Egoriy Hrabry (Georgiy Pobedonosets): lewe, eerbied

St George die Oorwinnaar, aka Yegory (Yuri) Brave - een van die mees vereer heiliges in die Christendom: in sy eer opgerig tempels en kerke is saamgestel romans en legendes, geverf ikone. Moslems noem dit Dzhirdzhis Al Khidr, van profeet Isa boodskapper, en boere, herders en krygers beskou hom as hul beskermheer. Die naam "George" het hom by die doop van Gabriela Mudry, en Yury Dolgoruky, die embleem van die Russiese hoofstad uitgebeeld Egoriy Pobedonosets en die mees eerbare toekenning - Kruis van St George - ook na hom vernoem.

Die oorsprong van St.

Seun van Theodore en Sophia (die Griekse weergawe van: Gerontius en Polichrono), Egoriy Hrabry is gebore in die jaar 278 (in 'n ander weergawe in 281) in 'n gesin van Christene wat in Kappadocië - gebiede geleë op die gebied van Klein-Asië. Volgens antieke legendes, Bisantium, antieke Rusland en Duitsland, sy vader George - is Theodore Stratilat (Stratilon), met sy lewensverhaal is baie soortgelyk aan die lewe van sy seun.

Wanneer Theodore gesterf Yegor en sy moeder na die Palestynse Sirië, in die stad van Lidda: daar was hulle ryk in besit en boedels. Man het die diens van Diocletianus, wat dan reëls. Te danke aan hul vaardighede en vermoëns, ongewoon krag en moed, Yegor word vinnig een van die beste militêre leiers en die bynaam die Brave.

Dood in die naam van geloof

Die Keiser is bekend as 'n vyand van die Christendom, erg straf almal wat dit gewaag het om te gaan teen die heidendom, en om te hoor dat George is 'n toegewyde volgeling van Christus, het hy probeer verskillende metodes om te dwing om hulle geloof te laat vaar. Gely nederlaag herbruikbare, Diocletianus in die Senaat aangekondig dat 'n wet wat alle "soldate van die ware geloof" volledige vryheid van aksie, totdat die ongelowiges (dws Christene) moord.

Terselfdertyd, sterf hy in Sofia, en Egoriy Hrabry, versprei al sy ryk erfenis en eiendom van hawelose mense het in die paleis van die keiser en openlik weer verklaar homself 'n Christen. Hy is gevang en blootgestel aan baie dae, waartydens die triomfantlike herhaaldelik die krag van die Here gedemonstreer, herstel van noodlottige wonde te martel. In een van daardie oomblikke van Alexander se vrou ook geglo hy in Christus, selfs meer as die geharde hart van Diocletianus: hy het beveel dat die hoof van Georgi uit te roei.

Dit was die jaar 303 nC. Dapper jong man bestraf die duisternis van die heidendom en gedaal tot die heerlikheid van die Here in dié tyd onder en 30 jaar.

St George

Reeds in die vierde eeu in verskillende lande het begin om kerke Georgiya Pobedonostsa bou, bied sy gebede as 'n verdediger en verheerlik in stories, liedjies en romans. In Rusland, Gabriela Mudry aangestel November 26 Fees van St George's: in hierdie dag en dank Hom hvalby, begin praat amulette vir voorspoed en onkwesbaarheid deur oorlog nie. Yegor uitgereik versoeke vir genesing, vir geluk in die jag en 'n goeie oes, die meeste van die soldate het as hul beskermheer sy was.

Die hoof en die swaard Yegory Brave gestoor in San Giorgio-In-Velour, onder die hoof altaar, en sy regterhand (die hand stuk aan die elmboog) in die Xenophon klooster in Griekeland, op die heilige berg Athos.

Memorial Day

23 April (6 Mei op die Gregoriaanse kalender) - Dag Georgiya Pobedonostsa. Volgens 'n legende, op hierdie dag moet hy onthoof. Nog vandag is "Yuri's Day" (lente) genoem: in daardie dag veewagters vir die eerste keer vervaardig op vee weiding, versamel medisinale kruie en uitgevoer die ritueel bad in "genesing Yuryevskaya dou" wat beskerm teen sewe siektes.

Vandag is simbolies en verdeel die jaar in twee half (saam met Dmitriev dag). Daar was 'n baie wil en woorde oor St George's Day, of die dag van ontsluiting van die aarde, soos dit genoem word.

Die tweede viering van die eer van Yegory Brave het op 26 November (9 Desember op die Gregoriaanse kalender), en is Yegory herfs of koud genoem. Daar is geglo dat op hierdie dag, St George vrystellings in die wilde wolwe, wat die diere kan benadeel, so die diere probeer om te reël vir die winter stalletjie. Op hierdie dag, heilige gebid vir beskerming teen wolwe en hom 'n "wolf die skaapwagter."

In Georgië, op 23 April en 10 November elke jaar gevier Giorgoba - die dae van St George, die beskermheilige van Georgië (daar is 'n mening dat die naam van die land ontvang net na die groot St George: GA - Georgia).

Verering in ander lande

In baie lande, Georgiy Pobedonosets is een van die grootste heiliges en verdedigers:

• Georgia: Egorov - die mees gerespekteerde heilige in hierdie land, saam met Nina verlichter, wat beskou word as sy neef. Die eerste kerk in Georgië ter ere van George is juis gebou in die jaar van die dood van Nina gelyk aan die Apostels - in 335, en St George's kerk kruis geplaas word op die nasionale vlag. In die dae van St George in amptelike uitset in die land.
• Engeland: in die land van St George (George) is ook 'n groot beskermheer van die land. In een van die Kruistogte triomfantlike verskyn voor 'n belangrike stryd en dus hulle gehelp het om die stryd te wen. Dit was sedert die tyd van St. George in die hele land is vereer. Ter viering van die dag - 23 April gehou massa vieringe, feeste en kerk optogte. Engels landsvlag - dit is ook die George Kruis.
• In die Arabiese lande, is Giorgio beskou as die eerste onder nie-Quranic heiliges. Hy gebede stuur tydens droogtes.
• Uasgergi (Uastyrzhdi) - die sogenaamde Yegory Brave in Suid-Ossetië, waar hy is die beskermheilige van die mense (selfs verbode vir vroue om anoniem te bly). Vakansies in sy eer duur 'n week, met die begin van die derde Sondag van November.

Georgiy Pobedonosets vysokopochitaem in baie Europese lande, en in elk van sy naam is verander as gevolg van die taal tradisie: Dozhrut, Jerzy, George, George, York, Yegor, Yuri, Jiri.

Noem in die nasionale epiese

Stories oor die wedervaringe van die heilige is wydverspreid nie net in die Christelike wêreld nie, maar ook tussen mense van ander gelowe. Elke godsdiens het verander 'n bietjie klein feite, maar die essensie bly dieselfde: Saint Yuri was 'n dapper, moedige en billike verdediger en 'n ware gelowige, wat vir die geloof gesterf, maar die gees verander nie.

Die verhaal oor Yegor Brave (ook bekend as "The Miracle van die draak") vertel van 'n dapper seun gered die jong dogter van die owerste van die stad, wat gestuur is om die monster van die meer slag met 'n aaklige stank. Slange terroriseer inwoners van nabygeleë nedersettings, wat kinders geëet word, en niemand kon hom klop, totdat daar George was. Hy roep na die HERE, en met die hulp van gebede immobiliseer die dier. Die gebruik van gordel gered die meisie as die lood, Yegor het die slang in die stad en in die voorkant van al sy inwoners doodgemaak en vertrap 'n perd.

"Bylina oor Yegor Brave" is Petrom Kireevskim geskryf in die middel van die negentiende eeu met die woorde van die ou-timers. Dit vertel die verhaal van die geboorte, grootword George en marsjeer op busurmana Demyanischa wat eer van die Here vertrap. Bylina is baie akkuraat dra die gebeure van die afgelope agt dae van die groot heilige, vertel in detail oor die marteling en foltering, wat gebeur het met Egorov beweeg, en hoe elke keer as dit wat die engele.

"Miracle van die Saracens"

'N Baie gewilde tradisie onder die Moslems en die Arabiere: dit vertel die Arabiere wat wou hul disrespek vir die Christelike tempels uit te druk en geskiet 'n pyl in 'n ikoon van St. George. Saracen hande was geswel en gevoelloos, hy getref die hitte, het 'n beroep hy na die priester van die tempel aan die versoek, en berou. Die gepaardgaande het vir hom gesê om aanstoot ikoon hang oor sy bed, gaan slaap en in die môre na die hande van die olie lampe, wat veronderstel was om te brand dwarsdeur die nag op die ikoon smeer. Bang Arabiese het. Genesing is so beïndruk hom dat hy tot bekering gekom en het begin om die heerlikheid van die Here te loof in hul eie land.

Tempel ter ere van St.

Die eerste kerk Georgiya Pobedonostsa in Rusland is gebou in Kiev in die 11de eeu deur Gabriela die Wyse, in die laat 12de eeu, Georgia gestig Kurmuhsky kerk (die Kerk van St George). In Ethiopië, daar is 'n ongewone kerk ter ere van die heilige hy uit die rots uitgekap in die vorm van 'n Griekse kruis in die 12de eeu plaaslike regeerder. Heiligdom gaan in die grond 12 meter, versprei oor dieselfde afstand.

Vyf kilometer van Weliki Nowgorod is St - Yuriev klooster, wat ook vroeër die Gabriela Mudry.

Russies-Ortodokse klooster in Moskou ontstaan op grond van die klein kerk van St. George het 'n generiese geestelike plek van die familie Romanof. Balaklawa in die Krim, Lozhevsky in Bulgarye, op die Pskov Hill kerk en duisende ander - dit is gebou ter ere van die groot martelaar.

Die simboliek van die mees bekende beelde

Onder die kunstenaars Yegorov en sy wedervaringe geniet belang en gewildheid: dit is dikwels uitgebeeld as 'n brose jong man op 'n wit perd met 'n lang spies, treffende die draak (slang). Die waarde van die ikoon Georgiya Pobedonostsa is baie simbolies van die Christendom, die slang - 'n simbool van die heidendom, vlaktes en gemeenheid, dit is belangrik om nie te verwar met die draak - die wese vier voete, terwyl die slang net twee - op die ou end is dit kruip altyd maag op die grond (plazun, reptiel - 'n simbool van eerloos en leuens in die ou oortuigings). Yegory uitgebeeld met 'n jong geestelike (as 'n simbool van ontluikende Christendom), sy perd, te lig en lugtig, en nabygeleë is dikwels uitgebeeld Christus of sy regterhand. Dit was ook die betekenis daarvan: George gewen nie homself nie, maar deur die krag van die Here.

Die waarde van die ikoon Georgiya Pobedonostsa die Katolieke ietwat anders: daar is 'n heilige is dikwels uitgebeeld as 'n goed geboude man met 'n dik sterk spies en 'n sterk perd - 'n meer aards interpretasie feat vegter staan op die beskerming van die regverdige mense.