Wat is die aard van evolusie en of dit in die gemeenskap?

Selfs in antieke tye mense die oorblyfsels van vreemde diere gevind het. Reuse dinosaurus bene, skedels van-saber tand tiere en mammoete dui daarop dat die land voorheen was bewoon deur verskeie ander diere en plante as dié wat ons vandag waarneem. In 1575, 'n wetenskaplike van Frankryk, Bernard Palissy was 'n inventaris gevind fossiele, dit te vergelyk met die struktuur van die liggaam van die moderne organismes. Om vertroud met die konsep van wat evolusie is, is dit nogtans bevind dat die oorblyfsels behoort nie aan enige van die bestaande vorms van organiese materiaal. Dus, het hy afgesluit dat spesies is nie onveranderlik.

Darwin in die XIX eeu, is hierdie verskynsel nie oopgemaak, en probeer om te verduidelik wat evolusie is en hoe dit gebeur. Sy meriete lê in die feit dat hy vorentoe en het sit bewys die teorie van natuurlike seleksie. Met klimaatsverandering en die omgewing, en daar is tye in die geskiedenis van die wêreld, is daar baie, daar is 'n proses van sif die swak, nie in staat is om aan te pas by veranderende omstandighede, spesie, gee plek aan nuwe en meer suksesvolle vorme van lewe. Die evolusionêre proses funksioneer binne 'n spesie, wanneer 'n sterker individuele blare agter nageslag, en swakker - is dood, en die ras nie voortgaan nie.

Wat is evolusie - wetenskaplikes geweet het oor dit selfs voor Darwin, wat betrokke was in embriogenese, dws ondersoek die ontwikkeling van die fetus. Latynse term «evolutio» (ontplooiing) teen elke Latynse woord - «revolutio» (rewolusie). Kyk, soos menslike embrioniese kiewe word vervang deur longe, evolusioniste glo dat die struktuur van die fases in die lewe van 'n bevrugte eiersel aanvanklik en net geleidelik verskyn neergelê, en revolyutsionisty verdedig die teenoorgestelde oogpunt: die embrio is omskep na die "leë" plek.

Maar dit was 'n debat in die verre van die alledaagse lewe van die wêreld van die wetenskap. Terwyl embrioniese teoretici het spiese, Darwin in die openbaar verklaar dat die evolusie in die natuur. Hy het bewys dat alle lewe op aarde ontwikkel van eenvoudig na kompleks, en daar is 'n baie doodloopstraat takke, wat uitgesterf het, nie in staat is om aan te pas by veranderende omstandighede in die geskiedenis van ons planeet. Dit het veroorsaak dat 'n oproer onder kreasioniste, wat geglo het dat alle lewende dinge God geskep het vir die dae van die skepping van die wêreld, en in die vorm waarin ons getuie vandag.

Die evolusie van die organiese wêreld wys duidelik op die feit dat die man staan uit die groot ape deur natuurlike seleksie. Nou, in die XXI eeu, niemand betwis dat evolusie - is 'n bewese feit. Die fossielrekord - die aarde se rotslae - toon dat amfibieë verskyn in Devon, reptiele - in Carbone en diere - in die Trias. Verder, noudat in 'n geglobaliseerde wêreld waar diere en plante kunsmatig hervestig na ander dele van die wêreld, in terme van verwarming en menslike ekonomiese aktiwiteite, ons kan sien dat natuurlike seleksie gaan voort om te funksioneer.

Reeds 'n oppervlakkige kennismaking met die geskiedenis van die mensdom genereer vertroue onder die spesie Homo sapiens as 'n gemeenskap as evolusionêre veranderinge. Onmiddellik na ontdekkings Darwin se in die wetenskap van sosiologie binnegedring teorie dat die evolusie van die samelewing gaan op soortgelyke wette, soos in die wild. Comte het geglo dat die belangrikste parameters van maatskaplike ontwikkeling is die kennis en tegnologiese vooruitgang. Spencer het ook die evolusie van kompleksiteit in die strukture van die samelewing, wat 'n baie belangrike individuele regte te speel. 'N bepalende faktor in sosiale verandering in Marxistiese teorie is die produktiewe verhouding.