Kers vir die gesondheid. Voordat enige ikoon sit 'n kers vir die gesondheid

Sedert antieke tye, toe Christenskap, 'n versterking buite Palestina, sy onverwelklike lig aangesteek baie lande en vastelande, het die kers 'n noodsaaklike kenmerk van godsdienstige ritueel, ongeag van waar dit plaasgevind het - in die tempel of by die huis. In hierdie geval, is dit altyd 'n vuur verpersoonlik die warmte en lig van die mens se hart vol liefde vir die Here en Sy geseënde Moeder en die heiliges voor die beelde wat hy verlig.

Woorde kom uit die hart

Onthou egter dat die persoon om 'n kers vir die gesondheid (of rus) met 'n koue en onverskillig hart, soos 'n heiden, aan hom wat offer, en verwag om 'n beloning te ontvang vir dit. Om nie te val in so 'n ernstige sonde, moet ons eers stel ons gevoelens en gedagtes na wie se beeld is gevang op die ikoon, en dan in verwondering na 'n gebed sê.

Dit maak nie saak of sy woorde is geneem uit 'n boek van aanbidding, sê, "Gebed Boek", of is gebore in sy eie hart, die belangrikste ding - dat hulle opregte en vol diep geloof was. As dit nie bestaan nie, maar die siel smag om uit te vind, moet die Here biddend vra vir die gawe van die hoogste genade, waarsonder 'n mens nie 'n deelgenoot is van die ewige lewe kan word.

Dit is wat almal 'n gemeentelid moet weet

Jy moet ook weet hoe om 'n kers vir die gesondheid van die kerk of by die huis aan die lig, en om te verstaan dat hierdie omvat, het deur die eeue heen die tradisie. Dit is ook nuttig om 'n idee van wanneer en wat van die heiliges het besluit om 'n kers om die genade wat geestelike en fisiese krag gee vir ons en ons geliefdes ten volle bereik het nie.

En dit is al hoe meer nodig om te weet hoe om op te tree in gevalle waar die eksterne omstandighede, byvoorbeeld, geblus die kers, is die rede vir hul vertolking in die lig van dié of ander mense se oortuigings, by tye vol bygeloof, heeltemal vreemd is aan die leer van die kerk. Ten spyte van die feit dat daar geen spesifieke reëls wat die einde van hoe om 'n kers vir die gesondheid van die kerk aan die lig te dikteer, is daar 'n tradisie sedert antieke tye en ingewy name van die vaders van die Kerk gestig.

Waar moet jy begin?

Gewoonlik, in die tempel ingegaan het, het die eerste kers op die staander, geleë naby die beeld van die Verlosser en Sy geseënde Moeder. As 'n reël, dit is geleë in die sentrale deel van die kamer. Baie kerke ook aangeneem die eerste kers te plaas in die voorkant van 'n besonder vereer ikoon.

Dit word ook aanbeveel voor jy sit 'n kers vir die gesondheid van 'n individu, om dit aan die brand steek voor die beeld van sy beskermheilige, natuurlik, indien dit in die kerk bestaan, en slegs dan beweeg op na die ikoon (of ikone), voor wat sal verbind deur 'n gebed van om ontslae te raak van hul kwale. Ten volle, hierdie reël geld ook vir daardie gevalle waar die kerse vir die rus van die siel van die oorledene geplaas.

Wat ikoon om 'n kers vir die gesondheid sit?

Volgens Ortodokse tradisie, waarop die hele orde produseer ons rites, gebede vir die gesondheid, sowel as enige ander noodsaaklikhede, verhewe voor die ikone van die Virgin en haar ewige Seun - die Here Jesus Christus. Voor hulle en sit die kers. Dit moet egter in gedagte gehou word dat die Verlosser die genade van Sy heiliges gegee het om tussenbeide te tree voor hom op die hulp aan mense in wat hulle in die dae van die aardse lewe het daarin geslaag.

Dis hoekom vra die vraag oor wat die ikoon om 'n kers vir die gesondheid sit, is dit nodig om die keuse te stop op die Saints, wat van die eens te dokter nie net mensesiele, maar en liggame. Onder hulle is, die mees bekende aan die regterkant is 'n heilige en 'n geneser Panteleimon. Kom ons woon op hierdie naam, en in 'n paar woorde sê vir julle oor wat hy self verdien onverwelklike heerlikheid.

Heilige geneser Panteleimon

Gebore in die jaar 275 in Nikomedia (Klein-Asië), dan ryk in die heidendom, die toekoms heilige het 'n dissipel van die beroemde dokter Evfrosina in sy vroeë jare. Onder sy leiding het hy geleer om die geheime van die menslike vlees en het so vaardig 'n geneser, wat die Keiser Maximilian het hom na die hof. Ten spyte van die afgodery geheers rondom, gou het hy aan die Christelike geloof, wat het geword van 'n prediker vir hom in die geheim het in Nikomedia toekoms martelaar presbyter Ermolai.

Gedoop, Panteleimon voet op die pad van gratuite diens aan die behoeftige, wie se euwels hy genees sonder dat enige betaling. Hy dikwels besoek, en in gevangenisse oorgegee, waar bygestaan gevangenes, van wie baie Christene was. Sy kuns, opgedoen deur die genade van God, het Hy hulle uit fisiese en geestelike angs.

Binnekort egter, het die heidense keiser bewus van die ware geloof, belydenis Panteleimon, en hy het dit in die hande van die lyfwag, in orde te kry om Christus verwerp, maar sy pogings was tevergeefs. Heilige Groot Martelaar, verduur lyding, het hy klaar sy aardse reis en het die ewige lewe. Vir fermheid in geloof en toewyding waarmee Saint Panteleimon het die siekes genees, word die Here altyd sy oor geneig om sy versoek vir diegene wat bid vir die afkoms van geestelike en fisiese krag. Daarom is dit word aanbeveel om te sit 'n kers vir die gesondheid voor die beeld van die heilige en geneser Panteleimon.

Die heilige van God Luca

Nog 'n heilige wat 'n tradisie geword om 'n kers vir die gesondheid sit, is St Luke Heiligverklaring in die gesig van die Nuwe Martyrs en belijders Russiese. In die wêreld was sy naam Valentin F. Voyno-Yasenetsky. Na sy studies in 1904, die Mediese Fakulteit van die Universiteit van Kiev, dit is die jaar van mediese praktyk bekendheid verwerf as 'n uitstekende chirurg, wat die lewe gegee het vir baie duisende van hulle pasiënte. Sy wetenskaplike werke, geskryf bykans 'n eeu gelede, het nie sy relevansie verloor vandag.

Maar nie net die genesing van menslike Teles toegewy Valentin F. my lewe. Om 'n diep godsdienstige man, gekombineer hy medisyne met die diens van die Ortodokse Kerk. Word ingestel na die priesterskap, het hy klooster geloftes met die naam Lukas en hy werk by die hospitaal so vroeg as aartsbiskop onder leiding Tambov, en dan die Krim bisdom.

Die blom van sy geestelike aktiwiteit het gedaal tot 30 jaar, dit wil sê die tydperk waarin die ateïs regime wreed gelei anti-kerk stryd. Saint Luke het dikwels die slagoffers van onderdrukking was en gehou in kampe en ballingskap vir byna 11 jaar. In 2000, vir sy godsdienstige austerities en arbeid wat nodig is vir die genesing van die siekes, was hy getel onder die heiliges van die Russiese Ortodokse Kerk.

Kan ek 'n kers vir die gesondheid van die vyand?

Die antwoord op hierdie vraag kan verkry word deur die opening van die hoofstuk 5 van die Evangelie van Mattheus. Daar is 'n 44 strofe die bevel van die HERE wat Hy beveel ons om ons vyande lief te hê en te bid vir diegene wat ons oortreding te doen uiteengesit. Net so 'n omvattende liefde sal mense help om ware kinders van die Hemelse Vader geword, Sy son ewe sy strale stuur aan alle mense - beide goed en kwaad.

Hierdie woorde van die Verlosser is een van die grootste uitdrukkings van die mensdom, gewortel in die Christendom en is nie bewus van enige ander godsdiens in die wêreld. Onderskeidelik, en 'n kers, wat vir die gesondheid van die vyand, is ons uitvoering van God se gebooie.

Hoe om 'n kers regte lig?

Soms mense wat selde kerk toe gaan, weet nie hoe om 'n kers vir die gesondheid sit. Die saak is eenvoudig genoeg, maar om te weet die basiese reëls steeds nodig. In die eerste plek is dit nodig om die ikoon, wat die beeld van die persoon aan wie die gebed aangespreek vang benader, en gekruis homself. Soos hierbo genoem, kan dit wees, ons Verlosser Iisus Hristos, Sy Geseënde Moeder en die heiliges wat bekend intree geword vir ons voor die troon van God.

Kindle die vonk kan deur beide die lampe en enige ander kerse gebring. Onmiddellik, ons daarop let dat die persepsie in die mense van mening dat in hierdie opsig is daar 'n paar beperkings (byvoorbeeld jy kan nie die lampe van dit aan die lig), is sonder enige basis.

Na die vuur aangesteek, kies die ruimte in die algemeen 'n kandelaar, met geen saak watter kant om 'n kers vir die gesondheid sit. Opgewek om sy onderpunt n vlam brandende kers moet dit effens versag. Toe die kers word geplaas in die gekose plek, en dit word gedoen in so 'n wyse dat dit nie in aanraking kom met 'n aantal stand en val nie.

Gebed vir ander en vir homself

Volgende deel van die priester om die belangrikste - dit is die gebede aangebied om die heilige, wat 'n kers sit. Oor hoe belangrik dit is om te belê in die gesproke woorde en die opregtheid van die geloof, is dit vroeër in hierdie artikel bespreek. Ons let net dat aan die einde van die gebed moet nie onmiddellik wegbeweeg van ikone en die skande kom weens die eksterne manifestasies van emosies stuwing, byvoorbeeld, het by die trane van die oë. Jy hoef nie haastig om die teken van die kruis maak en sit 'n diep boog. Jy kan dan stap eenkant, en gee pad na ander gelowiges.

Volgens tradisie, aanvaar Ortodoksie, en jy kan 'n kers sit vir homself nie, maar dit moet gedoen word aan die einde, na 'n stel kerse en gesê 'n gebed vir die gesondheid van familie, vriende en selfs vyande. Voltooi het alles gedien lees die gebed "Onse Vader" voor die beeld van die Verlosser.

nawoord

Ons hoor dikwels die vraag of jy kan sit 'n kers by die huis vir die gesondheid? Die antwoord is nie in twyfel: natuurlik, is dit moontlik omdat gelowiges doen huis gebed net voor die heilige ikone met dieselfde genadig krag wat in die kerk.

Aan die einde van die artikel oor hoe om 'n kers vir gesondheid sit, ek wil een vals mening weerlê. Daar is dit onder die mense, selfs al is die besoek van die kerk, maar, nietemin, is geneig om bygeloof. Hulle is dikwels hoor dat indien die kers uitgegaan vir die gesondheid, is dit 'n slegte teken.

Met volle vertroue kan ons sê dat hierdie stelling nie gebruik fiksie, want nêrens - nie in die Skrif nie in die geskrifte van die kerkvaders - nie om daaroor te praat. Vir die grootste deel van die rede daarvoor is 'n slegte lont, of bloot 'n konsep.