Gebruike en tradisies van Sentraal-Asië, kultuur, volksfeeste

Gebruike en tradisies van Sentraal-Asië het 'n baie uitgebreide wortels gaan terug eeue. En voordat jy die inhoud daarvan te raak, moet jy 'n paar aandag te skenk aan die historiese erfenis, wat oorhandig aan die hedendaagse afstammelinge van die antieke state van Sentraal-Asië.

Die historiese erfenis van die streek

Sentraal-Asië het 'n enorme bydrae tot die kunste, wetenskap, argitektuur en literatuur van die hele wêreld beskawing gemaak het 'n onuitwisbare merk gelaat op ons gemeenskaplike geskiedenis. In antieke tye hier ervare vakmanne en slawe gebou is ongelooflik in sy skoonheid en ingenieurswese paleise en tempels, bloeiende stede en dorpe, waarvan baie tot vandag toe is die versiering van die wêreld historiese argitektuur. Lewenstyl, historiese lot, tradisies en gebruike van Sentraal-Asië word beskryf in die artikel.

XIII-XIV eeu. in Sentraal-Asië dit is gemerk as die tydperk van die konstruksie van die grootste paleise en mausoleums dat hulle proporsionaliteit verhouding beïnvloed, versier met helder, mooi patrone. Baie van die monument van daardie tydperk het voor ons. Onder hulle is die unieke Registan Square, die destydse sentrum van Samarkand; pragtige Bibi-Khanum; grafkelder Gur-i-Amir, wat verskil van die ander met sy ongewone turkoois koepel.

Vakmanne reeds in XV-Sewentien eeue. opgerig op die vierkant van Samarkand sulke fasiliteite soos Ulugbek, Tilla-Kari en Schir Dor ( "die bou van 'n leeu"). Die geskiedenis van Sentraal-Asiatiese argitektuur - 'n duidelike bewys van die feit dat dit die mense was nog altyd 'n skepper van monumente van geestelike en nie materiële kultuur van hierdie lande.

1220 was vir die mense van Sentraal-Asië, die tragiese - Mongoolse inval begin. Genghis Khan se hordes is verwoes vooruitstrewende stede en dorpe, vernietig antieke monumente van argitektuur en kultuur van hierdie mense. Vir dekades, is die indringers hierdie gebied gehou word, en dit is natuurlik ook baie beïnvloed gebruike en tradisies van Sentraal-Asië, het sy onuitwisbare merk dat selfs vandag kan gesien word gelaat. Verder het verskeie spore van die Mongoolse inval is vol byna al die buitelandse Asië.

gesin

Familie en gesin se waardes is die belangrikste inwoners van Sentraal-Asië. Dit is veral waar vir kinders. Tale van die mense van hierdie lande bevat baie aforismen gewy aan kinders is: " 'n Kind van paaie, soos die hart," "Daar sal geen geluk in die gesin sonder 'n kind", "Native kind wees - huis versiering", ens ...

Elke gesin met groot blydskap en bewing sien die geboorte van 'n kind. Hierdie heuglike gebeurtenis is 'n tradisionele ritueel. Volgens gewoonte, 'n paar goeie heroute sit op die perde (of alles gebeur in die dorp) en word gedra deur die strate, vertel die blye nuus van die geboorte van die baba om familielede, bure, vriende en kennisse, wat aan hulle aangebied vir hierdie verskeidenheid van geskenke en offers te spreek goeie afskeid toespraak "Laat jou nageslag vermeerder van geslag tot geslag", "Ons wens u te getuig van die troue van kinders," ens ...

Gesinsverhoudinge in die Oos was nog altyd onderskei vir sy konserwatisme. Tradisionele Sentraal-Asiatiese familie is 'n redelike groot groep mense, wat bestaan uit 'n pa, sy vrou, hulle seuns, hulle vrouens, kinders en soms kleinkinders, saamwoon in een huis. Dit is bekend dat in die bergagtige Tadjikistan in die XIX eeu, het die familie van meer as 'n honderd mense. Soortgelyke groot familie, in werklikheid, is 'n gemeenskap met hul eie stukke grond en die beginsel van "alle inkomste in die algemene tesourie." Selfs die kos verteer deur hul families saam: almal, jonk en oud, wat versamel is by een tafel. Hierdie gemeenskappe is geneig om baie sterk en verenigde te wees. Met verloop van tyd bolshesemeynye verhoudings oorblyfsels van die verlede geword het, hoewel dit steeds in die middel van die vorige eeu, 'n paar ethnographers het opgemerk dat sy vader verlaat die huis seun en reëling van hul eie hoek beskou as 'n ernstige belediging.

Die nomadiese volke van die streek is ook bekend oor die konsep van 'n groot familie, al is hier sy lede te leef in verskillende yurts, maar net 'n "vaderlike" Yurt staan uit die res.

Aan die einde van die twintigste eeu Sentraal-Asiatiese familie het 'n paar veranderinge ondergaan. Hier getroud oudste seuns en al wat hulle kon, sê hulle, om te gaan op vrye brood, skep jou eie vuurherd. Slegs die jongste seun, geërf het die hele boedel aan die ouers, moes agterbly om te kyk na hulle in die ouetehuis. Hierdie beginsel, terloops, is fundamenteel tot 'n groot aantal van die nasies, insluitende die mense van die Kaukasus.

Huwelik in Sentraal-Asië

In die Sentraal-Asiatiese families is daar twee tipes van huwelike. Volgens die eerste tipe (exogamous) jong man of vrou is verbode om te trou met familielede op die vaderlike kant na die 7de geslag. Hierdie model word gekenmerk deur die konstruksie van huwelike Karakalpak, Kazakh en Kyrgyz dele. Nog 'n tipe van die konstruksie van Huwelike (endogamous), wanneer kinders trou naby en relatief ver familie, verwys na die Turkmen, Tajiks en Uzbeks. Hoewel dit is opmerklik dat die tradisionele intra- verhoudings 'n paar veranderinge as gevolg van die voortdurende oorloë, herverdeling en hervestiging gebiede ondergaan het. Dit is veral waar van die Turkmeense mense, wat mag voorkom as exogamous en endogamous families.

Ten spyte van die verskil in die beginsels van die huwelik, een faktor is fundamenteel: die bruidegom het om familie bruid prys bruid se betaal. Vandag is dit gewoonlik 'n sekere bedrag geld, maar in die dorpe nog bewaar die tradisie van die oordrag van 'n aantal beeste as bruidskat. bachelorette partye, op sy beurt, volgens oorlewering, moet 'n bruidskat te berei, gewoonlik bestaande uit klere en huishoudelike items, en die nomade voor bruidskat noodwendig sluit selfs 'n Yurt.

In nomadiese volke bestaan ook levvirata persoonlike bestaan in die feit dat die weduwee was verplig om 'n broer van die oorlede gade trou. Dit is gedoen om ekonomiese redes - alle eiendom van die oorledene, geërf sy vrou, moes gebly in sy familie. Vir vroue, hierdie vorm van die huwelik was by tye soos 'n tragedie.

Sekerlik, het jy ook gehoor van so 'n argaïese gebruike, soos "huwelik bed" wanneer die ouers 'n kontrak van die huwelik van hul kinders toe hulle nog in kinderskoene was, en die huwelik van die ontvoering geloop.

vakansies

Vakansies volke van Sentraal-Asië het nie net die basiese rituele nie, maar ook 'n verskeidenheid van speletjies, vermaak wedstryde (wat, by the way, is geopenbaar inter-stam wedywering), optredes van akteurs, digters en musikante ingesluit. Die mees gerespekteerde en antieke feeste van die volke van Sentraal-Asië is Eid al-Fitr, Eid al-Fitr, Nowruz.

Oos-gasvryheid in die Sentraal-Asiatiese lande

Selfs mense wat nog nooit die lande van Sentraal-Asië besoek het, waarskynlik 'n idee van Oosterse gasvryheid. Die eienaar van die huis sal jou nooit verlaat honger sy gas, selfs al het hy gaan net vyf minute. Die tafel is seker te wees gevoer met 'n verskeidenheid van vleis, lekkers, bedien soet tee.

Sommige historici beweer dat die tradisie van gasvryheid in Sentraal-Asië wat deur niemand anders nie as Genghis Khan, onder wie se bewind was byna alle buitelandse Asië. Sy orde was dat elke huis gaste op soek na skuiling, moet geneem word met 'n spesiale respek, vriendelikheid en respek, selfs al is die gas - 'n volledige vreemdeling. In die geval van die skending van hierdie opdrag onherbergsame eienaar verwag 'n verskriklike lot: dit stewig vasgemaak om twee perde gespoel, wat toegelaat word om in verskillende rigtings.

Miskien vir hierdie rede, die gasvryheid, wat binnekort geword nie die staat, en die morele wet, in Sentraal-Asië is 'n onontbeerlike element van kultuur. Weier skuiling eienaars kon net vir 'n gas is ongeskik optree.

Dit is opmerklik dat hierdie tradisies ietwat vandag het vervaag, maar nog steeds oorleef.

gesinsverhoudings

Die verhoudings tussen die volke van Sentraal-Asië was nog altyd van kardinale belang is. As gevolg van lidmaatskap van 'n bepaalde naam is verplig om mense te help, "hulle", selfs al is 'n relatiewe iets verkeerd. Dit is algemeen hier is dat mense wat 'n hoë posisie het, omring homself met lede van sy familie.

Stam bande speel 'n belangrike rol in die lewe van elke inwoner van Sentraal-Asië. Daar is 'n gewoonte dat vir baie Europeërs dit kan nogal vreemd en swaar lyk: op sy terugreis uit 'n ver 'n mens moet geskenke bring aan sy hele familie, 'n paar van wat verantwoordelik is vir meer as 'n honderd name. In die algemeen, moet dit verstaan word dat in Sentraal-Asië nie met leë hande weggestuur gaan.

Respek vir ouderlinge

Hierdie gebruik is een van die pligte van elke inwoner van die Sentraal-Asiatiese streek, bekend sedert antieke tye. Respek vir die bejaardes geneem moet word, selfs al is die ouderdom verskil is net 'n paar jaar. Junior het die begeerte van die ouer te vervul, as laasgenoemde vra hom iewers te gaan, iets tot stand te bring of neem 'n aksie in plaas. Weier onsedelike. In die teenwoordigheid van die res van die senior mense behoort met selfbeheersing praat. Dus, 'n vreemdeling is maklik om die belangrikste te bepaal in die groep van mense. Danksy hierdie ouderdom hiërargie in stand gehou word streng dissipline tydens 'n stampvol vergadering: senior luister sonder om te onderbreek, hy kry die beste sitplekke.

baie kinders

Baie kinders is ook 'n kenmerk van Sentraal-Asiatiese gemeenskap. Die familie kan wees 5-7 of meer kinders. Hulle is dikwels gevalle waar 'n gesin bring meer as 10 nageslag. 'n ou beginsel in Sentraal-Asië - die begeerte om baie kinders te hê. Verhoudings tussen kinders is gewoonlik baie warm, seniors is altyd gereed om jonger te help. Die gewone, is die feit dat kinders baie vroeg na werk betrokke is.

vroue van die Oos

Vroue in Sentraal-Asië was nog altyd toegeskryf sekondêre belang. Baie van hierdie is te danke aan die opkoms van 'n nuwe godsdiens hier. Islam gelas vroue om net 'n ondergeskikte rol beklee. By alle vergaderings, of openbare vakansiedae of herdenking, vroue tradisioneel aftree na sy kringloop. Weereens, volgens godsdienstige opdragte, 'n man is verbode werk se vroue uit te voer (soos bekend is, is feitlik al die werk rondom die huis). Daarom, vroue van die Ooste het altyd gewerk baie.

Vandag is die situasie van vroue en mans in die samelewing, veral in stedelike gebiede, byna gelyk. Terwyl die meeste moderne families is duidelik gesien die primaat van die mense.

Streke van Sentraal-Asië

Die grondgebied van Sentraal-Asië, bring verskeie lande saam. Onder hulle is: die Republiek van Kasakstan, die Republiek van Turkmenistan, Oesbekistan, Kyrgyzstan en die Republiek van Tadjikistan. Sentraal-Asië het 'n bevolking van sowat 70 miljoen mense. Hul gewoontes en tradisies is grootliks dieselfde, maar daar is 'n baie verskille.

So, is Tadjikistan, gewoontes, wat op sigself is baie interessant, bekend vir wonderlike troue. Tajik troue gaan op soveel as 7 dae. Die eerste een is die bruid en bruidegom om aan te kondig aan al die besluit om te trou. Beide gesinne op sy beurt reël seremonies, die voortsetting van drie dae.

En in Oesbekistan (veral in die dorpe) tot vandag toe 'n paar van die huise het 'n gewoonte geword in wat vroue en mans beveel om te sit op verskillende tafels. Ook by aankoms by die gastehuis bied hul eie sitplekke, die mees vooraanstaande gaste ontvang 'n uitstekende plek weg van die ingang.

Turkmenistan - die mees geslote toestand van al die Sentraal-Asiatiese. Daar is baie moeilik om daar te kom, eers onlangs in hierdie land daar was vrye toegang tot die Internet, maar nogtans baie bekende bronne (soos Facebook en Twitter) is steeds gesluit. Dit is moeilik om te sê hoe mense leef in Turkmenistan. Baie ywerige toeriste vergelyk hierdie land met Noord-Korea. Dit is opmerklik dat Islamitiese beginsels hier, sowel as in ander lande van Sentraal-Asië is nie so sterk. Byvoorbeeld, kan getroude vroue nie bedek sy gesig met 'n sakdoek, as dit normaalweg geld vir haar familie.

Sentraal-Asiatiese kultuur is baie ryk. Sedert antieke tye, ons woon en werk hier bekende digters, skrywers, promotors en musikante. In die besonder uitstaan die kultuur van Namibia. Nie baie mense weet dat die eerste Kazakh film "Amangeldy" terug is opgeneem in 1939. Moderne teater van die land het vir ons so 'n bekende en erken deur die band as "Reis" en "Mongoolse". Kazakh kultuur is regtig ryk en sluit baie teaterproduksies, liedjies, letterkundige werke, wat lief is en waardeer die hele post-Sowjet-ruimte en verder.

Die Republiek van Kyrgyzstan sedert antieke tye bekend mat weef. Die mat hier - trouens, die belangrikste element van die binneland en die getuienis van die antieke geskiedenis van die land. Sedert die Kyrgyz matte is gemaak van wol, hulle is eerder dom, maar nie geweef.

Kyrgyz nasionale rok het byna onveranderd vir 700 jaar gebly, veral in landelike gebiede. 'N Interessante feit is dat ongetroude meisies klere gewoonlik versier met meer bisarre as getroude vroue. Natuurlik, in die stede selde iemand tradisionele drag kan sien, is vervang deur die Europese standaard pak.

behoud van tradisies

Die tradisionele kultuur van die mense van Sentraal-Asië beskik oor 'n groot aantal skole sy beslag gekry het ambagsman en uitvoerende vaardighede, vir baie jare oorgedra van geslag tot geslag. Daar is 'n heersende opvoedkundige proses, waarna verwys word as "Ustoz-shogird", wat "meester-leerling" beteken. Dit is bekend dat jong man moet saam met die onderwyser genoeg tyd, wat nodig mag wees baie jare, om 'n seën te ontvang op sy artistieke loopbaan. Te danke aan goed gevestigde reëls van die oordrag van vaardighede van onderwysers om studente, ryk en wonderlike gebruike en tradisies van Sentraal-Asië, die meeste van hulle het oorleef tot vandag, en dit staan bekend aan die borg van welvaart en die behoud van die identiteit van enige nasie en 'n land wees.