook moet dink ons moet ook iets verstaan nie. Ek weet nie hoe om dit uit te druk, maar een of ander manier het ek opgelet dat die antwoord, dit blyk dat my hierdie vraag in elk van my ouderdom 'n bietjie anders, dalk aangevul deur die nuutgevonde met jare se ondervinding, dit verander. Iets altyd, maar iets is ingestel, maar die gemeenskap in terme van die moederland nog steeds voortduur. So was dan al die dieselfde om 'n tuisland te begin? Met die "Picture in jou primer", met goeie vriende, met die liedjie my ma ... of van al hierdie dinge op een slag, en met iets heel anders, ontwykende? ..
Probeer om hierdie vraag te beantwoord. Ek kan jou verseker, dit sal moeilik, baie moeilik wees. Dit is soos wat on-vetit 'n klopjag op die kwessie as jy, byvoorbeeld, aksie, vriendskap, geloof, geluk, liefde ... Maar die vraag is nou nie oor wat, dit is nou oor hul land: 'n huis, 'n familie, 'n land .. miskien op die grond of aarde .. dalk is dit die aarde, maar Snatch la van die tuisland, omdat die vraag klink só: waarom on-Chin tuisland? Ek vries ... om te dink, luister aandagtig loer, soek, soek na die antwoord ... gryp die betekenis uit geskrewe-WIDE verse, hul eie, iemand anders se, 'n baie van hierdie en baie met otve-ter. So hoekom is dit so moeilik om hierdie vraag te beantwoord? Miskien is dit omdat jy hier is, is jy in die tuisland, is jy in die liefde nie, is jy aan die begin? ..
Emigrasie, nostalgie ... Ek vra vriende, Pokey-nuvshih tuisland, "oorgeplant" as hulle hulself-vayut genoem. Gevra, en ek het gesê: geantwoord deeglik en dikwels soortgelyke gebeur in hul antwoorde, antwoord, onthou kinderjare, die eerste aanskoulike kinderjare indrukke: ma, pa, agterplaas, skool, speletjies ... en alles in die kinderjare. Dit is dikwels 'n ras-verhaal geëindig skielik, maar het dit duidelik geword dat die moederland begin met iets belangrik in die kinderjare. Of miskien het sy gesê, en begin? Met alles wat gebeur aan ons by die Sem kinderjare?
En dan weet ek, ek weet al van 'n skielike, as 'n inspirasie vir my hierdie begrip, het ek verstaan dat dit nie net 'n kind, en dat die eerste kontak gebeur - as 'n kind. Is dit so, regtig die eerste indruk, die eerste vergadering van siele se die oop kinders, die siele van nie-verdraai-zhennoy reëls volwassenheid, sy konvensies en iets waarmee om te begin en elkeen van ons het sy eie po-din het? As dit so is, dan is enige gelukkige, helder, vol emosies geheue suiwer kinderjare is die stroompie, die begin, of liewer een van die belangrikste beginsels wat heelwat later saam smelt en vorm in elkeen van ons wat 'n pragtige, groot rivier was, dit wat ons noem tuisland en dat ons sal wees in sy waters van die lewe ... Miskien is dit hoekom dit so belangrik is, is dikwels gevra-vraag Vai deurdagte siel. Maar ek sê in 'n ander manier: waar om te begin ... jy? Is nie Homeland? 'N tuisland, jou tuisland? Doen ... as 'n kind met jou?

somer 2004

Sy ongelooflike en opregte liefde vir die vaderland die digter spreek hoë burgerlike standpunt oor die verhouding-Nij om alles aan die gang in Rusland, wat die kreatiwiteit van sy tyd era. "Haastig" jaar van die vroeë 90s van die twintigste eeu, toe die Sowjet-Unie in duie gestort, al sy pyn en verwarring vir misdadigheid, die land bedek met die kop wanneer die "oop grense" en 'n vuil stroom gevloei bose losbandigheid en permissiwiteit T.Travnik uitgedruk in die gedig, geskryf in twee-dtsat sewe jaar. Daarna het hierdie gedig geword bekende lied "Vladimirka" vandag dikwels uitgevoer deur jong sangers en storievertellers, en net liefde-telyami poëtiese musiek. Jy lees oor daardie tyd, probeer twee dekades gelede en onwetend duik in die at-mosferu daardie dae waar "elke dag is Christus gekruisig-naetsya weer", waar alles kan gekoop en verkoop, " 'n liter vodka - twee" kettie "en die siel - of Sisa ". week tyd conv-tilis in te drink tye - "oggend drink, kots dag, wel, ten minste in die hande van die ringe, en onder klippe -. bloed" En net "doof klok klokke, besig om 'n taal ... in mede-lokolnom geroep het besluit om te sterf, so verkoel Rus warm sy dood." Bitter lees lyne, gerig aan die "Lapotnikov Russiese edelman met 'n byl":

Hey, Lapotnikov Russiese edelman met 'n byl
Met onbeperkte siel, maar darned bek -
Naby Smolensk - beroof, vermoor naby Ryazan
En in 'n mislukte put onder die kruis dronk slaap.

Wat is hy, 'n jong Travnik? Hoe reageer sy ma-lodaya siel tot lewe? In daardie jare, die digter nooit geskei met 'n GI-verpakking. Hulle is geskryf honderde liedjies. As hy Travnik herinner "... Ek het nie skryf gedigte, en al het die krag van mu-stapel tale. En ek het gesê - het 'n gedig en 'n liedjie skryf nie. Ek skryf die woorde en luister na hulle sing soos klank in Melo-di-. Nie alle gedigte gesing, of om presies te wees, in sy innerlike melodie van poësie, en dit is gesing, dan vroeër of later word dit 'n lied. As jy in die hande van 'n talentvolle komponis sal val, sal dit wonderlik, en selfs 'n groot-hond dit wees. En as daar 'n lied, die gedig as 'n kunswerk verdwyn. Probeer en lees die na-gehoor liedjies gedigte werk Vladi-Wêreldbeker Vysotsky, goed, byvoorbeeld, "as 'n vriend blyk dat ..." of noem lied Andrei Makarevich. Sal dreun. Dit klink nie poësie reeds, maar ... gesing. Hier is wat gebeur in die lewe van poësie, gebore om ne-sen. Veel word wedergebore in die kuns van die woord, maar daar was net die verse en gedigte. Hulle sing nie, hulle sing - vir-prescheno, kan hulle slegs uitgespreek en dit is hul hoër doel - of dit nou geuiter deur mi ".
In 1994 het T.Travnik in sy "Brief aan die Moederland", "sonder vuur, sonder pyn, verskeur, maar in kolle, op die grond van gor-hel lê in die kleure van die verlede." En dit is "nie 'n plesier om my" - die eerste-vorit digter van die "markte begeesterde" en "feeste weeskind", wanneer Rusland het die land in plaas van 'n "mark-ekonomie" in die deurlopende mark en baie mense, veral die geslag van 50-60 was nie die noodlot - ineengestort pre-aanvaarding en dertig veertigerjare burgers: ingenieurs, onderwysers, dokters - is gedwing om betrokke te raak in die handel ten einde te oorleef. Die digter roep oor wat hy gesien het:

Memory isklovana alles, 'n klomp van die gesteelde,
En op elke Campanile lui dat sug.
Rusland is my afskeid, my hartseer liedjie ...
Daarom het ek het 'n gas, waar hy gebore is?


In baie gedigte van die 90-er jare van XX eeu, in die tydperk van sosiale en historiese verandering, "My teenwoordigheid-bestaan die beeld van die digter-burger uitdrukking van sy poëtiese lyne wat verband hou met die huidige gebeure. In die gedig "Tin Soldiers", "om die oorlog in Tsjetsjenië," die digter spreek openlik sy houding teenoor die plaaslike con-flicts, oorloë en die gevolge daarvan, gemartel terwyl Ros-UIS. In die gedig "Rus", geskryf in Oktober 1993, die digter, akkuraat oordra die atmosfeer van daardie jare, sê se die Russiese mense se vermoë om te laat herleef:

En die mense in Rusland, as die gras, sny ten minste,
laat net groei - alles sal verstaan en vergewe.

"Bedaar" haastig negentigerjare, maar weer "seer die siel wat seer siel dat daar nou" - hierdie woorde van die negentigerjare, is van toepassing op die hedendaagse Rusland. Die land het verander, verander, en ons - was meer suksesvol, maar die pyn en angs vir die toekoms van Liu bimoy land en die lot van die mens ontsteld siel van 'n digter en in sy beroemde lyne, wat sal later deur baie as 'n probleem om die gewete van die land se aangehaal uitgestort, en zna-cheat en ons saam met jou:

Land is gedoem tot die dood
Waar daar geen kinderjare en ouderdom armer.

In hierdie twee lyne uit te druk die hele werklikheid van hierdie lewe-dnyashney Rusland: armoedige eerste pensioen wat die ou manne "oorleef" en dieselfde armsalige toelaes vir kinders met sosio-kwesbaarheid van jong professionele mense en mense naby aan aftree-ouderdom. Gebreekte instelling ouderdom opvolging van geslag tot geslag. Maar kinders is van nature vereis sorg van hul ouers, en ouers in hul oche-rooi in die behoefte van die lewe ervaar en wysheid van die ouer geslag. Belê in kinders vandag Nye ewige waardes van liefde en tot in hul siele die fondament van geestelike waardes, morele kultuur en nasionale-sie, oorspronklik Russiese tradisies, die bevordering van 'n hoë Chuv-ning van patriotisme vir hul land - die staat belê in die toekoms van Rusland. Verwaarlosing van die behoeftes van ouer mense, ondermyn ons hul wortels, vergeet dat die wortels van die boom gee lewe aan alles. Verwelk, sterf wortels - sterf en die hele boom. Ivan Andreevich Krylov in Russies-lug skrywer en fabel digter (1769-1844) het 'n groot beeld van 'n vark, wat vergas akkers, klakkeloos die wortels van die eikeboom onder-ondermyn: "Slegs gebruik akkers, wortels en ons hoef nie ...". In die gedig "Autumn - die lente ...", selfs die naam van hierdie gedig - gewaardeer, T.Travnik sê dat die "goue middeweg" daar net,

Waar daar geleenthede in die lewe
Check jouself in eerbied
En met die inspirasie om te begin.

En tog, helaas, reis op die paaie van Rusland, die digter met die GRU Stu sê: "Ek het geleer so baie verdriet van die pad, in gesprek met die lewe met die rand" en "soveel bitter trane, hoop en leë verwagtinge geleer."
As 'n digter-burger, T.Travniku geneig Chuv-ning van 'n hoë verantwoordelikheid om sy lesers, sy volk. "En as ek was uit, so lyk -narodny ek"! In sy versreëls lê ed-kai energie en manlike sterkte, taaiheid kom uit etiese riglyne, onberispelike hoë getrouheid doen, kerklike keuse. In die gedig "Rusland, jy onskuldig-ta," het hy openlik met bitterheid, sê dat in die moderne Rusland "nesmyshlon hier elke vyfde, elke tre-rd uit van die besigheid" en vra die vraag: "Wie het geplaas op plaas al hierdie perfekte naaktheid "? In hierdie gedig boek-Valenod elke lyn is relevant vir vandag se Russiese sin. Bekommerd oor die lot van die digter van sy generasie, on-tipe en die moederland. Een of ander manier spesiale bitter klank wat deur hierdie "buzzwords" wat die digter nooit gebruikte in sy werke nie, maar hier ontbloot hulle as 'n kreet as akulturny groteske as 'n nasionale skande:

Wat geruil jou Rusland,
Om "wow, toon en naweek"?
Jou seuns? En inderdaad, as die kinders?!
Wie het 'n oomblik gevang,

En die prins van byt in hierdie liggaam,
Wat tans meer winkels,
Die feit dat ons voorouers ter waarde -
Siel van die volk eer en skande.

Hoeveel regverdige woede en pyn sit 'n digter ka-zhdoe woord van hierdie gedig, herinner sy Podogentskop - uitruilers op die berging van groot waarde "mense se siel", haar "eer en skaamte". "Gewete, Adel en Virtue - hier is dit, ons heilige weermag" - hierdie woorde van die Russiese in hierdie, sanger-liedjieskrywers Bulat Okudzhava (1924-1997), geskryf in 1988, en vandag klink soos die karakter-regeringsorganisasies vurk.
Dit kan nie afsydig staan teenoor die digter en die verstopping van die Russiese taal in verskillende buitelandse trefwoorde en laag-jy-parasiete bly. In die "Analitiese artikel om die naam wat jy-lê" T.Travnik publicist skryf: "Taal is 'n perfekte aanwyser van ons staat, ons geestelike lewe. Dit coarsens lewe, vermink en ons taal ontbreek, ons vermoë om te sien, te verstaan en te leer ken. Taal kultuur, die begrip van die woord, besit, instandhouding van 'n sin vir verantwoordelikheid op sigself vir die bo - daar is 'n gids tot ons bestaan, uit die weg in baie opsigte sal afhang van - of gaan ons ontwikkeling blagoob anders en harmonie, of verdraai, sal rol om die ander honderd-en Ron uiteindelik, verkry dit 'n afstootlike, lelike vorm. Ons taal is wel verwoes, en ons verloor die gevoel van die tyd-hoe meer, hoe meer duidelik uitgedruk ons begeerte vir rowwe en primitief lettergreep. "
Woordprobleem-onkruid in die Russiese digter-gelowiges van die hele siklus van taallesse gedigte 'hRUStSKOGO "waar Travnik met hartseer ironie doen lesse oor woorde wat die Russiese taal kan verstop. En vandag mo-ment hierdie les is nog nie verby nie, want die loop in volle in die on-Sem leksikon van woorde en frases: "Type uitgepluis het hoe om te hoor", "corpus, dartel onder ons neuse," Wel, "mede-Thoroe dui dikwels natuurlike "ja"; en in plaas van "wat" gegooi deur die helfte vou lippe "Che", "Vrae". In dieselfde artikel spreek T.Travnik die idee "wat die ekspressiewe, maerder en ryker as die taal van die mense, hoe groter is sy vermoë om sy eie te ontwikkel as 'n kulturele, sosiale en intellektuele ruimtes." Op grond van hierdie begrip, rykdom bewaring en identiteit van die magtige Russiese taal, sy uitdrukking, die digter sy woord is die voog van skoonheid en volledigheid van die moedertaal, vermy disrespek vir hom te kommunikeer met jou lesers is, in wat ingebed die konsep van die ewige waardes van goedheid en liefde. Dit is die hoë geeste-heid van die Russiese woord is die brug, wat mede-vereniging vir ons om die wêreld van die berg en lei tot "leer Russies-lug om die ster dan maklik verstaan." Ja, Russies-parameter woord - spesiale en Travnik weet dit en stuur vir ons 'n stukkie van hierdie kennis:

Moenie vergelyk, nie vergelyk
Russkoyazychie in vers.
Met niks aan enigiemand, maar net met homself
Dit sou kon meeding.

Alles wat vol liefde,
Liefde en beskerm!

Wat volledige en kragtige twee wenstreep! Wat 'n pragtige en poëtiese duidelikheid asemhaal hierdie lyne! In hulle openbaar die digter die geheime van die geestelike krag van die Russiese woord: dit is vol van liefde - dit is die eerste geheim, maar die geheim van die feit dat die Russiese woord is nie net vol liefde, dit is - "liefde en beskerm word." Gebaseer op die Christelike waarheid dat God - is liefde, en, lees hierdie lyne deur gebruik te maak van die hermeneutiese metode, openbaar die diep innerlike betekenis van hierdie woorde: "Al wat die gebruik-Neno God, God . En beskerm" Kom onmiddellik na hierdie lyne, ander: God gestoor Rusland - die hart van Ortodoksie, die land van die vroegste tye die stoor van die Ortodokse geloof in God en die lewe volgens die Evangelie gebooie. Devel-wai se idee nog verder in hierdie rigting, oop te maak en Dru-goy, meer persoonlike betekenis - in 'n gesuiwerde van die besoedeling van die menslike hart, God gaan en vul die hart van plesier om te draai, en hierdie liefde is om mense uit alle probleme en Napas-dren in te beskerm aardse lewe. Dit is watter soort kennis aan ons T.Travnik geopenbaar in hierdie twee groot binne die betekenis van die lyne! Diegene per-duidelik hoe sulke rykdom en mag van die Russiese woord.