Antieke Egiptiese mitologie: funksies, gode, mites

Antieke Egipte, ten spyte van alles, bly een van die mees geheimsinnige beskawings. Dit is nog steeds die "gawe van die Nyl" genoem en word beskou as die geboorteplek van die piramides en die sfinks, vaste sy blik in die oorgrote sand. Die verlede en die hede van hierdie toestand is verweef die drade van geskiedkundige gebeure en ongelooflike stories saam. Antieke mites - dit is regtig 'n waardevolle geskenk wat help moderne geskiedkundiges om die vele geheime van die verlede van hierdie land te ontrafel. Dat hulle vroeër die bestaansdoel van die ou Egiptenare en hul interaksie met die omgewing.

Beskik oor die Egiptiese mitologie

Selfs sonder om 'n historikus, enige persoon is bewus daarvan dat die mitologie van enige antieke beskawing is gebaseer op die wêreldbeskouing van 'n bepaalde volk. Antieke Egipte mitologie beskik verrassende eienskappe wat ingesluit in verskeie simbole wegkruip vir alledaagse gebeure. Verstaan hulle deur die koue van die gees is bykans onmoontlik. Dit vereis 'n filosofiese blik op wat agter die string van woorde. Wat is die belangrikste kenmerk van hierdie antieke verhale en legendes? Antieke Egiptiese mitologie is, bo alles, sal 'n persoon genoem is nie gekant teen die huidige gebeure, nie om te gaan teen wat nou algemeen bekend staan as die noodlot, want almal het ten spyte van "die wyse orde", draai teen die mensdom.

Helde van die mites van Antieke Egipte

Die eerste mites in Egipte geskryf is, meer presies, het gesê selfs voor die bou van die beroemde piramides. Hulle bevat stories oor die skepping van alle lewe op aarde. Daarbenewens het die antieke Egiptiese mitologie bevat stories oor die stryd om die mag van die gode. In teenstelling met baie Oosterse nasies, die Egiptenare het nie soos sluit die mites van gewone mense, so hulle hoofkarakters altyd baie gode gewees het. Sommige Egiptenare vereer en liefgehad het, terwyl ander gevrees of openlik gevrees. Terselfdertyd het die bevolking van antieke Egipte was beskou as die Goddelike beginsel benader, want, volgens alles dieselfde mites, die gode in antieke tye geleef het onder die volk, en hulle nageslag het konings en gesorg het vir sy mense.

Die gode en die gode, skurke helper

Oor wat en wie vertel Egiptiese mitologie? Gode - is die hoofkarakters van sodanige werke in baie ander beskawings. En die antieke Egiptiese is geen uitsondering nie. Soos hierbo genoem, is al die gode van Egipte verdeel in goed en kwaad. As die eerste kan "onderhandel" met die hulp van die offers, het laasgenoemde nie genade ken en kan sy toorn te temper eers nadat hulle bring enorme opofferings van menselewens. Dit is tyd om al die hoër wesens wat ooit melding gemaak van die antieke Egiptiese mitologie onthou.

Hoogste gode in Egipte het 'n paar, dit afgehang hoofsaaklik op die gebiede van die staat. Egiptenare universeel gerespekteer en gerespekteer deur die songod Ra, en die Farao's beskou sy kinders. By Thebe (Bo-Egipte), is dit beskou as 'Amon-Ra - die god van die wind en die son, terwyl in Laer Egipte oorheers Atum - die god van die instelling son. In Heliopolis, geleë in Laer Egipte, was die hoof godheid erken Geb, god van die aarde, en in Memphis - Ptah. Dit is nou die verskeidenheid. Daar moet kennis geneem word dat in antieke Egiptiese mitologie, die songod was nie alleen nie. In daardie dae, die Egiptenare geprys nie net die sterre, maar ook die stadium van sy bestaan op aarde: die oggend en aand son. Daarbenewens, as 'n afsonderlike goddelike oorsprong van die son skyf gesien god Aton.

Behalwe die bogenoemde wesens, mites van die antieke Egiptiese gode genoem en ander, nie minder belangrike en invloedryke entiteite. Positiewe rol in hierdie behoort Amat (godin van vergelding vir die sondes), Apis (die beskermheer van vrugbaarheid en krag), sowel as die Mount (die god van dagbreek of die opkomende son). Daarbenewens, dikwels op die positiewe kant in die mites genoem Anubis, Isis, Osiris en Ptah. Wrede, en daarom ongeliefd Opperwese in Egipte was van mening dat die volgende: Sebek - god van mere en riviere, te paai wat net na hom gebring kon word baie slagoffers, Seth - die Here van die winde en die woestyn, Sekhmet - die godin van oorlog, wrede en genadelose vir alle mense.

Veral interessant is die antieke Egiptiese mites oor die skepping van die mense van die hemel en aarde, dit wil sê in die wêreld. Die verskillende sentrums hoofrol Egipte se is opgedra aan 'n enkele godheid, terwyl ander hom of assistente of verset en plot gewees het. Daar was net een punt van kontak van hierdie kosmogonisticheskih rigtings - God Nun, simboliseer die Primal Chaos.

Mites oor die skepping van die wêreld volgens Heliopolis

Die bevolking van die Egiptiese stad van Heliopolis en sy omgewing glo in die feit dat die skepping van die wêreld, of liewer, van alle dinge op aarde, gehou danksy Atum. In hul mening, is dit hierdie god was die eerste lewende wese wat ontstaan het in die dieptes van Nun - die oorgrote, koue en donker stof. Nie om 'n stewige plek vanwaar hy kan probeer om lig en hitte te skep, Atum het die Ben-Ben - 'n heuwel met uitsig oor die see in die middel van 'n koue lewelose.

Na 'n paar huiwering oor wat om meer te skep, God het besluit om Shu (god van die wind), wat kan lei tot beweging van die oppervlak van die oseaan, en Tefnut (wêreldorde godin), wat ontwerp is om te verseker dat die Shu nie vernietig skep wat geskep sal word op. Niemand het so 'n wonderwerk, Shu en Tefnut het 'n siel vir twee. Aangesien daar in hierdie nuwe wêreld geen lig was daar, die eerste gode skielik verloor. Atum gestuur op hul soeke sy oog, wat binnekort onder leiding van sy kinders aan die grootouer. Vreugde Atum trane, hulle val op vaste aarde en het in mense.

Shu en Tefnut, intussen, het geboorte gegee aan Geb en Nut, wat binnekort begin om te lewe as man en vrou. Binnekort die lug godin Nut geboorte geskenk het aan Osiris, Seth en Horus, Isis en Nephthys. Al die Goddelike familie, volgens hierdie mite, is die groot nege gode van Egipte. Maar dit is nie die enigste weergawe van die volgorde van verskyning van hoër wesens, en dus hul oorheersing. Antieke Egiptiese mitologie bevat 'n paar meer stories oor hierdie onderwerp.

Skepping van die Wêreld: Memphis kosmogonie

Volgens die weergawe van die skepping in die boekrolle wat gevind is in Memphis, die eerste god wat ontstaan het in die dieptes van Nun beskryf, dit was Ptah, wat is die vaste aarde. Poging hy hulle uit die land self en het die liggaam. Ptah het besluit om 'n ware helper van dieselfde materiaal waaruit hy na vore gekom, dit wil sê, van die grond af te skep. Die eerste is gebore Atum, wat die wense van sy vader herskep uit die duisternis van Nun groot nege gode van Egipte. Ptah kan net gee hulle wysheid en krag.

Thebaanse weergawe van die oorsprong van die wêreld

In Thebe geskiedenis van die oorsprong van die wêreld is dit 'n bietjie anders as dié wat in ander gebiede van antieke Egipte. Die eerste en belangrikste verskil - die aantal gode: in ander weergawes was dit die Groot Nege, die Thebaanse dui op die teenwoordigheid van drie van die Opperwese: Mina - die god van vrugbaarheid, Amon - die god van die son en die oorlog god MONTU. Skepper van die wêreld beskou Min. Ietwat later, Min en Amon reeds aangebied as 'n god, simboliseer die son, wat lig, warmte en 'n ryk oes gee.

Germopolskaya kosmogonie van die oorsprong van die wêreld

Die mees talle antieke Egiptiese panteon van "oorspronklike" gode bestaan in die mitologiese weergawe van die skepping van die wêreld, wat in Hermopolis. In die dieptes van die Groot Chaos (Nun) is oorheers deur kragte wat gerig is op die vernietiging, wat bestaan uit drie pare van gode en Nisa Niaut simboliseer leegheid Tenema en Tenomuit wat na die verdwyning in die donker, asook Gereh en Gerecht - gode van die nag en die donker. Hulle was gekonfronteer deur vier pare van gode, toegerus met die positiewe kragte: Huh en Hauhet (oneindig gode), middag en Naunet (water gode), Cook en Kauket (donker gode), Amon en amunet (onsigbare gode). Dit staan bekend as die Groot Agt. Swem vir 'n lang tyd in die oseaan, het hulle die eier geskep en sit dit in die enigste plek op die water - vuur Hill. Na 'n ruk uit dit uitgebroei jong Ra, wat die naam van Khepera gegee. So het die gode geword nege, en hulle was in staat om die skepping van die mens doen.

Lewe na die dood in die mites van die Egiptenare

Nie net die skepping van die wêreld van mites en legendes van antieke Egipte is toegewy. Die geloof wat geheers het in die land, aanvaar die bestaan van lewe na die dood. In die Egiptiese mitologie, die hiernamaals was 'n groot diep rivier, tussen die oewers van wat bote skarrel. Die siele van dooie mense, volgens die mitologie, nadat die uitwissing van die liggaam blyk te wees in 'n boot en het die lang reis tussen die wêrelde van die lewendes en die dooies. Net bereik die teenoorgestelde oewer, wyle siel kan kalmeer. Die sukses van hierdie reis op voorwaarde dat die gode: Anubis was verantwoordelik vir die behoud van die liggaam voor die begrafnis en na die Selket bewaak die dooie siel, SOCAR bewaak die hekke van die onderwêreld, vergesel Upuat siel tydens 'n reis na die Dooie River.

Groot belang is ook gespeel bewaar lyke, waarvoor hy gemummificeerde, terwyl die handhawing van die interne organe in afsonderlike voorwerpe. Volgens 'n legende, kan 'n mens wedergebore word as die rituele presies uitgevoer word soos voorgeskryf deur die groot wyse wet.

die stryd tussen goed en kwaad in die Egiptiese mites

Nie gespaar die antieke mitologie van Egipte en 'n onderwerp soos die stryd tussen goed en kwaad. Tot op datum, vertaal baie stories oor hoe die Egiptiese gode geveg met bose goddelike wesens, wat dikwels in die vorm van krokodille en seekoeie. Die belangrikste vegter teen hulle was, natuurlik, die songod, en top volgelinge in die herstel van orde was die oorspronklike gode - Shu, MONTU, kekerertjies en ander. Volgens die mitologie, Ra stryd teen die bose gebeur elke dag, en nie net in die wêreld van die lewendes nie, maar ook in die ryk van die dooies.