Wat gerig is teen die storie "Na afloop van die bal"? Morele analise van die werk L. N. Tolstogo

Dit is alombekend dat L. N. Tolstoi was nie net 'n uitstekende skrywer nie, maar ook 'n groot denker. Daarom is daar niks vreemd in die feit dat dit 'n klein werke getuig definitiewe filosofiese "vulsel." Hierdie artikel fokus op die beantwoording van die vraag van wat gerig is teen die storie "Na afloop van die bal" L. N. Tolstogo.

algemene filosofiese en morele (menslike), maar eers (baie kort) storie: die antwoord sal twee vlakke betrek.

gebeure werke

Die verhaal is van die aangesig van die protagonis - Ivan Vasilyevich. Hy vertel 'n storie van sy persoonlike, direkte ervaring, wat sorg vir 'n vars blik op die probleem van die verhouding van die individu en die gemeenskap, asook self-verbetering.

Stippellyn dit lyk: 'n lang tyd gelede, selfs wanneer Ivan n student was, hy is lief vir om te dans by te woon. By een van hierdie feeste, ontmoet hy 'n meisie Varya. Sy was baie mooi. Held onmiddellik verlief op haar, het hy altyd gedans met haar, nie ontbreek 'n enkele dans.

Dit blyk dat die meisie aan Pappa gekom - kolonel Petr Vladislavovich. Vroeër of later, maar die verdien militêre moes die "lig" te verlaat en gaan oor hul besigheid. In afskeid, dans hy saam met sy dogter as verheug die gerespekteerde publiek.

Die grootste held van die verhaal was in 'n gunstige atmosfeer, wat net kan droom up, en gevul met 'n kranige kolonel beste gevoelens.

Toe die bal verby. Alle huis toe gegaan. Slegs die jong Ivan Vasilyevich kon nie slaap nie. Tog, na alles was hy in die liefde! Daarom, Ivan rondgeloop dorp. Heeltemal deur 'n ongeluk, het hy na die huis van die kolonel se en sy dogter Varya, en sien dat op die veld langs die huis deurgegaan n vorming van soldate Tataars-droster en klop hom genadeloos met stokke. En aan dié marteling verseker is gerangskik volgens die reëls, net kyk na die kolonel, het onlangs oulike dans saam met sy dogter.

Ivan is so getref deur hierdie skouspel wat sy liefde verdwyn, en, natuurlik, om die kolonel, hy meer as 'n enkele gram van simpatie ervaar.

Algemene filosofiese vlak. Die individu en die samelewing

Vir 'n lang tyd, waarskynlik die eeu XVIII, is daar twee kampe: sommige mense glo dat 'n persoon se vormingsjare omgewing en wetenskaplikes en filosowe, onderskeidelik, net om die magic formule te vind, of om 'n teorie wat toegelaat word om voort te plant in sy patrone ideale persoonlikheid te skep. Ander tereg van mening dat die essensie van die mens is dit onmoontlik om te bereken. Hy is, hoe dit is geskep deur die natuur of God geskep het. Dit het 'n paar fundamentele, irrasionele, nesistematiziruemy element. Dit is hy wat ons menslik maak. Met ander woorde, 'n paar tree van die kant van die samelewing, die ander - persoonlikheid.

Tolstoy in hierdie werk neem die kant van die laasgenoemde dus een van die moontlike antwoorde op die vraag van wat gerig is teen die storie "Na afloop van die bal," is dat dit gerig is teen die universele menslike hulpbronne en die onderdrukking van die individu. Sy moet self besluit wat goed is en wat sleg is, fokus net op hul innerlike morele sin, 'n geskenk van 'n persoon van 'n hoër mag (God of die natuur).

Man, volgens L. N. Tolstogo, nie dans op die wysie van die meerderheid, veral as dit (die meerderheid van) morele waardes is veragtelike en disgusting.

Al die familie van generaal van mening dat die heel normaal ná 'n roerende toneel by die bal (dans met die skoonheid-dogter) om mense te pynig. Almal behalwe die jong Ivan, lyk dit nie moreel laag en onwaardig. Die vraag is, wat is reg -lichnost of samelewing? L. N. Tolstoi uniek verantwoordelik - persoonlikheid. Hierdie spesifikasie is verkry 'n antwoord op die vraag van wat gerig is teen die storie "Na afloop van die bal."

Morele (menslike) vlak. Oneerlikheid, valsheid, gevoelloosheid - dit is die teiken L. N. Tolstogo

Russiese klassieke nie net gegee globale filosofiese probleme in hierdie werk ( "nadat die bal"), maar wimpers ook spesifieke menslike gebreke wat in die subtitel. Vir Tolstoy is dit belangrik om nie soseer wat die kolonel reël marteling op 'n persoon nie, maar die feit dat hy niks verkeerd in dit vind.

Vir ou krygers absoluut aanvaarbaar onsensitiwiteit aan menslike lyding en ellende. "Maar hoe kan daar wees so - vra homself L. N. Tolstoi - wat 'n paar uur gelede op die bal hy 'n man was, en skielik verander in 'n dier?" Eerlik, dit is moeilik om hierdie vraag te beantwoord. Die hoofkarakter is ook nie moontlik, so hy kon nie slaap nie, selfs wanneer gedrink tot die aand van die volgende dag.

Die leser sal self weer en weer vra wat gerig is teen die storie "Na afloop van die bal." En dit word primêr teen mense soos weerwolwe. Dik dit streef menslike wreedheid teenoor sy medemens.

Die doel van die skrywer

Miskien ideaal Leo wou bietjie na die balans van mag ten opsigte van goed en kwaad in die wêreld te verander, sodat mense meer aan die lig gekom dat menslike en verdraagsaam teenoor mekaar was en is nie verander in wilde diere te betaal, selfs wanneer die situasie vereis of toelaat. Dit blyk dat Tolstoy storie "Na afloop van die bal" is spesifiek geskryf vir hierdie. Die minimum doel van die Russiese skrywer, was waarskynlik die feit dat ten minste een leser 'n bietjie beter geword het.

Dit is byna al oor die onderwerp van die artikel. Dit bly net om die vraag van wat die eienskappe van die storie te beantwoord "Na afloop van die bal." Tolstoy se skrif is baie gekonsentreer, met inagneming van die verhouding van die morele dilemmas gestel in die voorkant van die protagonis (en die leser), en die bedrag bestee aan die uitvoering van die letters van die probleem.