Dionisiy (skilder). Dionísius ikone. Kreatiwiteit, Biografie

In talle skilderye van die Moskou Katedraal van die Maria aandag trek met hul oorspronklikheid fresco "Sewe slaap Jeugdiges van Efese", "Aanbidding van die konings", "Veertig Martyrs van Sebaste", "Prys die Here", sowel as figure van heiliges op die muur van die katedraal predaltarnoy. Al hierdie werke is ook kenmerkend daarvan gegenereer moet word deur 'n skilder, net blindelings volg die Bisantynse kanon skilders. Daar is duidelik sigbaar kwas towenaar. Ja, die fresco geskep in 'n tyd toe Europa gewoon en gewerk Raphael, Durer, Botticelli en Leonardo, as kerk kuns in Rusland bewus van die Renaissance was nie. Maar Dionísius huis skilder - skepper van die wonderlike skilderye van die katedraal Hemelvaart in Moskou - na alles ontsnap uit die "Procrustean bed" van die kanon. Sy figuur is nie dood nie staties nie, hulle is grasieuse, met 'n verlengde silhoeët, hulle styg. Daarom, baie buitelandse kritici en roep hierdie ikoon-skilder "Russiese gemaniëreerder".

Die kunstenaar en die era

Om ten volle te verstaan die werk van Dionísius, is dit nodig om te studeer 'n bietjie die era waarin hy geleef het. Universal aspirasie en gelyktydig met afgryse vervul die ortodokse wêreld van daardie tyd was die wag vir die Apokalips. Einde van die wêreld sou kom, op die versekering van die geestelikes, in 1492. In die politieke lewe van Rusland het ook 'n groot verandering. In 1480 was hy verslaan op die Ugra, wat die val van die Mongoolse juk gemerk. Prins van Moskou in beslag geneem die land van Pskov, Nowgorod en Tver. Iwan III het besluit om 'n te skep gesentraliseerde staat. Hof klerke begin die geskiedenis van die koninklike familie aflei deur die Bisantynse Basileus Palaeologus deur die Romeinse keiser Augustus. Daarom beskeie grootte en versiering van die Moskou kerke nie meer tevrede met Ivan III. Hy begin met 'n grootskaalse konstruksie om Moskou te omskep in 'n "Derde Rome". In hierdie situasie, argitekte en kunstenaars was baie hoog in aanvraag.

Dionysius-skilder: biografie

In teenstelling met sy groot voorgangers, Feofana Greka en Andrei Rublev, die towenaar bestudeer goed. Dionísius lewe is min of meer bekend om die navorsers. Natuurlik, datums van geboorte en dood van die baas vaag. Daar word geglo dat hy gebore is om 1440 en gesterf nie vroeër as 1502 en nie later nie as 1525 jaar. Hy is gebore in die familie van 'n leek, maar ryk genoeg om hom te lei izografnomu handwerk stuur. Die eerste bekende tydgenote towenaar - verf in die Kerk van die geboorte van die Virgin Pafnutyevo-Borovsky klooster. Maar die jong kunstenaar gewerk daar in jare 1467-1477 onder die toesig van sy leermeester, van 'n meester Mitrofan, wie niks meer bekend is. Waarskynlik, wanneer die skilderye wys onafhanklikheid student talent, so in 1481 was hy uitgenooi na Moskou om te werk in die Hemelvaart Katedraal. Na die uitvoering van hierdie orde, het die kunstenaar die amptelike titel van "preizyaschny meester." Dionísius ook gewerk in 'n aantal van die noorde van kloosters. Hy het drie seuns - Andrew, Vladimir en Theodosius, laasgenoemde twee het na sy pa se voetspore gevolg en het skilders.

vroeë loopbaan

Soos reeds genoem, Dionysius as deel van die kreatiewe kartelle Mitrofan het deelgeneem aan die versiering van die katedraal van die geboorte van Our Lady in Pafnutyevo-Borovsky klooster naby Kaluga. Kritici sien in hierdie werke, die voortsetting en ontwikkeling van die erfenis Andreya Rubleva. Diegene stygende figuur, suiwer, harmonieuse samestelling, vrolike geaardheid en helder helder kleure. Moskou Prince Ivan, sien fresco "die monnike Dionysios en Mitrofan," uitgenooi om die jong skilder in Moskou, werk op die muurskilderye van die Hemelvaart Katedraal. So, is die skuif talent raakgesien en beloon deur die hoogste owerhede.

Moskou tyd

Na die anneksasie van buitelandse gebiede Prince Iwan III begin die bou van katedrale, te gee om die Kremlin hoofstad grootte. Maar die Kerk van die aanname is nie stel: dit is opgerig in Pskov argitekte Krivtsov en Myshkin, maar, soos ons dikwels die gewoonte, 'n hoë-gehalte konstruksie materiaal geplunder, wat veroorsaak dat amper klaar konstruksie in duie gestort. Die koning het besluit om buitelandse argitekte nooi, en skryf uit Italië beroemde Bolognese argitek Fioravanti Aristoteles. Hy begin werk in 1475. Kartelle ook Dionísius, wat ingesluit, bykomend tot die meester, 'n paar "perd, pop Timothy Yarets ja", geïdentifiseer in die opmars van 100 roebels. Wanneer die fresco is geverf en die koning het aan die boyars om die werk te neem, hoe om 'n gemiddelde poëtiese kroniekskrywer van vergelyking te skryf, hulle "sien mnogochudnye muurskilderye, verbeel hulself, soos 'n staande in die hemel ...".

Die iconostase van die Dormitiaanse klooster in die Kremlin

Samewerking artistieke kartelle gelei deur Dionysius met die Moskou owerhede het nie daar stop. In 1481, op uitnodiging van Metropolitan Bassion kunstenaars is besig om te werk aan die iconostase in dieselfde katedraal. Sowel as die fresco van Dionísius, dit werk op 'n houtbord met olie Astonish die kyker 'n kleur harmonie. Maar as die skildery op nat gips kleur palet lyk verbasend delikaat, deurskynende, wat herinner aan waterverf, die ikone van die kunstenaar oorde om 'n innoverende tegniek van "kleur verbetering" is sy eie "know-how". Hy sit 'n smeer van een toon oor 'n ander, waarom die beeld raak volume, die bult. Die poort van die altaar-skilder Dionísius het die belangrikste deel vervul - Deesis. Twee werke - die lewe van die Metro Peter en Alexis - is uitstekende voorbeelde van sy werk. In 1482, die kunstenaar ook "herstel" tydens die brand bron codec Xvid Bisantynse ikoon van die Moeder van God "Hodegetria" vir die Hemelvaart-klooster in Moskou.

Die oorlewende werke van Dionysius in die hoofstad

As die towenaar ikone hoofsaaklik oorgedra vanaf die Hemelvaart Katedraal in museum uitstallings, kan die fresco nog gesien word op die mure van die Kremlin kerke. Bewaar vir meer as twintig muurskilderye meester. Onder die "Aanbidding van die konings" waarna hierbo verwys word, "Prys die Here" en ander werk moet aandag gee aan die muur "Alexius van Rome." Navorsers glo dat hierdie beeld is 'n selfportret van die kunstenaar. Ons kan nie die ikone van Dionísius ignoreer, wat die laaste oordeel. Geskryf in 'n atmosfeer van eskatologiese verwagtinge in 1492, hierdie skildery is vol van innerlike spanning. Maar die multi-layered samestelling, ten spyte van die kompleksiteit en opeenhoping inskripsies, lyk maklik en grasieus. Die horror gee pad na roem: deurskynende beelde van engele, duiwels vertrapping die swart stukke.

Werk in die noordelike kloosters

Na die sukses in Moskou Dionísius-skilder was hy die bynaam "preizyaschnogo meester." En Paterikon Volokolamsk klooster hy genoem onder die titel van "Wise". Ja, en ander geskrewe bronne is vol lofprysing verwysings na sy talent en intelligensie. Blykbaar was dit hy bestee sy verhandeling prominente openbare figuur van die tyd, die skrywer Iosif Volotsky. Na 1486 die meester, miskien met dieselfde spanmaats op die plaas, geverf die kerk van die aanname van Ons Dame van St Joseph van Volokolamsk klooster naby Moskou. Maar die meeste beleef gemanifesteerde kreatiwiteit Dionísius na 1500, toe hy besig was in die Noorde en die Wolga kloosters. Aan die einde van die lewe van die meester het hy saam met sy twee seuns, en moontlik met sy ander dissipels. Ongelukkig het baie van die werke van Dionísius, word ons vertel net kronieke. Hy geverf St Paul Obnorsk die Verlosser Priluki, Cyril-Belozersky klooster. Dit is ook bekend dat die meester geverf die iconostase Stenen klooster naby Vologda.

Ferapontov klooster

Hierdie nederige klooster, geleë in die Vologda Streek (Distrik van Kirillov), moet dit spesifiek genoem word. Hier, in die katedraal van die geboorte van die Virgin, Dionysius-skilder saam met sy seuns in 1502. Wizard skep 'n unieke skoonheid en die kuns ensemble van ikone en fresco. Dit is 'n ware lied tot die Moeder van God in kleure - 'n plegtige, maar terselfdertyd vrolike en helder. Oorheers deur wit, goud en groen kleure, delikate ondertone. In die algemeen, beelde op te wek 'n feestelike bui, bring hoop om die vergifnis van God en die koms van die koninkryk van die hemele. Wat is so merkwaardig skildery Ferapontov Monastery? By die klooster daarna nooit genoeg geld om die fresco herskryf ten gunste van die nuwe mode gehad. Daarom, net hier kan ons die towenaar sien in 'n ware, onveranderd.

Die waarde vir Dionísius Russiese ikonografie

UNESCO toegewy 2002-Dionysius iconographer. Die waarde van die werk van die meester kan nie onderskat word nie. Hy ontwikkel die idee van sy roemryke voorganger, Andrei Rublev en terselfdertyd het 'n aantal unieke eienskappe net vir hom. Byvoorbeeld, verhoogde kleur en 'n groot gebruik van wit na Dionísius begin om gebruik te word en ander meesters. Opmerklik is ook die beeld van sy wyse van vorms met opset verlengde ledemate wat kuns hom roem gemaniëreerder gebring. Fresco en ikone Dionísius verrassende sekere patroon, 'n deursigtige kleur, plastisiteit en perfeksie komposisies.