Boeddhistiese simbole en hul betekenisse

Volgens 'n Tibetaanse legende, wanneer die Goddelike salie bereik die Perfect Awakening, aangebied hy agt karakters, genoem gunstig. Nou is hulle baie gewild beide in Tibet en in die lande waar Boeddhisme aangekom op die noordelike tak. Hierdie tekens is baie oud en teenwoordig is in so 'n godsdiens as Hindoeïsme en Djainisme is. Hulle kan ook gevind word op die mure van die Boeddhistiese kloosters, en, natuurlik, in die huise van gelowiges. In hierdie artikel sal ons kyk na die agt Boeddhistiese simbole en besin oor die betekenis daarvan.

1. Die Golden Fish

Dit is 'n teken van die bereiking van Nirvana en oorwin die oseaan van Samsara. In Boeddhistiese sutras bereiking van Nirvana insgelyks bereik die Strand. Wat beteken dit? Om te verduidelik, die teenoorgestelde is wat nodig is om die term te definieer "hierdie strand." Dit simboliseer die wêreld van passie, wat bestaan uit ses roetes. Ons onderbewussyn werk nou saam met die wêreld van vorms, en is direk verband hou met wedergeboorte (Samsara Oseaan). Diegene wat op die see vaar, voortdurend val in die wêreld van passie. Daar is dus 'n proses van wedergeboorte.

Waar dit geleë is die ander oewer? Dit is 'n wêreld sonder vorm. Indien 'n persoon het 'n wêreldse begeerte, hulle, soos die golwe, sal 'n ernstige hindernis geword wanneer ek probeer om die ander oewer te kry. 'N Heilige, het afgeloop na die see, sonder enige probleme te bowe te kom nie, want hy het sy wêreldse begeertes gewen. Dus, was daar nog 'n teken van die waarde van "goudvis". Hulle het 'n simbool van oorwinning oor ons aardse begeertes: die vis is daar nie uit vrees vir die see, hulle swem waar hulle ook al wil. Die goue kleur simboliseer-meriete gevind in die loop van geestelike praktyk. Jy mag vra waarom daar nie 'n vis, maar twee? Ek dink dit is 'n idee met verwysing na die feit dat in die geestelike praktyk nodig is nie net om deugsame dade van denke, spraak en liggaam ophoop nie, maar ook om wysheid te ontwikkel.

Daar is ook ander interpretasies (dit wil sê, Boeddhistiese simbole het verskeie betekenisse). Geskiedkundiges glo dat die goue visse - twee Indian River: die heilige Ganges en die mees welvarende en die langste sytak - Yamuna. Dit is die pre-Boeddhistiese verduideliking van hierdie teken. In daardie dae, het gesê die rivier verpersoonlik die links en regs-kanaal in die eteriese liggaam van die mens.

En in die antieke tekste van twee goudvisse figuurlik in vergelyking met die oë van die Verlosser. Volgende gaan ons kyk na ander Boeddhistiese simbole en die betekenis daarvan. Sommige karakters sal ook 'n paar interpretasies.

2. Lotus

Die lotus blom is 'n simbool van die heilige van deernis en liefde. En hierdie twee gevoelens kom in vier grootsheid en help om die pad na Bodhisattva gedagte. Wit lotus simboliseer heiligheid en geestelike reinheid. Pink - word beskou as 'n teken van die Verlosser, wat is die Boeddha homself.

Die wortels van die lotus blare in die modder, sy stam gaan deur die waterkolom en die blare styg bo dit. Hulle is oop vir die son en skoon. In die gemoedere van verligte geen besoedeling. Drie wortel gifstowwe is nie in staat om die gedagte te vergiftig van die heilige, net soos vuil water nie kan bly op die vlekkelose lotus blare.

3. Sink

Soos ander simbole van Boeddhisme, dit het sy eie waarde. Wit skulp met kolk spiraal reg beskou word as die teken van verligting die Verlosser se, asook die goeie nuus aan alle skepsele van die moontlikheid om die aard daarvan te bereik. In antieke tye, die wasbak was 'n musiekinstrument (koper). Dit is dus nie verbasend dat dit die klank wat voortplant in alle rigtings gesimboliseer. Net so is die lering van die Boeddha geslaag oral, roep alle wesens te wek uit die slaap van onkunde.

Die meeste dikwels in die natuur aangetref dop wie se spiraal gedraai aan die linkerkant. Shell met regshandige heliks is baie skaars. Hulle is verbonde in die gemoedere van mense met spesiale tekens en was as heilig beskou. Met die rigting van hul spiraal gebind beweging van hemelliggame: sterre, planete, insluitend die Son en die Maan.

4. Precious vaartuig

Dit verwys na die "mooiste simbole van Boeddhisme" kategorie, beelde van wat teenwoordig is in enige is Boeddhistiese tempel. Hierdie teken van gesondheid, 'n lang lewe en welstand en rykdom. houer cover versier met 'n juweel, wat Chintaman genoem (vertaal uit Sanskrit - presterende planne).

Jy weet reeds dat die simbole van Boeddhisme verskeie interpretasies mag hê. Dat die inhoud van die beker het twee interpertatsii. Die eerste sê dat die binnekant is die nektar van onsterflikheid. Onthou, op hierdie thangka beker van Elixir van onsterflikheid gehou Boeddha Amitayus en student van Padmasambhava - Mandrava. Hulle het die ewige lewe verkry en wat veroudering en dood vergeet het. Aan die ander kant, in die leer van Boeddha dit gesê, in die drie wêrelde, niks kan die ewige, ewige, net ons ware aard wees. Die toepassing van die praktyk van die lang lewe wat betrokke is kan sy bestaan aansienlik verleng en om struikelblokke in die lewe te verwyder. Die grootste struikelblok is die gebrek aan energie. Verlenging van die lewe is veral waardevol as die persoon beoefen word ten einde bevryding te bereik, verbeter in deernis en liefde, versamel wysheid en meriete, dus besig om fiks te ander wesens.

Volgens die tweede interpretasie, is die vaartuig gevul met juwele. En hulle kan alles wat jy wil neem, is dit nie met leë hande uit dat. Wat doen die juwele? Dit is 'n goeie beloning vir weldadige dade gepleeg deur mans. Elkeen ophoop positiewe karma, seker wees om die vrugte van geluk maai.

5. Wheel van Dharma

Wiel van wet - die vyfde simbool van Boeddhisme, is 'n foto van wat die artikel aangeheg. Sy agt speke verteenwoordig die essensie van die leer - die nakoming van die agt "edele" beginsels: die reg van geloof, gedrag, spraak, waardes, aspirasies, verdien 'n lewende, konsentrasie en evaluering van hul eie optrede. Wiel sentrum - dit is die punt van bewussyn, uitstraal geestelike kwaliteite.

6. Oorwinning Banner

Hierdie simbool beteken die triomf van Boeddhisme Dharma oor onkunde, asook die verloop van Mary struikelblokke. Hierdie vaandel is op die top van 'n berg met die naam Sumeru. Terwyl daar is die heelal (die Hemel van Brahma en die wêreld van passie), sal op hierdie berg vir Uitnemendheid onbreekbare wees. Daarom is die lering van die Verlosser en dit is eenvoudig onmoontlik om te vernietig.

7. eindelose vergadering

Sommige Boeddhiste simbole het verskeie interpretasies. En die eindelose knoop val in hierdie kategorie. Vir sommige is dit 'n eindelose siklus van die lewe, vir ander - 'n simbool van die ewigheid, vir die derde - die teken van die onuitputlike kennis van die Boeddha. Dit is ook 'n teken van die interafhanklikheid van al die gebeure in die heelal en die komplekse verhouding tussen deernis en wysheid in die nastrewing van verligting. En om dit te bereik, is dit nodig om 'n oneindig lang pad van die Mahayana oorkom. Manier van die Bodhisattva is nogal lank en sluit baie eons.

Daar is nog 'n hipotese dat die eindelose knoop verteenwoordig 'n ander simbool, wat bestaan uit twee verstrengel slange. Slang - dit is een van die mees antieke simbole van die Kundalini, wat uit antieke Egipte na Indië gekom. Heel waarskynlik, die eindelose knoop is in kommunikasie met Candali. Dit ondersteun die teorie dat die verwevenheid slange is baie soortgelyk aan die beweging van die kundalini aan die links en regs kanale van die eteriese liggaam.

8. Umbrella

Die kosbare sambreel - die laaste luisterryke simbool van Boeddhisme. Solank as wat die mens is op die pad van verligting (die bereiking van die Boeddha natuur), 'n teken van help hom struikelblokke te oorkom.

Tradisioneel parasol gesimboliseer in Indië beskerming en koninklike grootheid. Sedert hy gehou oor sy kop, natuurlik, dit is 'n simbool van respek en eer. Om sekulêre regeerders sambrele gemaak van pou vere. In die godsdienstige bewussyn van die meerderheid van die mense van die weer beskerming wat verband hou met die beskerming teen defekte, onsuiwerhede en passies wat geestelike ontwikkeling belemmer. Dit wil sê, net so 'n eenvoudige sambreel red ons van die son of reën, sy kosbare analoog beskerm teen struikelblokke op die pad na verligting.

Die Tibetaanse weergawe van die vorm van die oorkoepelende is geleen van die Chinese en Indiërs. Prototipes bestaan uit 'n kant koepel en 'n hout raam met speke. Langs die kante was daar 'n byvoordele of Krause. Silk was rooi, geel, wit of bruin, en steel uitsluitlik geverf in rooi of goud kleur. In Tibet sambreel kan die status van die eienaar leer. En dit was nie net die simbool van die sekulêre mag nie, maar geestelike krag. Volgens antieke legende, vereer Master Atisha tot so 'n mate dat hy afgesonder ter ondersteuning van dertien van sambrele.

gevolgtrekking

Nou dat jy weet die basiese simbole van Boeddhisme. Ons hoop dat jy die betekenis daarvan verstaan. Sonder semantiese lading hulle - net mooi prentjies, ornamente en snuisterye. Gebruik hierdie simbole om 'n toestand van verligting te bereik.