Russiese volksfeest: kalender, skrifte, tradisies en rituele

In die verlede was vakansies in Rusland 'n belangrike deel van die gesins- en sosiale lewe. Oor die eeue heen het die mense hul tradisies heilig gekoester en vereer, wat van een geslag na die ander oorgedra is.

Betekenis van vakansiedae

Op weeksdae was 'n persoon betrokke by sy daaglikse sake en daaglikse brood. Iets hierteenoor was 'n vakansie. Op so 'n dag was daar 'n samesmelting met die gemeenskap, vereer deur alle geskiedenis en heilige waardes, wat beskou is as 'n heilige gebeurtenis.

Hoof tradisies

Op die alledaagse vlak was daar 'n aantal reëls wat op 'n feestelike dag 'n psigofisiologiese gevoel van volledigheid van die lewe toegelaat het.

Russiese volksfeeste vir kinders, ou mense en ou meisies het eenvoudig nie bestaan nie. Daar is geglo dat die eerste nie die ouderdom bereik het as hulle die heilige waarde kan besef nie, laasgenoemde is reeds op die rand van 'n lewende en dooie wêreld en die derde, gemerk deur selibaatheid, het hul lot nie op hierdie aarde vervul nie.

Russiese volksfeeste en rituele het altyd vryheid van enige werk aanvaar. Die verbod op sulke dae is opgelê op ploeg en maai, houtmaak en naaldwerk gesny, weef en skoonmaak die hut, dit wil sê vir enige daaglikse aktiwiteite. Op vakansie moet mense slim aantrek en net vir vreugdevolle en aangename onderwerpe vir die gesprek kies. As iemand die reëls oortree het, dan kan hy beboet word. Een van die maatreëls van invloed was geslaan.

Kronologie van vakansiedae

In die ou dae is alle dae, vry van werk, gekombineer in 'n enkele meervoudige volgorde. Die Russiese volkskalender van vakansiedae het hulle in 'n sekere volgorde geplaas, wat nie van eeu tot eeu verander het nie.

Daar is geglo dat die heiligste krag die heilige dag van Paasfees was. Russiese volksfees, wat as 'n wonderlike beskou word, is Kersfees. Nie minder belangrik was die Drie-eenheid, Maslenitsa, en ook Petrov en Ivanov se dae nie. Toegewysde spesiale tydperke, wat verband hou met die inisiatief van verskeie boerwerke. Dit kan die oes van kool vir die winter wees of graan saai. Sulke dae is as semi-vakansies of klein vakansies beskou.

Die Ortodokse dogma het die Pasga met die Twaalf gestig. Dit is die twaalf vakansiedae wat ter ere van die Moeder van God en Jesus Christus uitgeroep is. Daar was ook tempeldae. Hulle was plaaslike vakansiedae, gewy aan belangrike gebeurtenisse wat in die lewens van die heiliges plaasgevind het ter ere van wie die tempels gebou is.

Spesiale dae word toegeken aan 'n spesiale groep wat nie verband hou met kerktradisies nie. Dit sluit in Shrove Dinsdag en Kersfees. Daar was ook gekoesterde vakansies, gevier ter nagedagtenis van 'n tragiese gebeurtenis. Hulle is gevoer in die hoop om die guns van 'n godheid of natuur te behaal. Daar was talle dames en mans, sowel as jeugfeeste.

Rituele gehou in die winter

Lank gelede het die Russiese volk 'n rol toegeken aan elk van die seisoene. Enige Russiese volksfees wat in die winter gevier is, was bekend vir feeste, pret en speletjies. Hierdie stil tyd het die boer geskik vir vermaak en gedagtes.

In Roes was die einddatum van 'n groot lys van rituele wat verband hou met grondbesit, New Town. Dit was vergesel deur Kersfeesbome en Kersliedere. Dit was kleurvolle volksfeeste.

Die heilige seisoen was die tydperk van die Prenewood, wat twaalf dae lank duur. Die Kersaand is die vorige dag gevier. Teen hierdie vakansie is die hut behoorlik skoongemaak, na die badhuis gegaan en klere verander.

Na Kersfees het hulle op 19 Januarie die doop gevier, of die Epifanie van die Here. Dit is een van die groot feeste van die twaalf.

Die Here se Sakrament word op 15 Februarie gevier. Dit is ook een van die twaalfvoudige Ortodokse vakansiedae. Dit word gevier ter nagedagtenis van die ontmoeting van die baba Jesus, na die tempel van Jerusalem gebring, met die heilige profetes Anna en die ouderling Simeon.

Lente Vakansies

Die winter is verby. Die kragte van hitte en lig het die koue verslaan. Op hierdie tydstip is daar 'n Russiese volksfees, wat bekend staan vir sy wye pret - Maslenitsa. Gedurende hierdie tydperk, wat 'n hele week voor die Groot Lent duur, was daar 'n afskeid van die winter.

Scenario's van Russiese volksfeeste, wat van antieke tye af gekom het, het aan Shrovetide gedink om pannekoeke te besoek en te bak, 'n rit te maak op slee en slee, te verbrand, en dan 'n prentjie van die winter te begrawe, aan te bied en feeste te reël.
Op 22 Maart het die Magpies gevier, toe die dag in sy tyd gelyk was aan die nag. Tradisioneel het jongmense danse en sang liedjies gespeel. Die byeenkomste het geëindig met die Carnival.

7 April - Annunciation. Die sesde week van Lent is die Palm Sunday. Die volk tradisies van hierdie vakansie is verbind met die wilg. Sy takke word in die kerk ingewy.
Die groot vakansie van alle Christene wat op ons planeet woon, is Paasfees. Op hierdie dag word die opstanding gevier, dit is die vervulling van die oorgang van Jesus Christus van die dood tot die lewe.

Krasnaya Gorka is 'n Russiese volksfees. Dit is gerus na die eerste Sondag na Paasfees, en is 'n simbool van die volle koms van die lente. Hierdie vakansie het die antieke Slawies ontmoet met die tyd van die herlewing van die natuur.

Op die veertigste dag na Paasfees is die hemelvaart gevier. Dit is die laaste lente vakansie.

Rites en tradisies in die somer

Die vyftigste dag na Paasfees word beskou as die Dag van die Heilige Drie-eenheid (Pinkster). Dit is een van die grootste Ortodokse twintigste feeste. In die Bybel word hierdie dag beskryf deur gebeure wat die Apostels met die Heilige Gees aangewend het en hulle in staat gestel het om die leer van Christus onder al die nasies te verkondig. Pinkster word beskou as die verjaardag van die Kerk self.

Russiese volksfeeste begin in die somer met die Drie-eenheid. Hierdie dag was verbind met die laaste drade van die lente. Die vernaamste tradisie vir die viering van die Drie-eenheid was die versiering van die woning en die tempel met verskillende takkies, blomme en geurige gras. Dit is gedoen om die Heilige Gees af te kom. Soos in die Paasweek was die eiers weer geverf.

'N Beduidende Russiese volksfees van Julie is Ivan Kupala. Dit is van etniese oorsprong en word gevier vanaf die sesde tot die sewende wanneer die somer-sonnigheid waargeneem word. Tradisioneel op hierdie dag, brandende oevers en spring deur hulle, weef kranse en lei rondes. Dit word 'n vakansie ter ere van Johannes die Doper genoem. Die hoofsaak, hoe vandag verskil van ander feeste, spring deur die oondvure, wat bydra tot die suiwering van die persoon van die bose geeste in hom.

Somer-Russiese nasionale vakansies van Augustus is merkwaardig. Hulle begin met die tweede dag wanneer Ilyin gevier word. Daarna kom die somer hitte af met die vestiging van matige hitte. Tradisioneel het Ilyin's Day pyschki en Koloba van die meel van 'n nuwe oes gebak.

Reeds 14 Augustus, saam met die eerste Verlosser, het die vertrek van die somer begin. Op hierdie dag het die byeboere die heuningkoekies in die korwe gebreek. Daarom word die vakansie heuning genoem. Die Tweede Verlosser word op 19 Augustus gevier. Hulle noem dit appel, want op daardie tydstip is die tyd vir die oes van die ryp vrugte-oes.

28 Augustus word die aanname van die Heilige Maagd Maria gevier. Dit is 'n wonderlike gebeurtenis. Hy word verwys na die twaalf Ortodokse vakansiedae. Dit is 'n dag van eerbied vir die herinnering aan die Groot Gebedboek - die Moeder van God. Volgens volksradisies word hierdie vakansie die Here se Dag genoem. Omring dit is nie hartseer nie, maar vreugde.

Die dag na die aanname word die derde Verlosser gevier. Hierdie dag word gemerk in die Ortodokse en in die Slawiese kalender. Dit dui op die heerskappy en die laaste vlug swallows, asook die begin van die Indiese somer, wat tot die elfde September duur.

Herfsvakansies

Op 14 September vier die Oos-Slawiërs die vakansie, ter ere van die Semen Letoporodets. Sy essensie hou vierings wat die naderende herfs nasien. Dit is die dag van die rituele, insluitend die volgende: huiswarming en sit-ups, brandende en brandende vuur, sowel as begrafnisvlieë.

Presies een maand later, op 14 Oktober, word die Dag van Beskerming gevier. Dit dui op die finale offensief van die herfsperiode. In vroeër tye is hierdie dag verbrand oor die somerskoolskoene en rietdak. Daar is geglo dat herfs in die winter op die Pokrov gevind word.

Russiese volksfeeste in die moderne lewe

Sedert antieke tye, toe mense tradisioneel nie werk en sekere seremonies verrig het nie, het hulle in 'n persoon 'n gevoel van skoonheid ontwaak, toegelaat om vry te voel en te ontspan.

Deesdae in Rusland word sommige ou vakansiedae nie vergeet nie. Hulle word, soos voorheen, gevier met die behoud van die oudste tradisies. Soos in die ou dae het die Russiese volk rede om vrolike feeste, danse, speletjies en partytjies te reël.

Godsdienstige vakansiedae word ook in Rusland gevier. Hulle is ook gewild omdat die Ortodokse geloof nie geskei kan word van die waardes wat die land se kultuur ryk is nie.