Werke van Musta Karim. Lewe en kreatiwiteit

Die werke van Musta Karim word in baie tale van die wêreld vertaal en verteenwoordig basies Bashkir-literatuur regoor die wêreld. Dit is nie verbasend nie, omdat dit op die grondgebied van Bashkortostan geskep is, wat met sy kultuur en mentaliteit geïmpregneer is, hulle tog internasionaal klink. En dit is te wyte aan die beskikbaarheid van tekste waarin universele waardes amper in 'n preeklyn ingedien word, maar maklik en onopvallend. Die skrywer is vir almal verstaanbaar: van die volwassene tot die jongste kind. Sprokies van Karim se sterkste aanbid kinders oor die hele wêreld. Hy was 'n digter, prosa skrywer, dramaturg, diplomaat, filosoof en man met 'n hoofletter.

Kroniek van die lewe

Mustai Karim, regte naam Mustafa Safich Karimov, is in die destydse Ufa provinsie, in die dorp Klyashevo, gebore. Daar was baie kinders in die familie, maar dit was Mustafa wat die lot van die verskaffer gegee het. Die seun het die nuuskierige gedagtes, lewendigheid en drang na kennis gewys. Klaarblyklik is dit deur die natuur neergelê dat 'n seun wat een van die grootste digters van Bashkortostan geword het, grootgeword het in ouers wat ongeletterd was.

Na sy graduering het Mustai sy studies suksesvol voltooi by die Filologiese Fakulteit van die Basjkirstaat Pedagogiese Instituut wat na KA Timiryazev vernoem is. Byna van die studente se bank word die jongman na die voorkant geneem, omdat die Groot Patriotiese Oorlog begin het. 'N Jaar later, in Augustus 1942, was luitenant Karimov ernstig gewond en moes hy byna ses maande in die hospitaal bly. Maar Mustafa gee nie op nie en by die eerste geleentheid keer hy terug. Waar, reeds as 'n militêre korrespondent vir die koerante "Sowjet-Kryger", "Vir die Eer van die Moederland".

Die oorlog het Karimov se wêreldbeskouing omgeslaan en nie net sy kreatiwiteit beïnvloed nie, maar ook sy hele lewensloop. Verse van daardie tyd word deurdring met die pyn van duisende dooies, emosionele ervarings, die angs van die oorlewendes en die groot gees van patriotisme. Sy poësie het die soldate gehelp om probleme te hanteer en gemotiveer om vorentoe te beweeg.

Na die voorkant

By sy terugkeer van die voorkant begin Mustay aktiewe politieke en literêre aktiwiteite. In die na-oorlogse tydperk, tot sy dood, was Mustafa nie buite die openbare lewe nie, het hy artikels, opstelle, gedigte, verhale en toneelstukke geskryf. Sy werke is nie per ongeluk onsterflik nie. Nie net die diep inhoud wat gebaseer is op die waardes van humanisme, patriotisme, die gevoel van skoonheid nie, maar ook die aanbieding van gebeure - is eenvoudig en verstaanbaar, maklik in persepsie.

Mustai Karim is in 2005 oorlede, is begrawe as een van die beste mense van Bashkortostan.

Nou word die werke van Musta Karim bekendgestel in die skoolkurrikulum. En elke jaar op die dag van sy geboorte word allerhande poësie-lesings gereël, weke oor die onderwerp van die literêre werk.

Danksy harde werk en onvermoeide museum, het die genie van Bashkortostan ons meer as 100 versamelings gedigte en gedigte gegee, meer as 10 toneelstukke, baie opstelle en sprokies vir kinders. Baie van hulle word nog nie net op die skerms van die bashkirke-teaters aangebied nie, maar ook in ander streke van Rusland.

Verse van Musta Karim word vertaal in verskillende tale van die wêreld en is nog steeds die onderwerp van bespreking in sulke groot universiteite soos Harvard en Bologna. Daar is verskeie redes hiervoor. Eerstens, 'n ongewone lettergreep. Tweedens, 'n spesiale persepsie van die werklikheid, waar 'n persoon die verloop van die geskiedenis kan beïnvloed.

Oorsprong van kreatiwiteit

Praat oor die omstandighede wat die toekoms van die klassieke Basjkir literatuur gevorm het, en jy kan beide die Party en Stalin noem. Maar dit is net die geval wanneer 'n persoon homself vorm en neem wat hy belangstel, naby en duur.

Sedert die eerste verse van Musta Karim gehoor is, is dit die moeite werd om te praat oor die politieke of burgerlike agtergrond van sy genie, selfs toe die seun in die sesde graad was? Soos Mustafa self erken het, is hy van die omliggende omgewing gegiet. Ek het grootgeword op my ma se liedjies, landsprokies en die antieke kulturele tradisies van my mense. Vandaar die folklore van sy werk. Hierdie motiewe was die basis van baie van sy werke: beide prosa en gedigte.

Ernstige indrukke en empiriese kennis is bygevoeg deur die Groot Patriotiese Oorlog, waardeur Karim die wêreld anders sien. Maar die digter het nie opgee nie, maar op die teendeel, het hy die krag van die menslike gees herontdek en die ware waarde van die lewe besef. Dus, selfs gedigte oor die moeilikste gebeure van die oorlog is nie sonder hoop en optimisme nie.

Views and Beliefs

Wat ookal die boek, die ontleding van die werk van Musty Karima, wat jy nie oopgemaak het nie, sal in die eerste voorstelle geskryf word dat, ongeag die geledere en prestasies, Mustafa altyd nog altyd 'n persoon was.

Onder hierdie eenvoudige, skynbare definisie is dit verborge dat hy 'n ware patriot van sy land was. Hy het nooit vir ander mense se geledere weggesteek nie en het openlik oor sy posisie gepraat. Dit was veral moeilik vir hom om die ineenstorting van die Sowjet-Unie te oorleef, aangesien dit die land was in wie se naam hy gewoon het, geveg en gewerk het.

Ter verdediging van die ideale van die Kommunistiese Party was hy nie 'n blinde man wat, met skuim in sy mond, die waarhede bewys wat deur iemand van buite geplaas is nie. Sy hoofgedagte was dat daar in die wêreld die enigste ware en korrekte politieke mag is - dit is die party van hoop. Solank as wat iemand in die beste glo, sal hy lewe.

Daarbenewens het Mustai Karim altyd 'n vriendelike en simpatieke persoon gehad. Met plesier het ek lesers ontmoet met wie ek eenvoudig en gemaklik gedra het. Hy het nie trots gehad nie. Dit ten spyte van die feit dat albei in die 70's agter sy skouers beide erkenning en toekennings en glorie was. Humanisme en universele waardes het altyd in die eerste plek in sy werke gebly.

Temas van kreatiwiteit

Kreatiwiteit van Karima Musta is so uiteenlopend dat dit baie moeilik is om die hoofgedagte daarin uit te haal. Die hele laag van die skrywer se temas is soortgelyk aan die stof: aangesien die drade dig is, het verskillende idees en plotlyne daarin verweef. Narratiewe Karima se stories is so na aan die lewe as moontlik, waar niks bestaan sonder 'n oorsaak-en-gevolg-verhouding nie.

As ons die hoofareas van kreatiwiteit probeer identifiseer, kry ons die volgende lys onderwerpe:

• Filosofiese vrae;
• Siviele liriek en prosa;
• Landskap liriese poësie;
• Werke van sosiale oriëntasie, dit is elke dag, maar ewige temas;
• 'N Aparte laag bestaan uit werke van militêre temas;
• Pedagogiese werke is nie individuele werke nie, maar elemente van didaktiek in werke;
• Joernalistieke opstelle;
• Werke van Musta Karima vir kinders.

As ons die korrelasie van genres en temas in ag neem, sal 'n duidelike patroon nie volg nie. Dit beteken dat die gedigte nie net oor die onderwerp van intieme ervarings of skoonheid van Bashkortostan geskryf is nie, maar die verhale was nie beperk tot verhale oor oorlog of avonture nie. Sprokies is duidelik didakties.

Filosofiese lirieke van M. Karim

In sy filosofiese lirieke gee Mustafa Karimov ons nie antwoorde op ewige verontrustende vrae van die mens nie. Hy vra vir homself. En hierdie vrae word so eenvoudig en direk gevra dat hulle retories word. Die skrywer stel nie sy opinie in nie, hy bring ons deur middel van onsekerheid en refleksie op so 'n manier dat die antwoord duidelik is na die lees.

Karim se filosofie is op pedagogiese beginsels gebou, aangesien hy ses jaar lank by 'n pedagogiese instituut gestudeer het en is bekend met die vraag van binne. Hy het groot belang vir so 'n kategorie as 'n persoon, sonder om dit as 'n suiwer filosofiese konsep uit te spreek.

Die persoon uit die oogpunt van pedagogie is dus die gevolg van die opvoeding en onmiddellike prestasies van 'n persoon. Filosofie behandel hierdie konsep as 'n waarde wat óf buite die persoon voorkom of om dit te bepaal. Mustafa Karimov bied ons die geleentheid om na die persoon van die ander kant te kyk. Dit is 'n magneet, 'n talent wat min of meer inherent in almal is.

Persoonlikheid kristalliseer voortdurend: in arbeid, in die strewe na die hoogste doel, in kreatiwiteit. Met ander woorde, Karimov het die beginsels van die Browniese beweging na sy leer oorgedra. Die lewe bestaan uit baie chaotiese ongelukke, wat elkeen 'n merk op die menslike siel laat. Afhangende van sy houding teenoor hierdie klein dinge word karakter, gewoontes en beginsels gevorm.

Die lewe stop nooit, vertraag nie, laat jou nie toe om te ontspan, dink en weeg al die omstandighede van elke spesifieke saak nie. Daarom is dit belangrik om in enige situasie die lig aan die einde van die tonnel te sien en in die goeie te glo.

Intieme lirieke

In sulke werke word die grens tussen die liriese held en die outeur self uitgevee. En dit gebeur op twee maniere.

In die eerste - die liriese held word die skrywer, dit is die digter. Hy word ook versteur deur ouer vrae, hy is gereed om sy mening tot die einde te verdedig, as dit 'n saak van eer is. Ook, die liriese held voel verantwoordelik vir sy rol op aarde, is daarvan oortuig dat daar in die toekoms van die hele mensdom op homself afhanklik is.

Die tweede rigting van so 'n substitusie is die "I" -author op die "I" -ger, kom voor in die sin dat die liriese held die skrywer word, sy lewensprioriteite herhaal en sy prioriteite bly. Dus, dit gaan verder as die omvang van die werke en word deels werklik.

Landskap lyrics

Gebore op die platteland, het hy sy hele kinderjare in eenheid met die natuur, geniet die landskappe van Bashkortostan. Narratiewe Karima se stories word deurdring met diepe liefde vir hul geboorteland.

Jy kan die folklore-basis volg. Terwyl hy nog 'n klein seuntjie was, het hy dikwels met sy familie by die vuur gesit en luister na stories oor mitiese wesens, sprokie-gebeurtenisse en sy skilderye met hul karakters verteenwoordig.

Verse Musty Karim oor Bashkortostan word in 'n romantiese aar geskryf. In hulle ontmoet die liriese held sy beeld in die natuur, of sy echo dit, wat die indruk van lees verhoog.

Patriotiese gedigte

Die patriotiese gedigte van Musta Karim oor die Moederland word deurdring met diep liefde vir sowel die Basjkir SSR as vir die USSR as geheel. Die afgelope oorlog, wat aktief deelgeneem het aan die openbare lewe, het hy altyd gereeld gereageer op veranderinge, onreg.

Verse Musty Karim oor Bashkortostan is geskryf in die sleutel van sy politieke sienings. Dit beteken dat hy glo in die ideologie van die Kommunistiese Party. Maar nie as 'n politieke beweging nie, maar as 'n organisasie wat hoop gee op die welsyn van die land.

Militêre lirieke - 'n aparte stadium van die digter se werk

Hy het die voorkant en as luitenant besoek en as korrespondent het hy van binne die militêre kos geleer.

Verse van Musta Karima oor die Moederland-eggo met militêre temas.

Ten spyte van die feit dat hy self die Orde van "Vir Moed" ontvang het, het hy nooit oor sy eie uitbuiting gepraat nie. Die werke van Musta Karim word nie deur die swakheid van die lewe deurdring nie, soos in dieselfde Remarque of Hemingway. Geloof in oorwinning, stories oor gewone mense wat gereed is vir alles ter wille van die Moederland, die heldhaftigheid van 'n gewone soldaat - dit is die hoofmotief van stories en gedigte oor die oorlog van Musta Karim.

Karima se Prosa

Die verhale van Karima's Most word deurdring met sublieme gevoelens teenoor Bashkortostan. Hy praat oor sy geboorteland, asof per ongeluk, maar die beeld van die tuisland as agtergrond en terselfdertyd die basis opgespoor het.

In sy stories praat hy oor die kinderjare. Eerlik, eerlik en maklik. Dit is 'n soort belydenis van kinderjare. Mustai is nie bang om belaglik en belaglik te wees nie. Omdat dit die ware essensie van kinderjare sien. Om die situasie as geïdealiseerd uit te beeld, is om vir die leser te lieg, soos Karim self gesê het. En in die lig van sy eerlikheid, beide literêr en menslik, is dit eenvoudig nie toelaatbaar nie.

Werke vir kinders

Die werke van Musta Karima vir kinders maak 'n klein rol in die hele kreatiewe erfenis van die skrywer. Maar hul waarde hiervan word nie verminder nie.

Sprokies en die enigste storie vir die kinders van Musta Karim is gebaseer op werklike gevalle van die skrywer se kinderjare. Hulle het die didaktiese karakter duidelik aangetoon.

Die vakke word nie net uit die lewe geneem nie, maar is ook in folkloreverhale betrokke.

Die rykheid van spraak

Kreatiwiteit Die meeste Karima het byna vanaf die begin hoë punte behaal. Maar die paradoks is dat die intellektualiteit van werke afgehandel word sonder spesiale, stilistiese stilistiese figure. Karakters in vers en prosa praat eenvoudige en toeganklike taal, naby aan die mense.

Dit maak die skrywer verstaanbaar vir almal. En die feit dat die gedigte van Musta Karim in Russies, Engels, Duits en baie ander tale van die wêreld gedruk is, is 'n direkte bewys.