Hoër geestelike funksies, hul manifestasie en betekenis

Om die hoër geestelike funksies te bestudeer, was wetenskaplikes nog in die begin van die ontwikkeling van die wetenskap. Maar vir die eerste keer is hierdie konsep in die wetenskaplike terminologie gebruik deur die vooraanstaande Sowjetpsiater, L.S. Vygotsky in die loop van wetenskaplike polemiek met die Fransman J. Piaget oor die prioriteit van menslike ontwikkeling.

Die konsep van hoër geestelike funksies weerspieël 'n kompleks van komplekse psigiese verskynsels en prosesse wat bepaal word deur psigofisiese en sosiale faktore, maar manifesteer uitsluitlik as sosiale. Dit is hierdie asimmetrie in die manifestasie van hierdie verskynsels wat hul moontlike arbitrêre kursus bepaal. Volgens L. Vygotsky het die menslike verstandelike prosesse 2 hoofbronne van hul genese. Sommige van hulle word bepaal deur genetiese faktore wat oor generasies gevorm en gemanifesteer word. Die ontstaan van ander vind slegs plaas onder die invloed van sosiale faktore. Daarbenewens gaan die vorming van sosiale funksies deur hulle "stratifikasie" in genetiese, en daarom is die hele kompleks wat die hoogste geestelike funksies verteenwoordig, die gevolg van 'n lang proses van sosio-historiese ontwikkeling.

Een van die belangrikste verstandelike funksies is menslike spraak. Hierdie funksie bied nie net kommunikasie tussen mense nie, maar gee ook die hele samelewing, as 'n stelsel, sy belangrikste eienskap - maatskaplikheid. Aan die ander kant, dit is maatskaplikheid wat die verwesenliking van hierdie funksies in die aktiwiteit bemiddel. Onder die belangrikste verstandelike funksies is persepsie, geheue en denke.

Die proses van die implementering van 'n funksie is 'n taamlik komplekse verskynsel, wat 'n aantal opeenvolgende stadiums behels. Hulle is relatief outonome, en elk van hulle is 'n aparte geestelike en aktiwiteitsproses.

In die eerste fase is daar 'n interpsigologisering; Eenvoudige interaksie tussen mense. Dan is daar 'n intrapsigologie - 'n verskynsel wat kenmerkend is van 'n persoon se bewustheid van sy aktiwiteite wat gerig is op die eksterne omgewing. En dan kom die internalisering - eksterne faktore wat menslike aktiwiteit bemiddel en omskep word in interne. Binneling maak sommige menslike aktiwiteite in 'n stel outomatiese motoriese handelinge, vaardighede, wat meestal onbewus gepleeg word, maar tog 'n baie belangrike sosiale praktyk. 'N Voorbeeld van so 'n proses kan byvoorbeeld die proses wees om iets te leer wanneer 'n persoon wat 'n sekere kennis het, tydens 'n herhaalde herhaling van hulle in die praktyk hulle geleidelik omskep in vaardighede.

Die belangrikste probleem is hoe die hoër geestelike funksies hulself manifesteer in die daaglikse lewe van mense. Die alledaagse psigiese selfregulering het as doel nie net 'n sosiale regstelling van menslike gedrag nie, maar self dien as 'n verstandelike funksie, wat wel die verskil tussen 'n persoon en ander biologiese spesies bepaal. As dit in hierdie konteks beskou word, moet dit verstaan word dat selfregulering op die vlak van die psige funksioneer, wat die harmonieuse aanpassing van die hele menslike liggaam tot dinamiese veranderinge in die eksterne natuurlike en sosiale omgewing bied. Dit is 'n proses van regstelling van die psigomotionele staat wat deur die invloed van 'n persoon op homself op verskillende maniere gerealiseer word. Dit kan woorde (spraak) wees, 'n beroep op enige beelde, geheue, beheer van die fisiese toestand van die organisme. Voldoende wyd gebruik en bekend vir almal is sulke metodes soos slaap, lag, herinneringe aan 'n aangename, kyk na die natuur, ontspan, geniet, en ander.

Spesialiste wat die hoër verstandelike funksies ondersoek en die aard van hul besef, argumenteer dat dit die aktiewe deelname van die persoon self in die regulering van emosionele state is wat die grootste effek vir die sosialiseringsproses gee, die harmonieuse aanpassing daarvan aan die veranderende toestande van die sosiale omgewing.

Die rolle van hierdie funksies kan nie in die menslike lewe oorbeklemtoon word nie. Hulle bring ons kennis, vaardighede en verseker die normale insluiting in komplekse prosesse van sosiale interaksies, wat gevul is met die moderne samelewing.