Heilige Drie-eenheid - die geheim van die Christendom

Christenskap - die mees algemene en nog mees geheimsinnige godsdiens. In baie ander teologiese stelsels is alles helder, alles is verklaarbaar, maar in die sentrale Ortodokse Kerk leer van die Drie-eenheid is heeltemal onverstaanbaar. Wat is die Heilige Drie-eenheid? En hoe weet jy dat al drie persone van die Godheid is een, maar nie saam te smelt in een persoon.

As jy enige ortodokse daaroor vra, sal hy sy skouers op: Ek weet nie. En hierdie onkunde is nie 'n skande. 'N Persoon kan nie weet en verstaan die geheim van die Drie-eenheid, dit is nie toeganklik vir die menslike verstand. Holy Trinity Teologiese beskryf in die literatuur 'n paar woorde met die deeltjie "nee" aan die begin. So, die Drie-eenheid "nesliyanna" maar ook die "onafskeidbaar". Sy het nie 'n enkele wese, maar nie drie afsonderlike wesens, nie drie gode. Logiese verduideliking vir so 'n kombinasie kan nie, dus, in praat van die Drie-eenheid, word dikwels gebruik analogie. Byvoorbeeld, is die Drie-eenheid dikwels in vergelyking met die son. Die son - is die lig, die hitte en die son self. Hierdie konsepte is verskillende stowwe, elke kan warm voel, maar nie sigbaar lig, sigbare lig, maar nie die hitte voel (in die winter), maar hulle is onlosmaaklik deel van mekaar. Verstaan wat die Heilige Drie-eenheid, in hierdie voorbeeld, natuurlik, onmoontlik, maar dit beteken 'n paar vae idee van hierdie raaisel gee.

Vreemd dat miljoene gelowiges regoor die wêreld aktief is met behulp van heeltemal ontoeganklik vir die gedagte van die konsep? Gebed Drie-eenheid gaan die daaglikse reël, die tempel van die Heilige Drie-eenheid - die tradisionele versiering van die dorpe en stede op die lessenaar is die ikoon van die Heilige Drie-eenheid. Dit blyk dat dit nie nodig is om hulself te respekteer, om te praat oor wat jy nie verstaan nie. Trouens, gelowiges sien dit 'n bietjie anders. Die geheim van die Drie-eenheidsleer, en 'n paar ander dogmatiese punte sê net dat die Christelike geloof nie uitgevind word deur mense, dit is buite die menslike begrip, en dus goddelike oorsprong. Bedink en bedink kan net iets duidelik en toeganklik wees, en nie andersom nie. Daarom is die geheim van die leer van God, bewys die oorsprong van die Christelike geloof oor.

Alle tempels in die Christendom bewys kan word. Wel, as Christus gebore en het die aarde, so dit kan trek. Angels was die maagd Maria en die Heilige Gees, en dan is hulle beskikbaar beeld. Al die heiliges, engele, en selfs God Self uitgebeeld op ikone. Daar is net een uitsondering: die Allerheiligste Drie-eenheid. Inderdaad, is die Drie-eenheid nooit gesien het nie, so dit is onmoontlik om uit te beeld. Verder, as die derde persoon van die Drie-eenheid - die Heilige Gees - steeds in die vorm van 'n duif kan voorgestel word, dat God die Vader is nie ooit gesien het. Sy het egter nog geverf as 'n ou man langs 'n jong seun, maar hierdie beeld is heeltemal uncanonical, wat nie erken word vir die reg.

Daar is egter een Kanonisiteit beeld van die Drie-eenheid. Dit is die Heilige Drie-eenheid - die ikoon van Andrei Rublev. Andrew Monk uitgebeeld die drie engele wat aan Moses gekom. Daar word geglo dat God in die vorm van engele gekom. Maar wat is so briljant in sy ikoon?

Getrek, natuurlik, pragtige, maar daar is meer indrukwekkend ikone, sowel bekend is hierdie. Die punt hier is nie in die kuns van olie letters. Die ikoon "Drie-eenheid" is bekend vir sy inhoud. Voordat bid die goddelike raad in die dieptes van die Drie-eenheid voor die inkarnasie van Christus. God die Vader kyk na die Seun, en die Seun is op soek na 'n klein bakkie op die tafel. Dit praat oor menslike verlossing, toekomstige lyding, nagmaal. Presies hierdie semantiese inhoud en die beroemde ikoon van die Drie-eenheid.