Wat is die stem? Betekenis van die woord. Agt kerk stemme

Enigiemand wat al ooit na Ortodoks aanbidding, meer as een keer gehoor van die diaken chants die naam van wat sal uitgevoer word in harmonie, en dui die aantal stem. As die eerste is meestal duidelik en nie probleme veroorsaak, wat is die stem, bekend nie vir almal. Kom ons probeer om dit te verstaan en te verstaan hoe dit die aard van die werk wat uitgevoer word beïnvloed.

Die vreemd van die kerk sing

sang en lees kerk - dit is die belangrikste komponente van die diens, en die verskil tussen hulle is net in die melodiese breedte. Dit is voor die hand liggend, as die ortodokse sang is nie niks soos lees - uitgebrei en sit op 'n sekere musikale basis. Terselfdertyd, en lees self sing - melodies afkorting in ooreenstemming met die inhoud daarvan en trebovanieyami Handves van die Kerk.

Die taak van die kerk sing melodie is nie die estetiese versiering van die teks, en die meer gevorderde die oordrag van sy interne inhoud en bekendmaking van die baie funksies wat nie uitgedruk kan word in woorde. Op sigself is dit die gevolg van die geïnspireerde geskrifte van die vaders, vir wie sing was nie 'n oefening in kuns en 'n ware uitdrukking van hul geestelike toestand. Aan hulle behoort die skepping van die Handves van die lied, wat nie net die volgorde van uitvoering, maar ook die aard van sekere melodieë reguleer.

Betekenis van die woord "stem" soos toegepas op kerksang

Die Russies-Ortodokse Kerk liturgiese sang is gebaseer op die beginsel van "osmoglasiya", geskryf deur St Ioann Damaskin. Volgens hierdie reël, is al die liedjies verdeel in agt stemme, in ooreenstemming met hulle besittings en ingesluit in hul betekenis. Vir elkeen van hulle wat gekenmerk word deur 'n streng gedefinieer melodie en emosionele kleur.

osmoglasiya wet gekom het om die Russiese Ortodokse Kerk van Griekeland, en ons het 'n sekere kreatiewe herwinning. Dit word weerspieël in die feit dat, in teenstelling met die oorspronklike Grieks, die kerk waar stemme word gebruik om te verwys net na vertoorn en toon, in Rusland hulle verteenwoordig hoofsaaklik sekere melodie aan hulle en nie verander moet word. Soos reeds genoem, 'n totaal van agt stemme. Van hierdie, die eerste vier - 'n basiese (atenticheskie), en die volgende - hulp (Plagaal), wie se taak is om die voltooiing en verdieping van die belangrikste. Laat ons hulle ondersoek in detail.

Stemme van Paas Sondag en Heilige Saterdag

Easter dienste, waar al die liedjies is Radiant, pragtige kleur, is die diens gebou in die eerste stem van en parallel met die vyfde sub. Dit gee die algehele klank karakter doen 'n beroep na die Hemel en laat jou toe om die siel te stel op 'n verhoogde bui. As 'n weerspieëling van hemelse skoonheid, hierdie liedjies gee ons geestelike vreugde. Hierdie voorbeeld toon duidelik dat so 'n stem, skenk 'n gevoel van viering.

Op Heilige Saterdag voor Paasfees, wanneer alles in die wêreld staan stil en wag vir die wonderwerk van die opstanding, en die siele van die mense is vol deernis en liefde, in die tempel van God klink sag en raak melodieë wat die subtiele nuanses van die interne toestand van die dienaars weerspieël. Op hierdie dag, is die kerkdiens heeltemal gebou op die stem en die tweede aanvulling van sy sesde. Wat is die stem van die tweede, en ook illustreer die gedenkdienste waar sy emosionele kleur gebou al die chants. Dit is soos 'n weerspieëling van die verbygaande gemoedstoestand van die sterflike wêreld in die ewige lewe.

Twee stem, baie anders in frekwensie prestasie

Sowat 'n derde stem moet kennis geneem word dat op grond van sy baie min chants gebou. Deur gebruiksfrekwensie in sy diens, hy hou die tweede plek. Graad, maar op dieselfde tyd en hard deur die klank vol moed, dit lyk of hy aan luisteraars bekend te stel aan te dink oor die geheime van hemelse wêreld en die verganklikheid van aardse bestaan. Die mees opvallende voorbeeld is die bekende na al kontakion Sondag "opstanding."

Baie kenmerkende klank van liedere, gebou op die stem van die vierde. Hulle word gekenmerk deur plegtigheid en spoed wat die pret en vreugde dryf. Hulle is gevul met die inhoud van musiek en beklemtoon die betekenis van die woord. Die stem van die vierde is een van die mees gewilde in Ortodokse dienste. Gestig in dit 'n skaduwee van bekering altyd herinner ons aan hulle sondes.

Die vyfde en sesde Plagaal (hulp) stemme

Vyfde - Plagaal stem. Die waarde daarvan is nogal groot: dit dien tot 'n groter diepte en volledigheid chant uitvoerbare gebaseer op die eerste stem te verskaf. Sy toon gevul met 'n oproep om te aanbid. Om te sien hierdie, is dit genoeg om te luister na die Sondag troparion van die opstanding van Christus, of die groet "Wees gegroet". Beide van hierdie werke dra dieselfde tyd 'n tikkie van hartseer en vreugde.

Sesde stem is 'n filiaal van die tweede, en beklemtoon die hartseer, wat geleë is om hulle te bekeer van hulle sondes, en op dieselfde tyd die siel oorloop liefde en hoop vir die Here se vergifnis. Hierdie ellende, los troos. Soos reeds genoem, die tweede stem gee 'n gevoel van oorgang na 'n ander wêreld, en so gevul met lig, die sesde is meer verband hou met die begrafnis. Om hierdie rede, op grond van sy liedere van die tweede helfte van die Groot Week.

Voltooiing van die lys van osmoglasiya

Die minste geneig in die Ortodokse kerke, kan jy die liedjies, sit op die stem van die sewende hoor. Die Grieke - die skrywers van die wet osmoglasiya - noem dit "swaar". Die karakter gespeel op die basis van sy liedere belangrik en vol moed dat iets aan Hom gegee deur naam nogal verduidelik. Die uiterlike eenvoud van hierdie melodieë lê 'n hele wêreld - 'n diep, groot en onverstaanbare. Dit is soort van die storie van die hemelse Jerusalem en die volgende eeu.

Na die luister na so 'n hoë kerkmusiek monsters as "U vrolik ..." en "Op die heerlike wonderwerke ...", jy kan maklik 'n idee van wat 'n stem. Agt stemme - die laaste, dit die lys van elemente wat make-up osmoglasie voltooi. Hy is vol koninklike hoogtes van perfeksie en doen 'n beroep vir vertroue in die Vader is van die begin af, wat die sigbare en onsigbare wêreld gemaak. Terselfdertyd, luister na hom, is dit onmoontlik 'n skynsel van hartseer wat veroorsaak word deur die gedagte van sy eie sondigheid nie op te let.