Stedelike bevolking in die 17de eeu: beskrywing, geskiedenis, lewe en interessante feite

Stedelike bevolking - 'n klas wat na vore gekom het om die XV-XVI eeue. in Middeleeuse Rusland. Hierdie term verwys na 'n kategorie van mense wat in die voorstede woon, en is besig met die handel, en kunsvlyt. Volgens hul wetlike status, hulle formeel gebly gratis omdat hulle nie persoonlike afhanklikheid, soos slawe het, maar is gedwing om te dra ten gunste van 'n aantal van die staat pligte. In hierdie vraestel, sal 'n kort beskrywing van die klas gegee word, wat 'n belangrike rol gespeel in die sosio-ekonomiese lewe van die land.

vorming

Stedelike bevolking het bymekaargekom om stedelike ontwikkeling. Die bloeityd van die verlede in Rusland val op die Sewentien eeu - die vorming van die landwye mark. Dit was gedurende hierdie tydperk, per definisie, die meeste geskiedkundiges, handel en handwerk begin om 'n prominente rol speel in die ekonomiese lewe van die land.

Die omset kommoditeit het 'n groter skaal geneem as in die tydperk van fragmentasie, toe was daar geen ekonomiese bande tussen individuele van 'n onafhanklike owerheid. Met die groei van die stad sy beslag gekry het en die stedelike bevolking. Wanneer die stad van veiligheid vestings begin omskep in handels- en kunsvlyt in die sentrum in hul omgewing begin handelaars, burgers, boere, wat later saamgesmelt in die gemeenskap te vestig.

bestuur

Dit is regeer deur 'n verkose Zemsky hoofman, wie se kandidatuur het deur 'n meerderheid van sy lede goedgekeur word. As 'n reël, dit was 'n opgevoede man, hy is aktief betrokke in die lewe van die huurkamers. Hy verteenwoordig die belange van die mense van die staat. 'n man wat in beheer van die invordering van belasting was - as stedelike bevolking sy assistent het verkies.

Ten spyte van die bestaan van die reg om self-regering, is inwoners posadov beheer word deur die koninklike goewerneur, wat die oppergesag verteenwoordig. 'N Kenmerk van die beheer van voorstede was dat hulle inwoners was gedwing om deel te neem in die uitvoering van openbare diens, maar dit was nie 'n voorreg nie, maar 'n gereelde diens, omdat deelname aan belasting versameling verrigtinge hulle ontneem van die tyd en om weg van die belangrikste aktiwiteite te breek, maar nie betaal.

Sloboda

Stedelike bevolking in die 17de eeu was nie uniform. Sommige inwoners verkies om die sogenaamde wit nedersetting, wat vrygestel is van die staat belasting was vestig. Nie verrassend nie, was hulle ryker en meer ontwikkelde. Hierdie nedersettings is onder die vaandel van die bevoorregte ryk grondeienaar, wat die reg van immuniteit wat dit verlig van eienaarskap van staatsinmenging het. Inteendeel, die swart nedersettings het die ergste onder verpligtinge staatsdiens. Daarom is die stedelike bevolking in die 17de eeu, wat op hul grondgebied, dikwels gekla in petisies aan die feit dat hulle 'n staat belasting dra. As gevolg hiervan, is die regering neem aktief maatreëls om die verloop van mense in wit voorstad beperk.

Verhoudings met die Staat

Die lewe van die stedelike bevolking is bepaal deur koninklike dekreet. Tot die middel van die Sewentien eeu was dit gereguleer Sudebnik 1550, geslaag het tydens die bewind van Ivana Groznogo. Daar was ook talle koninklike dekrete oor bepaalde aspekte van die samelewing. In 1649, het hulle almal saam in die katedraal Ulozhenie geskep met Alexis gebring.

Hierdie dokument is uiteindelik aan die inwoners van die huurkamers van hul woonplek. Een van die bepalings daarvan was dat indiensneming in handel en kunsvlyt is 'n voorreg vir stedelike inwoners, maar terselfdertyd is hulle verplig om belasting te betaal aan die tesourie. So, is die lewe van die stedelike bevolking streng gereguleer deur amptelike liggame, wat belangstel in gereelde belastinginkomste was.

lesse

Bevolking voorstede besig oorwegend handwerk en handel. Die meeste handelaars het hul winkels, vir die hou van 'n sekere bedrag betaal aan die tesourie. Die stad is die tuiste van die ambagsmanne van verskillende beroepe - van vaardige vakmanne, en pottebakkery om die goudsmede. Dit moet egter op gelet word dat in die huurkamers dikwels bewoon deur boere wat boerdery was, en doen handelaars en ambagsmanne dikwels klein lappies grond. Die lewe van die stedelike bevolking in die 17de eeu as 'n geheel voortgegaan vreedsaam.

Inwoners selde direk betrokke is by die opstande, wat soveel in hierdie eeu was. Hulle was egter nie passief en dikwels verskaf die rebelle met geld en kos. In stede dikwels gehou feeste wat groot getalle mense te trek. Dit dui daarop dat die ontwikkeling van handel vlak was baie hoog.

manne

Ten spyte van die feit dat die lewe van die stedelike bevolking in die 17de eeu nou is gekoppel aan stedelike ontwikkeling, wat, soos jy weet, was nog altyd 'n dirigent van nuwe tendense is, die bevolking woon onder die ou patriargale tradisies wat vir dekades en selfs eeue onveranderd gebly het. Dit is baie goed opgespoor deur die voorkoms van mense.

Stedelike bevolking in hul alledaagse lewe, in beginsel bietjie anders as die kleinboere. Aan die hart van pak en hemp 'n man se en lê hawens. Maar, aangesien die handelaars meer geld gehad het, het hulle kan 'n paar ekstra dinge bekostig.

Oor die hemp is hy op sy baadjie, wat gemaak is om patrone borduur sit. Klere stedelike bevolking is egter eenvoudig. Op die top van sy baadjie gedra baadjie. Ryk versier hul pels materiale.

Vroue se kostuum

Dit is gebaseer op dieselfde ontwerp as dié van pak 'n mens se. Die belangrikste kenmerk was 'n hemp wat val onder sy knieë. Top vroue gedra sundresses. Afhangende van die finansiële status van vroue, hulle vasgewerk dit uit verskillende sake. Boer het sy klere uit 'n eenvoudige growwe doek, diegene wat ryker was, gebruik brokaat of sy. Front sundress versier met 'n pragtige borduurwerk. In koue weer, die vroue gedra moulose baadjie, wat ook op die skouers gehou op spesiale ogies. Die vroue van die ryk handelaars is afgewerk sy duur materiale en byvoordele. In die lente en herfs vroue gedra Letnik - wye rok gesluit met 'n groot wigvormige moue. Die belangrikste hooftooisel gebly kokoshnik wat met pêrels afgewerk. In die winter gedra die meisies bont hoede.

lewe

Die daaglikse lewe van die stedelike bevolking is nou verbind met sy aktiwiteite, wat aan die orde van die dag, veral loseerder bepaal. Die basis van enige erf was hut, en in Sewentien eeu is daar huise wat uiterlik is teruggetrek deur die rook pyp. Die belangrikste plek van handel was 'n winkel. Hier, handelaars en gewone handelaars het hul pryse.

Van groot belang was regverdig. Hulle was uit op 'n gereelde basis gedoen en was die fokus van die ekonomiese lewe van stede. Mooi was landwyd waardes (bv Makarevskaya). Die interessante feite van voorstedelike lewe kan toegeskryf word die feit dat sy hele lewe is gebaseer op die reëls van patriargale despotisme - 'n stel riglyne vir die roetine van huislike lewe, wat tot in die sestiende eeu getrek. Die skrywer skryf nakoming van die ou patriargale tradisies, wat die gesin sterkte en voorspoed ekonomie voorsien.

wonings

Gen. stedelike bevolking, aan die een kant, bietjie meer as 'n boer in die sin dat die meerderheid van die bevolking gelei min of meer dieselfde lewenstyl, met die enigste verskil is dat betrokke nie landbou en handel en kunsvlyt. Maar die ryk en die ryk elite in hul leefwyse was naby aan die boyars. Maar die basis behuising was hut - eenvoudige gewone mense en gebou in nabootsing van Terem - mense ryk. Die belangrikste territoriale eenheid beskou word as 'n hof, waar benewens die huis is daar talle buitegeboue - kratte, stoor, pakhuise, waar goedere gestoor in kiste en huishoudelike items.

Winkel, waar dorpsmense verhandel, is geblus - dit wil sê, in die kant strate. Eetgerei, in beginsel, was daar by alle segmente van die stedelike bevolking is dieselfde. Maar ryk mense gekoop duurder geregte, het juwele, buitelandse goedere kon bekostig. Handelaars het geletterd boek, wat aandui dat die opkoms van kultuur.