Siberiese Tartare, hul kultuur en gewoontes. Tartare in Rusland

Ons almal het waarskynlik gehoor dat die Tartare - Siberiese, Kazan en Krim - 'n nasie wat lank reeds heeltemal die gebied van ons uitgestrekte land bewoon. Tot op datum, 'n paar van hulle geassimileer, en nou is hulle baie moeilik om te onderskei van die Slawiërs, maar daar is diegene wat, ten spyte van alles, bly die tradisies en kultuur van hul voorvaders vereer.

Hierdie artikel het ten doel om te gee as 'n meer akkurate karakterisering van so 'n verteenwoordiger van die multinasionale Russiese volk, as Russiese Tatar. Die leser sal 'n baie nuwe, en soms selfs unieke inligting oor hierdie mense te leer. Die artikel sal baie interessant en kognitief wees. Nie vir niks, want vandag Tataars gebruike word beskou as een van die oudste en mees ongewone op die planeet.

Algemene inligting oor die mense

Tartare in Rusland is 'n nasie wat dig die sentrale Europese deel van ons land, asook die Oeral, die streek Wolga, Siberië en die Verre Ooste te vul. Buite die land, ontmoet hulle in Kazakstan en Sentraal-Asië.

Volgens ethnographers wetenskaplikes Geskatte bevolking op die oomblik is 5523000. Mense. oor die algemeen oor die mense, die Tartare, moet daarop gelet word, geskei kan word deur hul etno-territoriale basis in drie hoof kategorieë: die Wolga-Oeral, Siberië en Astrakan.

Laasgenoemde het op sy beurt, is geneig om hulself te sibirtatarlarami of sibirtarami noem. Net in Rusland, leef hulle ongeveer 190 duisend. Mense, en ongeveer 20 duisend. Kan gevind word in sommige lande van Sentraal-Asië en Kazakstan.

Siberiese Tartare. etniese groepe

Onder hierdie nasie is daar die volgende etniese groepe :

• Tobol-Irtysh bestaande kurdaksko-Sargatskoe, Tyumen, Tara en yaskolbinskih Tataars;
• Barabinsk, wat Barabinsk-turazhskie, tereninsko-Choya en lyubeysko-tunusskie Tartare sluit;
• Tomsk, bestaande uit Kalmyks, eushtintsev en geselsies.

Antropologie en taal

In teenstelling met die algemene opvatting, in antropologiese terme Tartare beskou as uiters heterogene.

Die ding is dat, sê, die Siberiese Tartare in hul fisiese voorkoms is baie soortgelyk aan die sogenaamde Suid-Siberiese tipe, wat deel uitmaak van die groot Mongoloid ras. Tartare, voortdurend leef in Siberië, sowel as diegene wat die Oeral en Wolga streke bewoon, praat hul eie Tataars taal, wat behoort aan die Kipchak subgroep van die baie algemene Turks (Altaïese taalfamilie).

Hul literêre taal keer gevorm op die basis van die sogenaamde middel dialek. Volgens kenners, skryf, genaamd Turkse runen, kan dit toegeskryf word aan een van die oudste op die planeet.

Siberiese Tartare Kultuur en oogmerke van nasionale klerekas

Nie almal weet dat in die begin van die vorige eeu die locals Tataars nedersettings het nie onderklere dra. Menings oor hierdie onderwerp Russiese en Tartare was aansienlik verskil van mekaar. Onderklere klere laasgenoemde was baie ruim broek en hemp. Beide mans en vroue gedra oor nasionale beshmets, wat baie uitgebreide rokke met lang moue is.

Ook baie gewild is baadjies, wat gemaak as moue of sonder hulle. Spesiale voorkeur gegee word aan 'n lang tyd spesiale plaaslike Chapanov kleed. Hul Tataars vroue is gemaak van sterk grof. Teen die koue van die winter klere, natuurlik, is nie gered word, sodat die koue seisoen van die stamme om enige warm kledingstukke en pelsjasse is onderskeidelik genoem in die plaaslike taal of tone tunami.

Iewers op die draai van die eeu in die mode Russiese pelsjas, bont rokke, skaapvel kledingstukke en se rok. So geklede mans. Maar vroue verkies om aan te trek in 'n ryk versierde folk rok patrone. By the way, is dit geglo dat die Kazan Tartare opgeneem eerder as Siberië. By nou minste die eerste in terme van klere is feitlik geen verskil tussen die inheemse Slawiërs, terwyl die laasgenoemde is afgesien het, en modieus hulle nog diegene wat voldoen aan nasionale tradisies.

Hoe werk die tradisionele woning van die mense

Verbasend, Russiese en Tartare, lank gewoon langs mekaar, hulle het 'n heel ander idee van die konstruksie van die sogenaamde huis. Vir eeue, hul nedersettings laaste genoem yurts en auls. Hierdie dorpe, in die meeste gevalle geleë op die oewers van mere en riviere.

Dit sal opgemerk word dat plaaslike burgemeesters en weggedoen word noukeurig gemonitor om te verseker dat al die strate, of 'n stad of 'n beskeie dorpe, geleë in reguit lyne sny streng reghoekig. Kazan Tartare, by the way, hierdie beginsel is nooit nagekom word. Hulle is die middelpunt van die dorp was 'n byna volmaakte sirkel met straal in alle rigtings, strate-strale.

Huis van Tartare wat in Siberië, dit is nog steeds aan beide kante van die pad, en net in sommige gevalle, byvoorbeeld in die dam, daar is 'n eensydige ontwikkeling. Hutte gemaak van hout, maar die moskee, gewoonlik gebou van baksteen.

Teen die algemene agtergrond altyd gestaan Postal stasies, skole, winkels en winkels, sowel as bewerk.

Tataars woning selde versier met enige patrone. Net soms jy kan vind geometriese vorms toegepas op die vensterrame, dakrand van huise of die geheel van die boedel poorte. En dit is geen toeval. Uitbeeld diere, voëls, of selfs meer so 'n persoon deur Islam verbied.

Soos vir die binnenshuise versiering, wat selfs nou die moderne Tartare Moskou, St Petersburg en ander groot stede van ons land te versier baie dikwels hul huise en woonstelle in 'n lae-been tafels en ingewikkelde kaste.

ekonomiese aktiwiteit

Ten alle tye, die tradisionele besetting van hierdie groep was Tartare landbou. Dit bestaan het voor die aankoms van die Russiese tradisies van die mense. Sy funksies is nog bepaal word deur die geografie van die woonplek. Byvoorbeeld, in die suidelike deel van Siberië voordelig gegroei manna, koring, hawer en rog. Op die noordelike gebiede teen 'n premie dit is en gaan voort om meer en rivier visvang wees.

Oppas beoefen kan word in die bos-steppe gebiede of op die steppe solonetz, wat altyd bekend was vir hul grasse. As toegelaat om grond en plantegroei van die streek was relatief wilde, Siberiese Tartare, in teenstelling met dieselfde Tataars, altyd geteel perde en beeste.

Praat oor die handwerk, nie te praat van die looiery besigheid, die vervaardiging van hoë-krag toue, gemaak van 'n spesiale Linden bast, tone mandjies, nette brei en feitlik massa-geproduseer vir eie behoeftes en vir die uitruil van berk bas eetgerei, bote, waens, ski's en slee.

Oortuigings van die verteenwoordigers van hierdie nasie

Sedert die 18de eeu in die Russiese Siberië meerderheid van Tartare is Sunni Moslems, en vandag hul godsdienstige sentrum is geleë in die stad van Ufa. Die belangrikste en wyd gevier vakansiedae word beskou as Eid al-Adha en Eid al-Ramadan.

Byna onmiddellik na die aankoms van die Russiese noodsaaklike deel van die Tartare te Christenskap en begin om Ortodoksie oefen. Dit moet egter op gelet word dat hierdie verteenwoordigers van die nasie, as 'n reël, afgesny van hul historiese en etniese groepe het voortgegaan om geassimileer met die Russiese bevolking.

Selfs ongeveer die tweede helfte van die 19de eeu in die dorpe en masse daar ministers van verskeie antieke heidense kultusse, sjamanisme floreer, en plaaslike genesers behandel pasiënte. Ontmoet en opoffering, waartydens die drom en gebruik in die vorm van 'n spesiale klitser lemme.

Terloops, moet daarop gelet word dat die shamans kan wees beide mans en vroue.

Oortuigings, mites en legendes

Sy hoogste gode Siberiese Tartare geglo kudaya en Tangri. Ook geglo hulle in die bestaan van bose geeste ondergrondse Aina, wat moeilikheid, siekte, en selfs die dood gebring.

Mites getuig en spesiale geeste afgode. Hulle was, volgens die legende, moes gemaak van berk bas en takke, en dan verlaat in 'n spesiale plek in die woud, meestal in die holtes van bome. Daar is geglo dat hulle die hele dorp kan beskerm teen teenspoed.

Dikwels gebeur dit ook dat net soos hout gode moes die dakke van huise spyker. Hulle was veronderstel om alle huishoudings te beskerm.

Daar is geglo dat die geeste van die dooies die dorp kan aanval, sodat die plaaslike inwoners van tyd tot tyd gemaak van spesiale materiaal poppe Kurchakov. Hulle het onder 'n groen boom naby die begraafplaas in tone mandjies gehou moet word.

Funksies van die nasionale kookkuns

Daar moet kennis geneem word dat selfs vandag die Moskou Tartare, St Petersburg, Kazan en Ufa met groot trots spog lekkernye en genot van sy kombuis. Wat is so spesiaal? Ja, eintlik, niks besonders nie, behalwe, miskien, die feit dat feitlik alles hier is eintlik baie lekker.

In sy kos Siberiese Tataars verkies om hoofsaaklik vleis (vark, eland, haas vleis en hoender) en melk (Ira, room, botter, kaas en maaskaas) produkte gebruik.

Groot gewilde sop. Besoekers is nou mode restaurante Tataars graag gekoop Shurpa of eerder 'n soort van 'n efa sop, sowel as nasionale eerste kursusse van koring, rys of vis.

Konvensionele graan melk-gebaseerde of water is voorberei deur die toevoeging van gars of hawer.

Tartare - die beroemde liefhebbers van styselkos. By die eerste geleentheid die moeite werd probeer hul koeke, pasteie en skottelgoed, iets vaagweg lyk soos ons pannekoek.

Die sosiale organisasie van die Siberiese Tartare

Tydens die bewind van die Siberiese Khanaat in hierdie nasie was daar die sogenaamde stam verhoudings met die huidige in hul plaaslike gemeenskap elemente. Aanvanklik het hierdie gemeenskappe was twee: die dorp en die gemeente. bestuur van die maatskappy is uitgevoer met behulp van demokratiese byeenkomste. By the way, wedersydse hulp in hierdie nasie - dit is nie ongewoon nie, en die gewone orde van alle dinge.

'N Mens moet nie vergeet van die bestaan van tuguma, wat 'n hele groep van tussen families was familiebande. Dit administratiewe liggaam word gewoonlik gebruik om beide familie en huishoudelike verhoudings te beheer, asook toesig gehou oor die uitvoering van verskillende soorte folk en godsdienstige seremonies.

Die stelsel van moderne opvoeding Tatar

In die algemeen, tot op datum, hierdie kwessie word beskou as een van die mees dringende. Daar is niks vreemd in die feit dat die Siberiese Tartare maak 'n baie moeite om hul kinders bekend te stel aan die nasionale tradisies en eeue-oue kultuur.

Ten spyte van hierdie opname is nog aan die gang. Slegs 'n klein deel van die Tartare het die vermoë om hul kinders te somer in die dorp te stuur na die grootouers, en dus gee hulle 'n kans om deel te neem in nasionale vieringe of om die taal te oefen. 'N Groot deel van die adolessente om te bly in die stad vir 'n lang tyd net praat in Russies en het 'n baie vae idee oor die kultuur van hul voorvaders.

In plekke van massa nedersettings van Tartare, as 'n reël, is daar koerante in hul eie taal, 'n paar keer 'n week; beide radio en televisie uitgesaai 'n reeks van programme in die Tatar. In sommige skole egter hoofsaaklik landelike, gehou spesiale lesse.

Ongelukkig, om hoër onderwys te kry in die Tatar taal in Rusland is onmoontlik. Maar sedert verlede jaar 'n nuwe spesiale "Tatar taal en literatuur" is in die universiteite. Daar word geglo dat toekomstige onderwysers gradueer hierdie fakulteit in staat om die Tatar taal in die skool leer sal wees.