Die roman deur IA Goncharov "Oblomov." Eienskappe van Stolz

Kenmerke van Stolz - een van die hoofkarakters van die bekende roman deur Ivan Alexandrovich Goncharov "Oblomov" - kan dubbelsinnig beskou word. Hierdie man is die draer van 'n nuwe raznochinsky mentaliteit vir Rusland. Waarskynlik wou die klassieke in sy beeld 'n huishoudelike analoog van die beeld van Jane Eyre skep.

Die Oorsprong van Stolz

Andrei Ivanovich Stolz is die seun van 'n klerk. Sy pa, Ivan Bogdanovich, het uit Duitsland na Rusland gekom. Hy het voorheen probeer om 'n werk in Switserland te vind . In Rusland het hy daarin geslaag om die plaas te bestuur, waar hy die boedel versigtig en vaardig bestuur het, rekords gehou. Die seun is taamlik swaar opgevoed. Hy was van 'n jong ouderdom saam met hom, was 'n "persoonlike bestuurder". Hy het 'n lente trollie beheer toe sy pa na die stad, na die velde, na die fabriek, na die handelaars gereis het. Senior Stoltz het sy seun aangemoedig toe hy met die seuns geveg het. Onderrig wetenskap in die dorp Verhlevo vir die kinders van die grondeienaars, het 'n deeglike primêre onderwys en sy Andrew gegee. Stolz se ma was Russies, so die moedertaal vir hom was Russies, en deur die geloof was hy Ortodokse.

Natuurlik kan die vergelykende eienskappe van Stolz en Oblomov, wat nie hul lewens organiseer nie, duidelik nie ten gunste van laasgenoemde wees nie.

loopbaan

Die jong Duits het briljant van die instituut af gegradueer. Ek het 'n loopbaan in die diens gemaak. Goncharov vertel dit in fragmente, met snatches van ander mense se frases. In die besonder, leer ons oor die rang van Andrei Stolz uit die frase dat hy die hofbevel verbygesteek het. As ons na die tafel van geledere kyk, vind ons dat die "hofberader" die voorsitter van die hof is, die rang is gelyk aan die luitenant-kolonel. So, Andrew Stoltz is 'n prokureur van beroep en verdien 'n kolonel pensioen. Dit vertel ons die roman "Oblomov." Die eienskap van Stolz toon die oorheersing van 'n besigheidsvene in sy karakter.

Na aftrede het 'n dertigjarige man kommersiële aktiwiteite in 'n handelsonderneming aangegaan. En hier het hy goeie vooruitsigte vir 'n loopbaan gehad. Die werk is aan hom toevertrou deur verantwoordelike missies wat verband hou met sakereise na Europa en die ontwikkeling van nuwe projekte van die maatskappy. Besigheidseienskappe van Stolz, gegewe die roman, is deeglik en belowend. 40.000 roebels vader se hoofstad vir 'n paar jaar werk in die handelsmaatskappy, het hy reeds daarin geslaag om te belê en 300,000 roebels te maak. Vir hom is die vooruitsig om 'n miljoen fortuin te maak, werklik.

Maak mense

Die gees van kameraadskap en samewerking is inherent in Stolz. Hy spandeer tyd en energie om sy vriend Oblomov uit die web van luiheid te verdraai, om sy lewe te reël deur hom te leer ken met 'n wonderlike meisie Olga Ilyinskaya. Eers toe Oblomov geweier het om haar te leer ken, het Stoltz, wat van mening was dat Olga agter die skat was, haar begin hof toe. Scammers, wat probeer om die sorgeloos Ilya Ilich Oblomov heeltemal te vernietig, moes uiteindelik met hom hanteer - taai, insiggewend. Hy spreek ook die woord, wat 'n algemene naam geword het - "Oblomovism". Na die siekte en die dood van Ilya Ilyich Stoltsi se vrou, word die opleiding van sy seun Andryusha aangeleer.

Gevolgtrekkings in die beeld van Stolz

Terselfdertyd moet erken word dat die skrywer se kenmerk van Stolz die enigste fout in die plot van die roman is, soos Goncharov self bevestig het. Volgens die plan moes Andrei Ivanovich blyk te wees die ideale man van die toekoms, wat organies met sy pa se pragmatisme en erfenis van sy moeder kombineer - artistieke smaak, aristocratism. In werklikheid het die soort opkomende bourgeoisie in Rusland egter ontstaan: aktief, doelgerig, nie in staat om te droom nie. Kritiek daarop, het Tsjkhov gereageer en het saamgestem met die negatiewe eienskap wat in die roman geflits het - 'n vagevuurdier. Anton Pavlovich het in die pers Stolz as 'n man van die toekoms ontbind, met hom ooreengekom en Nikolai Aleksandrovich Dobrolyubov. Dit is duidelik dat Stolz se Goncharov se eienskap te ver gegaan het met rasionaliteit en nakoming van rasionele denke. Hierdie eienskappe van 'n normale, lewende persoon behoort nie so hoog te wees nie.