Geregte - dit is ... etimologie, semantiek, en moderne gebruik van die woord

Moderne studente, nadat ontmoet die woord "geregte" in klassieke literatuur, vra wat dit is. Hierdie leksikale eenheid byna heeltemal uit gebruik, soms selfs 'n verblyf in sprokies en romans. So "geregte" - dit gaan alles oor?

Definisie en sinonieme

Geregte in die ou dae was bekend as die ete wat mense energie bring, het hulle lewe. Noudat woord word beskou as uitgedien. Hy het 'n baie sinonieme, waarvan sommige ook al lank wat net in te skryf. Onder hulle is: die gif brashno, prispeshnoe gehuil reier. Daar is ook meer vertroud opsies: eetgoed, kos, gereg, bak, eetbare, kos. Die mees veelsydige en stilisties neutraal in hierdie geval sal die laaste woord wees.

Beteken "lekkernye" as 'n reël, impliseer nog 'n heerlike ete, in plaas van die gewone daaglikse voedsel. So miskien is dit hoekom die woord meestal aangetref in die beskrywing van feeste, troues en ander feeste.

Spelling en uitspraak leer

By die skryf van opstelle en dictees redelik algemeen ongelukkige fout - die studente word ingevoeg na "I" letter "C". Sommige sê selfs die woord op hierdie manier. Maar, gegewe die etimologie van die woord is maklik om te verstaan dat daar geen "in" by die begin daar. Maar sedert in die moderne Russiese taal verwante woorde van hierdie is daar 'n leksikale eenheid, dit is nie voor die hand liggend.

Terloops, die geregte - dit is die meervoudsvorm. Maar dit is maklik om te raai dat dit is hoe die woord meer dikwels gebruik word. Na alles, "poeding" - dit is net een smaaklike gereg, en wat 'n vakansie sonder kos 'n ryk verskeidenheid van geregte? Selfs goed gevestigde term "geregte op die tafel" - in die meervoud - sê dat die vieringe in 'n groot manier gedra.

Geskiedenis van die term

Daar word geglo dat hierdie woord kom van die werkwoord "yasti" - om te eet, wat omskep is in 'n moderne "is". In sommige Slawiese tale is nog steeds bewaar leksikale items wat verband hou met die term "geregte", en, as 'n reël, is hulle almal een of ander manier verband hou met die proses kos.

Maar, afgesien van die fisiese probleem van versadiging van die maaltyd proses moet 'n sekere genot uit die smaak gehalte van die kos bring. En, miskien, "geregte" - 'n woord wat ten volle weerspieël die houding van ons voorvaders om die kos.

Sedert die dae van die heidendom was van mening dat die gemeenskaplike maaltyd bring mense tot op die punt dat hulle mekaar gesin kan oorweeg. Die wette van gasvryheid kan besoekers om te eet in die huis, tel op byna enige beskerming en hulp van die eienaars. In ruil daarvoor sou die man homself, so hartlik aanvaar, nie meer waag om die familie seer. Sodat die gewoonte van die voorskryf aanbod gaste met brood en sout - dit is letterlik 'n vredesverdrag tussen hulle en die eienaars. Daarom, om op te gee lekkernye is nie aanvaar nie, en so ver dit word beskou as onbeskof.

Nou is die ou wette van gasvryheid prakties werk nie, en pragtige feeste
byna niemand tevrede. Die kos is volop, en eerbiedige houding teenoor dit geleidelik verdwyn. Kos is nie meer 'n simbool van voorspoed, so na die plek van die ou woorde kom ander wat die nuwe orde weerspieël.

Die gebruik van 'n moderne taal

In die literatuur van ons tyd is die woord amper nie plaasvind nie, behalwe in historiese romans vir die oordrag van die atmosfeer en in die verhale wat volwassenes nog lees om hul kinders, asook gepaste spreekwoorde en gesegdes. "Geregte" is nou - is 'n verouderde term, wat gekom het om die meer neutrale woorde van 'n uitgebreide lys van vroeër genoem sinonieme vervang. Maar voordat hy gaan weg in die vergetelheid. Byvoorbeeld, was hierdie woord wat gekies is vir die vertaling van die titel van die boek deur die Franse skrywer André Gide Nourritures Terre Tres (1897). Sodat sy amptelike naam in Russies - "Viands aarde."